あの史記の司馬遷に最も尊敬された晏嬰(あんえい)。
以下Wikipediaより引用します。
http://ja.wikipedia.org/wiki/%E6%99%8F%E5%AC%B0
司馬遷は、著書『史記』列伝において最初の伯夷・叔齋列伝の次に管晏列伝(管仲と晏嬰)を持ってきており、さらには「(晏嬰の)御者になりたい」とまで語っており、尊敬の大きさが見て取れる。
さて、気になるのが以下の部分。
楚に使いに行った時に、楚の霊王は晏嬰の背の小ささを馬鹿にして小さな犬しか通れないような門を作って、人間が通る門は閉じておいた。
これに対して晏嬰は「犬の国には犬の門から入る。楚に入るのに犬の門からは入れない。」と叫んだ。
これを聞いた霊王は、自分の国を犬の国と認める訳にはいかないので、やむなく門を開いた。
しかし霊王もそれだけでは諦めず、晏嬰を呼び出し、その場に斉の出身である盗人を連れてきて、「斉人は盗みを良くするようだ」と言った。
これに対して「橘は淮南(淮河の南)では橘になり、淮北では枳になると聞いています。この二つの違いはその土地の風土の違いです。斉では盗みを働かなかった者が楚に入ると盗みを働く。楚の風土は盗人を作るようです。」とやり返した。
さすがの霊王もこれには「聖人と共に戯れるものではないな。却って恥をかいた。」と脱帽したと言う。
晏嬰の帰国後、暴虐な事で天下に悪名が知られる霊王を驚嘆させた事で、彼のその盛名は更に上がった。
よく中国人の日本での犯罪・・例えばピッキングという盗みが騒がれますが、中国人から、
「日本の風土は盗人を作るようです。」
と言われたらどうしますか?
A 回答 (16件中1~10件)
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No.16
- 回答日時:
日本の風土を・・
A)大自然の理(ことわり)を人類が発生する以前通り、
それに従い、
最重要価値におく
というのを第一の原則にして
B)その原則の下でのAを克したり、傷つけたりしない程度の
人為的哲学である資本主義商業活動で
人間社会での商品・情報の流通は認めましょう
とすると・・
中国は『夏』の時代も上記原則だったようです・・
というのは・・
戦時中、欧米の資本主義を
『帝国主義』がアジアを占領するとアジアでは問題視したわけですが
それに対し、
欧米巨大資本は、
中国こそ『中華思想』という巨大帝国主義ではないかと
レッテルをつけ
大衆に中国への反感を煽ったわけです・・
が・・
戦前の本を読むと・・
『中華思想』の『華』はどういうわけか
『夏』となってる・・
あれれ・・・って調べてみると、、
上記、戦中に替えられてる・・
『夏』の国と『華』という字・・
で・・資本主義(ペルシャで始まったゾロアスター拝火教が
大衆管理のために始めた宗教ですが
分かりやすく二元論と人格を持つ唯一絶対神があるのが特徴)との関係を見ると・・
日本でも
武士の時代には『封建主義』
公家の時代には『専制主義』などと、
今がよほど!『民主主義』へ向かってるみたいに言ってますが
戦後やたら『民主主義』という言葉がはやったとき、
実は『資本主義』と置き換えると、
より実態に近いのに気づく・・
つまり・・
『民主主義』と『資本主義』とはまったく違うのですが・・
で。資本主義哲学の政権が成立した頃に、
『夏』の国を『中夏思想』といって
『夏』の国を全否定し、
その歴史資料を破壊、隠滅してしまっている・・
そこから、中国大陸の大衆が政権や財界から苦しみを受けだすわけです・・
ヒジョーに長い歴史、
ロスチャイルド家巨大資本が成立するよりも以前の歴史です・・
目に分かりはじめるのは・・
蒙古モンゴルのジンギスカーンが色目人〔ペルシャ人の財務・外交・軍事情報コンサルタント)により、
巨大な国家、『元』を作り出したとき・・
で・・宗教は・・
ゾロアスター教の二元論で
簿記論が成立し、
その簿記論であらゆる価値を
人類が作り出した価値Bだけでなく、
Aに対しても当てはめていったときに、
資本主義が、Aを冒し、
人命、人類の存続(Aの視点で有能な種を残すのではなく
Bの視点で都合の好い種を子孫としていく政財形態・・例DNA操作、人工受精)が危ぶまれる
現時点にたどり着いている・・という視点・・
Bは政財権力のある者の欲望により、
本来、大自然が全生物、自然界に認めている権利を
独り占めするという発想でもありえる・・?
