そもそも、"宗教や信心"なんてのは・・その時々で、経緯や言い伝えなどを真に受けて、合理的な結論を

Question

そもそも、"宗教や信心"なんてのは・・

その時々で、経緯や言い伝えなどを真に受けて、
合理的な結論を探索せずに無理くりにこじ付け、
今の哀れな己を助けうと試みる気休めですか？

春閑 · Accepted Answer

宗教や信心とは、思考を一面的に制限すること。
ゆえに、悩み・苦悩などに対して、非常に単純に対症療法として宗教や信心を利用できる。

多面的に深く熟慮することをしない訳だから、ある意味、生きやすい方法としては有効だろう。

おろかもの · Answer

それは、あなたが、正しい人をせんたくしてないからです。

atoiti · Answer

おっしゃるとおり
合理的な結論を探索せずに無理くりにこじ付け・・・・・・
そう言うのがエセ宗教で、気休めですね
その逆に
合理的な結論を探索するのは、有益な宗教ですね。
合理的な結論を探索する科学者の多くは宗教を否定しません
皆さんおなじみの、ニールス・ボーア、シュレーディンガー、ハイゼンベルグ、アインシュタイン等などですね。
科学の分からない人程、宗教を否定するのが滑稽ですね
又、多くの文学者も宗教を否定しません
文学の分からない人程、宗教を否定するのが滑稽ですね
又、多くの哲学者も宗教を否定しません
哲学の分からない人程、宗教を否定するのが滑稽ですね

ルソーは『社会契約論』のなかで「市民宗教」について
市民が自由に信仰できるようにすることの必要性を説いていますが。
"宗教や信心"なんて、・・と言う宗教のイロハの分からない人には理解不能でしょう

宗教の必要性についてトインビーは
「私は宗教こそは人間本性にとって必要であり、
不可欠な一部をなすものであると考えている」
さらに優れた宗教を選択する大切さにまで言及してトインビーは語る。
「われわれは、何らかの宗教をもたないかぎり、人間ではありえません。
そこでなされるべき選択は、宗教をもつかもたないかの選択ではなく、
優れた宗教をもつか、劣れる宗教をもつかの選択なのです」
と言っていますが
"宗教を気休め、・・等と言う宗教のイロハの分からない人には理解不能でしょう

西洋哲学の「自我」「存在」「生命」
仏教の「自我「「生命」「慈悲」
儒教の「仁愛」「大同」墨子の「兼愛」
哲学と宗教は　同じ方向を向いていますが
いずれも、これを学び実践する事で、人間を強く　善く　賢くしますが。
宗教に無知無能な方は、探求もしないでしょう

吾輩が、少々宗教を探求した結果、言える事は
現在に必要な生きた宗教の条件は
①生命の復権。
②自由自在の主体性。
③すべてを生かす
④変化の信仰。
⑤智慧に生きる。
だと思いますが。
エセ宗教には当てはまりません

宗教とは
①生命の復権を目指差ねばならない。
西洋近代の理性信仰に代わって、理性だけでなく、感情、直観、欲望等も含む
全体的生命に尊厳を見出そうとするものでなくてはなりません。

人生のあらゆる経験を幸福境涯の確立のために生かす。
「仏界が基底の人生は、過去・現在の九界の生活を全部、生かしながら、
希望の未来へと進める」。過去・現在のあらゆる苦難を未来の幸福のために
生かしていく道を示していなければなりません

②自由自在の主体性を生かす。
理性よりも根本的な生命次元の主体性の回復により、何ものにも囚われない
自由自在の生き方を勧奨する宗教です。

すべての人を掛け替えのない人として尊重し、生かす。「あらゆる人を活かしていくのが、仏法」
人種、国籍、性別、社会的地位、宗教等、あらゆる外的側面を除去した生活者としての民衆を
すべて尊極と捉え、生かす。教育の根本精神にも通じます。

③すべてを生かす
根源的な主体性に基づくことにより、生死、善悪、苦楽など、
二律背反的に現れる現象のすべてを無駄なく生かしていけるかです。

あらゆる思想を生かす。「歴史上の、あらゆる偉人の英知も現代に活かし、
実生活のうえに活かし、価値創造していくことができる」。東西の万般の思想、哲学、宗教を
活用しながら、社会の繁栄のために活かすべき。

④変化の信仰でなければなりません。
人間が自身の宿命を真正面から受け止め、それを転換しゆく「人間革命」の可能性を信じ、
そこに人間生命の尊厳観を見出す事が大事です。

仏法の八万法蔵をすべて生かす。「仏法では『序分・正宗分・流通分』、また『要・略・広』等と説きます。
そのなかに、一切の知識、一切の善論を包含し、時に応じ、状況に応じて、最も価値的に表現するわけです。
大海のごとく、『すべてを生かす』のが仏法です」。あらゆる一切経が法華経を説くための準備や
法華経を広めていくための補助としての役割があって生かされるとします。

⑤智慧に生きる。
個人の幸福と社会の繁栄が両立することを目的として、そのためには
現実に即したあらゆる智慧を柔軟に生かしていくべき宗教である事です

age1118 · Answer

霊界というのは目に見えないし科学的な認知も難しいから、未解明な部分や信じるという部分があるのは事実だが、合理的な結論というのはある程度出てると思う。

そもそも、"宗教や信心"なんてのは・・ その時々で、経緯や言い伝えなどを真に受けて、 合理的な結論を

宗教や信心とは、思考を一面的に制限すること。

それは、あなたが、正しい人をせんたくしてないからです。

おっしゃるとおり

霊界というのは目に見えないし科学的な認知も難しいから、未解明な部分や信じるという部分があるのは事実だが、合理的な結論というのはある程度出てると思う。

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