菅義偉と菅直人 どっこいどっこいでは？

菅義偉と菅直人　どっこいどっこいでは？

No.5 ベストアンサー 回答者： Epsilon03 回答日時： 2020/12/12 21:38

菅義偉内閣総理大臣と菅直人国賊者と比べる事が間違っていますよ。

菅直人は東日本大震災で福島第一原子力発電所１号機と３号機が水素爆破した際、
大した原子力の知識も無いクセして専門家気取りで官邸を開けて東京電力へ乗り込んで
デタラメな指示をしたが、菅義偉総理はコロナ禍の中医療現場が大変でも医療の専門家気取りで
乗り込む事はして居ないし。

No.7 回答者： hateha2_goo 回答日時： 2020/12/13 13:09

創世記:13章:16節 わたしはあなたの子孫を地のちりのように多くします。

もし人が地のちりを数えることができるなら、あなたの子孫も数えられることができましょう。

箴言:29:4 王は公儀をもって国を堅くする、しかし、重税を取り立てる者はこれを滅ぼす。

ルカによる福音書:13章:32節 そこで彼らに言われた、「あのきつねのところへ行ってこう言え、『見よ、わたしはきょうもあすも悪霊を追い出し、また、病気をいやし、そして三日目にわざを終えるであろう。 33節 しかし、きょうもあすも、またその次の日も、わたしは進んで行かねばならない。預言者がエルサレム以外の地で死ぬことは、あり得ないからである』。

ヨハネの黙示録　13:11　わたしはまた、ほかの獣が地から上って来るのを見た。それには小羊のような角が二つあって、龍のように物を言った。 13:12そして、先の獣の持つすべての権力をその前で働かせた。また、地と地に住む人々に、致命的な傷がいやされた先の獣を拝ませた。 13:13また、大いなるしるしを行って、人々の前で火を天から地に降らせることさえした。 13:14さらに、先の獣の前で行うのを許されたしるしで、地に住む人々を惑わし、かつ、つるぎの傷を受けてもなお生きている先の獣の像を造ることを、地に住む人々に命じた。 13:15それから、その獣の像に息を吹き込んで、その獣の像が物を言うことさえできるようにし、また、その獣の像を拝まない者をみな殺させた。 13:16また、小さき者にも、大いなる者にも、富める者にも、貧しき者にも、自由人にも、奴隷にも、すべての人々に、その右の手あるいは額に刻印を押させ、 13:17この刻印のない者はみな、物を買うことも売ることもできないようにした。この刻印は、その獣の名、または、その名の数字のことである。 13:18ここに、知恵が必要である。思慮のある者は、獣の数字を解くがよい。その数字とは、人間をさすものである。そして、その数字は六百六十六である。
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(Money As Debt テキスト版)
　しかし持続可能な未来を思い描くとき 利息を課すことは非道徳的で 問題があることは明らかです。何世紀もの間 存続できる社会と経済を想像してみてください。資源の蓄えを浪費する代わりに、一日に得られる資源の範囲内で生活することを地球が生産できる以上の資源を 無駄に使うことはやめましょう。太陽や 重力 地熱 磁気 その他全てのエネルギーは再生可能です。再使用し、全てをリサイクルすることによって資源の再生可能な範囲内でのみ、この社会は持続可能です。人は死んだり生まれたり、人口は自然に置き換わっています。そんな社会は 永遠の経済成長を必要とするマネーシステムを使っていては 決して実現しないでしょう。少なくとも崩壊することのない安定したお金の供給を必要とするでしょう。この安定したマネーサプライの総容量は地球による生産量の範囲内であるべきです。また 金貸したちが実際貸すためのお金を持っていると仮定しましょう。もしその貨幣で銀行家たちが利息付きの貸出を始めたとしたら、やはり彼らは儲かり成長するでしょう。もし彼らが利息で稼いだすべてのお金を再び貸し続けるならば どんな結果が起こりますか？それが 金貨か借金のお金かは問題ではなく、金貸したちは全てのお金をものにしているのです。そして閉鎖や破産が起こされたあとでまた彼らは本物の財産を手に入れるわけです。全住民のあいだで、貸出金利の収益が均一に分配されたときだけこの問題は解決します。
『 論理と根拠を持って連邦政府が自分のお金を
借りていることを正当化できる人間にあったことはない
人々がこれを変えることを要求する日がやってくることを
私は信じる。 この国において
バカげたシステムが続いていることを許しているくせに
怠惰に座っている議会員
あなたや私が責められる日がやってくると私は信じる 』
--- ライト・パットマン 民主党議長 1928-1976 銀行通貨委員会 1963-1975 ---

　私たちが民主主義や自由として教えられ信じてきたことは、実際には巧妙で目に見えない形の経済的独裁でした。
　　http://rothschild.ehoh.net/material/animation_01 …
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　社会に 閉鎖・破産 を引き起こしただけの 経済論調・経済学・経済論者のすがた、そのシラをきり見栄をきるすがたが垣間見えるのではないでしょうか。
　それらが、それらの羽振り、ペテン思わせ振りが、社会の日夜、ねずみなのかきつねなのか、そんなもの、日本情緒 となっている。　それだけかも、しれないですね。　政治に対する、ドロ瓶呼ばわり、今に始まったことではない。

No.6 回答者： sandaba 回答日時： 2020/12/13 12:18

記憶力がない人ですね。

当時の菅（かん）総理への悪評は、今の菅（すが）総理の比ではありませんでした。

No.4 回答者： zab_28258 回答日時： 2020/12/12 20:55

菅直人：東工大理学部出．．．職人　

菅義偉：法政大法学部出．．．政治家

出たとこで判断した方が分かる

No.3 回答者： ks5512 回答日時： 2020/12/12 20:55

どうしたらそうした思考が生まれるのかが不思議です。

No.2 回答者： marbleshit 回答日時： 2020/12/12 20:51

どっちも在日帰化人という点ではそうですね。

No.1 回答者： greensprings 回答日時： 2020/12/12 20:47

とんでもない！！