その為の戦争で、
大自然で見られる争いとは根本的に違う・・
犬はワンと吼えるが、
人間には怒ってるように聞こえても、
仲間同士や弱いものに、
「ついて来い」と励ましたり、叱咤してる「ワン」でもあるわけで・・
(ここら辺は・・タイタニック事件以前の米映画界がかろうじてディズニーで生き残って、
『狼王ロボ』というマンガでなく記録映画として
子供向きに作られたのですが、
『ことば』(アニメは動物がことばを話しますよね!あれはヘン!?)なしに
最低限のナレーターで
動物の言葉が理解できる映画だったのを思う・・
初代『名犬ラッシー』も・・
シートン・・
子供時分に
ことばを早く習得させる・・話させることより以前に、
脳みそに大きな三角形を作るためにより大きな底辺を造っておくべき・・
そのためには、効率化を謳った資本主義社会ではそういう子育ては無理です・・
効率化するから
恋愛も親子関係も子育ても
マニュアル化ということば(情報化)による効率化が必要になる・・
妻に愛のことばをいう昨今の亭主が
かつて戦前の男性が
妻や娘、女性、こども、、つまり自分よりも弱い者に対し
どれほど紳士的で、
大切にしていたか・・
暴力や専制的態度であったというのは・・
ヤクザにせよ、(最初の無名の監督の『男の紋章』日活などをみると目の当たりにできるのでは??)
日本人の文化では
弱肉強食ではなく、
強い者が弱い者の平和を維持するという使命感で成立している社会が見えるのでは・・
そこでは・・
欧州・アジアでの煌びやか、華やかな文化、文明はないが
その代わり、
その煌びやかを支える乞食同然の大衆もいない・・
日本の大衆は、そのことをアジアでも誇るべきだし、
自分達のリーダー選びに
目を曇らせてはならない・・
『美しい』ことばでかどわかされてはならない・・
ことばや定義づけに惑わされるから
「盗人〔詐欺師型?)」にしてやられる・・
『日本の風土』は
上記、賢くしかも弱者をいたわり大切にする指導者らにより
作られた平和の社会ですが、
アジアなど長く強者が弱者を食い物にしてきた社会で生まれ育った人たちには
隙だらけの社会だといえるでしょう・・
だから・・節操のない移民受け入れは危険!だということです
公明が、今、医師の水増しと高齢保険を進めてますが
これは
戦争の真相を知ってる生き証人を
早くお陀仏させるために
してることで
まともな医師でなく、
移民の看護婦、医療活動する人により、
長期毒を盛られたり、〔漱石にも胃毒が使われてるが、江戸時代にも
皇室や徳川家大奥などで化粧品通じてや使われ続けられたもの)、
家に入り込まれ、
歴史的な証拠なるものを持ち去ってしまい、
高松塚というデッチアゲ歴史などが
残されていく・・
気をつけなくては・・
また・・他国の大衆も、
目先では自分たちにエサを与えてくれるリーダーの
上記素養を再検討すべき??
