己がすんごく馬鹿っぽいことに気づきました．今後の残り少ない人生の収束段階というか消化試合をおいしくいただく方法をご伝授く - 哲学 - 教えて！goo

　はじめまして、Hidocchiと申します。

> Ｘ全然社会との接点がなくて話し相手がいなくてここに送信しています

　以下のようにお見受け致しましたが、残念ながら特効薬はないかと思われますし、また特効薬なるものを安易に求めてしまうと、かえって苦しまれるかと存じます。

・ リーマスを服用　→　非常に、精神的に苦しんでおられるご様子かとお見受け致しました（因に、愚生は、リーマスの経験はございませんが、他の３、４環抗うつ薬は経験がございます。現在は、SSRI + SNRIです）。
・ 残りの人生（＝消化試合）の過ごし方についてのご質問　→　”お迎え”なるものが何時訪れるのかがわからないため、後どのくらい苦しみの期間が続いてしまうか？との”絶望感”もあろうかと察せられました。

　以上から、”虚無感”に被い尽くされてしまい、何かを欲しようと望み、手をのばそうとはしてみても、「結局は無駄なことだ」と思い、やる気がでない状況かと感じられました。

　そこでなのですが、前のyy8yy8az様と共通致しますが、この場をご利用されることをお薦め致します。また、「参照子（Cのポインタのことですか？）と実体、リレーションとエンティティ、Ｎｏｄｅ、Ｃｌｏｕｄ、ハンドラ」等から、IT関係にとてもお詳しいようにもお見受け致しました。従いまして、IT関連におきましても、ご利用されてみてはいかがでしょうか？
　かく申し上げる愚生も、この場で、助けられたモノでございます。

　それでは、これぐれも、ご無理などをせず、ご自愛くださいませ。

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　私も大体似たような心理状態にありますが、「おいしくいただく」とは、最終的にこれで良かった、と思いたいと言う事ですよね。

　ならば、したいことをする。というのが一番ではないでしょうか。

　今後の人生を「消化試合」と受け止めるのはもったいないので、自分に与えられた自由時間と思い、歳のことを忘れて自由奔放に生きてみるのです。

　世間の常識という箍（たが）をはずして。

　また社会との接点がない、というのであれば、ここ「哲学カテ」の常連となりましょう。

　ご自身を良く見つめる事のできるNxnnzttzさんなら、他の質問者さんに参考意見など聞かせてあげられると思います。

　　　　　　　　　　　　　　独り言（死ぬときは楽に死にたいなぁ）

　

　

　

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　それから、文章だけでアドバイスできるのは限界があります。本物の霊能者であれば、類推などせずに　あなたをすぐにでも楽にしてくれるでしょう。

　しかし、本質は何も解っていないのに気の利いたことだけは　人の真似して言える　☆エテ公☆　と　他者の性別も霊視できないキチガイ霊能者にもご注意ください^^

　過去の過ちを認められず、引くに引けない心境を自分で隠しつつ　自分の都合のいいように物事を見る人（エテ公）もいますので。

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質問分から類推する限り、
観念の純化としての適切な作用が働いています。
極論的な絶対者で無ければ自己になりえないとするあきらめに逆らって自分自身になろうとするときに、心理学的内観に等しい社会との係わりの切り離しが思考実験としておこなわれます。
このような場合には楽観的観測が出来るようになるには、要するに健全な将来展望が開けるためには、現状の分析を大切にすることでしょう。
質問者様は本来健全な思考が一般人よりも得意な立場なんですが精神疾患的な劣等感のにさいなまれているのでしょう。

無関係ですが、現在このカテには、オカマと化してまで自らを解ってもらいたい、受け入れてもらいたい、と表明しているバター犬が出没する危険地帯です。回答には慎重に返答してください。

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　しかし、「消化試合」をなるべく有意義に過ごして　単なる「消化試合」にしないためにはどうすればよいか　という質問なのであれば　それが可能かどうかという事も含めて、解りません＞_＜

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　理想を追わなくても　苦しい人間もいれば

　とことんやってこそ　穏やかになれる場合もある。
　むしろ、とことんやらなければ　楽にならない場合もあるかもしれないね。

　一言回答でキメたつもりでいるナルシストが気持ちよくなっていたとしても、勘違いをしていれば　それは今のうちだけかもしれません。


＞消化試合をおいしくいただく方法をご伝授ください．

　知恵に比べて知識量が多いと自分で思うなら、理想を追わないほうが楽に生きられるかもしれません。あるいは気張りすぎたのなら、気楽に考えることが良いともいえます。

　しかし、「消化試合」と自分で規定するなら、おいしくいただくというよりも、淡々と無為に　こなすだけ　という答えが自然と出ますが．．．

　(楽に、無理せず、危険も少なく、見かけの説得力もあり、考察もはかどる　という事で「寡黙は銀」ですね)

