坂本龍馬 - 歴史 - 教えて！goo

免許皆伝でなかった云々・・・とはよく本で見かけます。
「長刀」といった言葉の意味が現在と違うのではないでしょうか？
「長刀」といった言葉は千葉道場の独特の言い方かも知れません。

竜馬がかなりの剣豪・豪傑であった事は、その免許皆伝を見るまでもなく土佐の道場時代の剣豪ぶり、各地での武勇伝を見れば分かります。
剣豪・豪傑でなければ寺田屋で幕吏１００人を相手にひるむ事なく三吉と二人だけで堂々と戦う事は出来なかったはずです。

千葉道場一の剣豪ではなかったかも知れませんが、西郷、木戸、大久保、高杉、久坂、山県、井上、伊藤、中岡、後藤、板垣、武市、海舟などといった志士、政治家達と比較すると抜群の剣豪でした。

竜馬が仮に千葉道場で免許皆伝を取得していなくても、竜馬が剣豪でなかったといった事にはならないのです。

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坂本竜馬の先祖といわれるのは明智左馬介秀満です。
秀満は光秀の甥らしいです。
剣術の流派は北進一刀流だと僕の読んだ本には書いてありました。元をたどれば全て伊藤一刀斎影久の一刀流ですからあまり変わらないと思います。
ちなみに竜馬は１０代の半ばまでおねしょをしていたらしいです。

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山崎の合戦から逃げ延びた太郎五郎は土佐に渡り才谷村（現高知県長岡郡）に住み着き長宗我部氏の家臣となったと言われています。
分家の「坂本」姓は光秀の居城坂本城からとったとも言われています。

坂本竜馬の本名（忌み名）は坂本竜馬直柔（なおなり）

愛用していた銃はスミス＆ウェッソン・リヴォルバー第2型、アーミー32口径
しかし、寺田屋で襲われて怪我をして以降、ろくに扱えなかったという。もちろん刀さえも。

>その後、光秀は家康に拾われ徳川家の相談役兼坊主として、仕えたようです。

南光坊天海のことですね。
他にも光秀＝天海の根拠とされていることは、
・天海の戒名が慈眼大師…光秀は慈眼寺に祭られている。
・松禅院にある石灯籠には「慶長二十年（1615年）二月十七日　奉寄進　願主光秀」とある。
・唯一の光秀の肖像画がある本徳寺にある光秀の位牌には慶長四年（1599年）にこの寺を開いたとある。

…とまあ、それらしき根拠はあるにはあるのです。
もちろんそれに対する否定的な意見にも根拠はあります。

坂本竜馬からは少しずれてしまいましたね。
しかし、私はこういったいわゆる俗説にこそ歴史の面白さがあるのではないかと思います。
「義経は平泉で死んではいなかった」とか「聖徳太子は後世の創造である」とかいった話は、
真偽はともかくとして興味を駆り立てるものがあります。

竜馬暗殺の真相とかを調べてみるのも面白いかもしれません。

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竜馬は辰年生まれでも午年生まれでもない。
…未年生まれ

竜馬は明智光秀の子孫であるという説がある。
…坂本家は才谷家の分家であり、戦国時代までさかのぼると光秀の娘婿明智秀満の庶子太郎五郎の末裔とされている。
竜馬も光秀も「重ね角に桔梗」紋であることもその説の理由とされる。

日本で最初に新婚旅行をしたという記録があるのは竜馬ではない。
…梁川星巌という人物。旅の詩集まで作っている。

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幼少期
ものすごい小心者で虫も殺せなかったそうです

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　龍馬の近眼については近親者の証言が残っています。
　薙刀云々は北辰一刀流長刀兵法目録という伝書の解釈によるものですが、「短刀」に対する「長刀」つまり刀のことであるという説もあります。
　両方とも憶説です。

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