《神は 普遍神であり 信仰は ただ一つのパタンしかない》なる命題が 世界をすくう

信仰――すなわち神とわれとのカカハリ――は　われなる受け容れる器（ミクロコスモス）とその対象（または非対象：マクロコスモス）との一体性として示される。

このかたちは　類型として梵我一如である。または　霊霊一如であって　ほかにない。――この仮説を批判してください。

この類型は　次のように名前の呼び方が違っているに過ぎない。

　　A．　ブラフマニズム：梵我一如
　　　梵：ブラフマン・・・・・マクロコスモス。神
　　　我：アートマン・・・・・ミクロコスモス。霊我

　　B．　ゴータマ・ブッダ：無梵無我一如（＝無神論）
　　　無梵：空（シューニャター）・ゼロ
　　　無我：アン‐アートマン；ニルワーナ

　　C．　ブディズム：仏仏一如（＝有神論）
　　　仏：アミターバ・ブッダ（阿弥陀如来）
　　　　　 / マハーワイローチャナ・タターガタ（大日如来）
　　　仏：タターガタ・ガルバ（如来蔵）・ブッダター（仏性）

　　D．　クリスチアニズム：霊霊一如
　　　霊：神・聖霊（真理・道・生命）
　　　霊：《神の宮なるわれ》

　　E．　（プラトン？）：霊霊一如
　　　霊：宇宙霊魂（プシュケー・コスムー） / 世界霊魂（アニマ・ムンディ）
　　　霊：《われ》

　　F.　《もののあはれを知る》：霊霊一如
　　　霊：かみ（超自然およびその依り代としての自然）
　　　霊：われ（自然本性）

　　G.　ユダヤイズム：霊霊一如
　　　霊：ヤハヱ―；（エローホ＝神）
　　　霊：われ

　　H.　イスラーム：霊霊一如
　　　霊：アッラーフ（イラーハ＝神）
　　　霊：われ

　　I.　タオイズム：道人一如
　　　道：かみ（法？）
　　　人：われ

No.2 回答者： 英語分析家 回答日時： 2022/02/25 05:26

神を感じ、身と気が引き締まる。

繋がってるからでしょう。子供の頃、神社参拝はいつもこんな感じでした。自分とは違う「異次元の他者」に見られてる、そんな感じでした。箱根芦ノ湖の箱根神社の階段上がった入り口付近で遊んでいると、夕日を背景に「じっ」と見られてる感じが、印象的です。その近所に修験道の山の入り口があり、30歳の頃、歩いていると空から、見えない落雷を落とされました。身体が一瞬麻痺しました。まさしく身を引き締められました。笑。事例挙げればきりがないので、この辺で。

この回答へのお礼

★　神を感じ、身と気が引き締まる。繋がってるからでしょう。
☆　派生します。たしかに。


★　子供の頃、神社参拝はいつもこんな感じでした。自分とは違う「異次元の他者」に見られてる、そんな感じでした。
☆　母の実家のいくらか（市街からさほど離れていない）田舎に行ったとき　そこで神社にも行きました。ちょっとした墓地（さんまいと呼んでいました）も近くにあるのですが　わたしは――小学生でしたが――　神社の後ろにある杜が　こわかったです。

こうごうしいといった感じも交じっていましたが。

手洗い場を横に入っていく参道やその空間は　ここちよいものでした。


いまも自転車で散歩しているとき　町や村の神社があると立ち寄って休んでいます。




★　箱根芦ノ湖の箱根神社の階段上がった入り口付近で遊んでいると、夕日を背景に「じっ」と見られてる感じが、印象的です。その近所に修験道の山の入り口があり、30歳の頃、歩いていると空から、見えない落雷を落とされました。身体が一瞬麻痺しました。まさしく身を引き締められました。笑。事例挙げればきりがないので、この辺で。
☆　いろんな土地や場所をおとづれているのですね。

お礼日時：2022/02/25 05:39

No.1 回答者： 英語分析家 回答日時： 2022/02/25 03:47

先生。

お早うございます。第一パラグラフ。その通りだと思います。religionの素晴らしい定義ですね。

この回答へのお礼

ご回答をありがとうございます。


☆☆　信仰――すなわち神とわれとのカカハリ――は　われなる受け容れる器（ミクロコスモス）とその対象（または非対象：マクロコスモス）との一体性として示される。

☆　ここから　ひとつに　神は　普遍神であるとみちびけます。

マクロコスモスたる信仰の対象は――絶対性ゆえ認知を超えているからには　認識しうる対象であるかどうかが人間には決められない　したがって――《非対象》です。認識にとって《非知》です。

すなわちこの・神は非知ないし非対象だという定義が一義的に決まります。

取りも直さず　神は　普遍神であると帰結されます。



ひとつに　神とわれとのカカハリなる信仰が　普遍神として確認されたマクロコスモスと　おのおのわれたるミクロコスモスとの一体性であるとするならば　　そのカカハリのかたちは　唯だ一つの類型におさまるはずである。

ミクロコスモスを具体的に呼んだ名の一つであるアートマンは　《息》のことであり　《息をする・生きるおのれ》としての《われ》ですから　これもすべてのミクロコスモスに共通である。と捉えられます。



こうして　普遍神とアートマンたるわれとのカカハリは・つまり信仰は　同じひとつの類型におさまります。呼び名が違うだけだとなります。







★　religion
☆　この語源は　Ｅ．バンヴニストによると　《 ligare （つなぐ）》からではなく　《 legere （集める・読む）》からだと言われています。

《意識を集める・気を引き締める⇒　襟を正す・おごそかになる》から来ているとか。

《神からいちど離れたたましいが　ふたたびつながれる》という語源説は　クリスチアニズムの影響を受けたあと――分かりやすいこともあって――　普及したらしい。

▲　 Émile Benveniste：　Le vocabulaire des institutions indo-européennes, (2 vols., Paris, 1969)
『インド=ヨーロッパ諸制度語彙集』 前田耕作監修・蔵持不三也ほか訳、言叢社（全2巻）, 1986-1987年

お礼日時：2022/02/25 04:44