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理想を追わなければおいしくいただけます。

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《0. 個人的な所見・感想》
0.1 ウィトゲンシュタインかと思ったらそうでもなかったか・・・ 。
0.12 しかしながらこのような質問の立て方をするのは面白い。
0.121 ウケ狙いのようにも見え、あまり悩みが深刻に見えなくなっているが。
0.2 さて、どう回答したらいいものやら。
0.21 回答しないという方法も視野に入れて検討する必要がある。
0.211 回答したところで「お礼も締め切りもできるかわからない（０あ５）」相手のことだから、返事をもらえなくともよいという覚悟が必要だ。
0.212 回答するにしても、果たして適切な回答を自分が与えることができるかどうかも考えねばなるまい。
0.2121 もっとも、私の回答能力など質問者からも期待などされていない。
0.22 回答するに際しては、質問者の主張の根幹に何があるのかを考えてから回答する必要がある。
0.221 実はこのことは重要である。それを踏み外した回答はよく見受けられるが、体をなしていないことも多い。
0.222 ではこの質問の根幹とは何か。（０２０、０９０）を参照すればいいだけのことである。

《1. 馬鹿について》
1. やあ、お馬鹿さん、こんにちは。
1.1 まあこんなアメリカンテイストな挨拶から入るのはどうかと思ったけれども、実際私はあなたのことをお馬鹿さんなどとは思っていないんだ。
1.11 それどころか、あなた自身も自分のことをお馬鹿さんとは思っていないだろう？
1.12 なぜなら、あなたは「すんごく馬鹿っぽい（０２５）」と語っている。馬鹿っぽいのは馬鹿そのものとはまるで違う。
1.2 しかしながら、あなたは自分の馬鹿っぽさを認めているようだ。
1.21 それは裏返せば、あなたが自分が本当に馬鹿だと認めたくはないからだ。
1.211 そのことは「自信家．ナルシシシスト．(略)自分が主人公のつもりになる習性（０３５）という説明からも伺える。
1.2111 ナルシシシストはさすがにシが多いんじゃないかというのは突っ込まないでおく。
1.22 率直に言えば、あなたは馬鹿になりきれない馬鹿の部類だろう。
1.221 言い換えれば、中途半端な馬鹿ということになる。
1.222 あなたは自分のことを中途半端に「すんごく馬鹿っぽい」と表明することによって、待っている言葉がある。
1.2221 曰く、「あなたは馬鹿じゃないよ」。
1.2222 このエゴは「『そんなことないよ』待ち症候群」といわれる。
1.2223 というか、今名付けた。
1.223 我が身かわいさ、構ってほしさをさらけ出すのは、馬鹿になりきれない馬鹿の典型的な徴候である。
1.23 馬鹿になりきれない馬鹿から脱却するには二つの道がある。
1.231 ひとつは馬鹿から足を洗うことである。
1.232 もうひとつは馬鹿に徹することである。
1.24 馬鹿になりきれない馬鹿が馬鹿になりきれない馬鹿であることをやめるためには、馬鹿になりきれない馬鹿がやるような振る舞いをやめればよい。
1.3 まあ、馬鹿でもいいんじゃないの？　形から入りたいのならお馬鹿さんと呼んであげよう。

《2. 余生の消化》
2. 馬鹿だろうが中途半端な馬鹿だろうが、馬鹿でなかろうが、いずれ死ぬ。
2.1 悲しいかもしれないし悲しくないかもしれないが、当たり前のことには当たり前の顔をして向き合うことになる。
2.11 この場合、死にたくないという顔が当たり前なのか、従容として死を受け入れるのが当たり前の顔なのかと言われると難しい。
2.2 しかし、死ぬまでの間にできることは限られている。
2.21 できたであろうことの全部をなしとげてから死ぬ人はいない。
2.211 日本や世界を知悉する人はいないだろう。
2.212 全世界の総ての人と話す人はいないだろう。
2.213 しかし、世界を断片的に知ったり、誰かしらひとりでも見つけて話すことは容易いことではある。
2.3 可能な限り可能なことをするしかない。それを受け入れて生きればいい。

《3. 不可能の地平》
3. できないことに関しては、目をつむるしかない。

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プロフィールに有る様に、ちゃんと回答できるのですから、この様な状態を維持するだけで良いと思います。
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