A 回答 (3件)
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No.3
- 回答日時:
ナーガルジュナ(竜樹)は絶対的矛盾的自己同一を否定論理で「不一・不異」と表現していますね。
「一なるものでもなく異なるものでもない。」
この前後に「不生・不滅」「不常・不断」(不一・不異)「不来・不去」があり、永遠の生命の不可思議を八つの否定で表していますね。
これが仏教の高僧の表現です。
「不一・不異」の例えが「花びらと花」や「5本の指と手」などですが本当は複数の霊的あなた自身のことですね。あなた自身が絶対的矛盾的自己同一に気がつけば
「不一・不異」もおのずとわかるということでしょう。
哲学でも宗教でも、あるいはどの分野でも極めれば同じなんですね。
No.2
- 回答日時:
だいぶ秋めいてきましたが、夜露が降りるのはまだ早いようです。
紅葉の節になってからでしょう。
草がまだ青々としています。
しっとりと濡れて冷ややかな風情が感じられるのは、もっと先に行ってからでしょう。
私にとっては自然が「絶対的矛盾的自己同一」です。
でも客観的に見れば、三界の中の色界なのかもしれません。
自然の美しさにのめり込む時、人間の世界ではない感じさえします。
しかし、そういった感覚は、或いは自分だけの勝手な思い込みなのかもしれません・・・
俳句も、そうした狭いものにならないように
なるべく写生を・・と心がけているつもりなのですが
なかなか上手くいきません。
二句追加します、子供心の句です。
天道虫指伝ひして飛びたちぬ
左手にばかり止まるや赤とんぼ
いつもこんな感じで虫たちと遊んでいます。
小さい幸せを感じる時間です。
お笑ください・・・・・
それでは。
この回答へのお礼
お礼日時:2009/09/25 14:22
hsq1224さん再三再度ありがとうございます
絶対的矛盾的自己同一なって難しい質問をしましたが、私が解っているかと言ったら、きっと解ってないと思います(笑い)
自己という煩悩のかたまり、分別智では取り払う事の出来ない、かたまり、さあ~どうしよう・・・ あっ 腹減った。
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