No.15
- 回答日時:
その民はそうする事でしか、己の財産を得る方策を知らないので、
それを国内、海外において為しているだけです。
略奪の歴史を永年繰り返した歴史を考えれば、順当な結論です。
信用する方が、悪いのです。
No.14
- 回答日時:
「そうです日本の風土は困ったことに中国人の盗人を作るようです。
あなた様の言うことに間違いありません。が、しかしアメリカという国の風土はより多くの中国人の盗人を作りますが、これは日本とアメリカが共通の悪しき風土を持っているということになりましょうか。
英国やフランスの風土も多くの中国人の盗人を作り、ドイツの風土もまたしかり、更にイタリア・オーストラリア・カナダ・韓国・南アフリカ・タイ・マレーシア・・・・何故に世界のあらゆる国々の風土はことごとく中国人の盗人を作ってしまうのでしょうか。
まことに困った悪しき風土にこの世は覆われている、ということでございます。
ならば中国人の盗人を世界各地で量産させない唯一の方策は、あなた様を含めた中国人が日本のみならず世界中から消え失せるしかないのだと、暗にそうおっしゃりたかったのですね?」
と、言います。
No.13
- 回答日時:
中国が特殊なのではなく、日本が特殊なんです。
諸外国で封印といえば、物理的に破ることが困難なものですが、
日本では、紙に『封』の字で行うこともあります。
これは破るのは簡単ですが、これは
「あなたは、今、してはならないことをしている」
と、相手の心に呼びかけているわけです。
心に呼びかけるだけで事足りることが、
日本の価値を高めていたのかと思います。
今日では、そうも行っていられなくなりましたが…。
No.12
- 回答日時:
No.11です。
「衣食足りて礼節を知る」わざわざ、日本まで稼ぎに来る人は、平均的中国人より、積極的で冒険的なやる気のある上昇志向の人。
自由な日本ならば、積極的に働けば中国より豊な生活を送れると期待して来た所、外国人には肉体労働しか職場がなく、高収入の道がほとんどない。(中国で医者をしていた残留日本人孤児が日本に帰国して、ビルの雑役掃除の仕事しか職場がないということもありましたね。)
積極性が裏目に出て、犯罪すれすれや軽犯罪に走れば、後はさらに悪質な犯罪に走りやすくなります。
盗難のあまりのひどさに、連合軍の補給担当者は「日本人は泥棒ばかりか」と嘆いたように貧富の差は、犯罪・暴動・戦乱を生む温床です。
No.11
- 回答日時:
終戦後、アメリカ占領軍が半年日本に駐留している間に、通常の3年分の補給物資を必要としました。
原因は「盗難」で、連合軍の補給将校は「日本人は全員、泥棒か」と嘆いたとか。
戦後、飢え死に寸前の日本人にとって、アメリカ軍の補給物資の「食糧」は宝の山。
最初は、作業場で隠れて食べてしまう・瓶詰めを破損させ廃棄物として手に入れるなどから始まって、知恵を絞って持ち出しを計りました。
一度始めると、手口は複雑・巧妙となり、盗む対象も食料から売れる工具・自動車部品などに広がり大規模・組織化していき、米軍物資の闇取引で財をなし有力者となった人もいたようです。
アメリカ軍は兵器の互換性を重視していたので、米軍のジープの補修部品を少しずつ盗んで(どうしても手に入らなかった部品は、駐車している車のもの盗むなどして)、丸々一台ジープを作り上げた猛者もいたらしいです。(ボディは、さすがにアメリカのものではなかったとか。)
警備の厳しい軍施設からの盗難でさえ、このありさまです。
「衣食足りて礼節を知る。」
No.10
- 回答日時:
福建省にはカナダ風の豪邸が並ぶ地区があり、それらは泥棒ハウスと呼ばれているそうです。
つまり日本で犯罪を犯して儲けた金で建てた豪邸です。その地区が貧乏人の憧れの対象になっており、毎日それらの豪邸を見物するために福建省の貧乏人たちが観光に訪れ、「俺も日本に行って泥棒して金持ちになるぞ!」と誓いをたてるそうです。いやはや、大変なところだね。福建省というのは・・・
No.9
- 回答日時:
日本流で言えば「盗人にも三分の利」。
日本人は昔から寛大です。食うに困って日本にやってきた中国人、少しのパクリくらいなら大目に見ましょう。「殺人」はいけません、日本人が中国人を殺すのも。
ウソで糊塗して事大主義の中国古典などをむやみと引き合いに出すのはやめましょう。
No.8
- 回答日時:
中国で盗まない中国人が日本で盗むのは次の理由があります。
1.日本は盗みが少なく無防備であること。つまり盗みやすい。
2.日本の刑罰は中国に比べると緩いこと。そして刑務所は快適であること。
3.愛国無罪といった思想があり、過去に中国を侵略した日本には迷惑をかけていいという勝手な理屈がある。
しかしまあ、こんなことでは中国は到底尊敬される国になれません。それが証拠にチベット問題で世界が騒ぎオリンピックが揺れています。
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