せっかく分化したものを、次のように未分化の状態にわざわざ戻す、ということは、どういう理論・方式・方法

せっかく分化したものを、次のように未分化の状態にわざわざ戻す、ということは、どういう理論・方式・方法と呼ばれるのですか？

１． 奇数はない、偶数の変形したもだから。
２． 裏はない、表が変形したものだから。
３． 男はない、女が変形したものだから。
４． 利他はない、利己の変形したものだから。

No.2 ベストアンサー 回答者： ムカリン2 回答日時： 2023/04/25 11:35

未分化状態や初期状態に戻すことを初期化といいます

因みに間違い連発なので
1 正しくは基底値は2x
2xに0を加えたの偶数
2xに±1を加えたのが奇数

2初期状態は無構造状態
なお構造を有する場合その構造に応じた方向が生じます
三次元構造の場合高さについてはプラス方向とマイナス方向がある事から一方向の見方があれば180度反対方向の見方があるのです　
つまり表面を見る方向があるので必ずその反対方向の見方があるからその見方で見える裏面外交必ず存在します　　
つまり表面裏面はペアで必ず存在するということです　　　
3初期状態は無性状態
男性・女性はどちらも有性状態のバリエーション
4利他・利己は行動に対する評価であることからそれは評価基準次第
因みに初期状態
物理法則に従っている物理状態＝無生物状態となります

この回答へのお礼

早速のご回答ありがとございました。
未分化より初期状態の方が相応しいのですね。
各項目について説明して頂きまして満足です

お礼日時：2023/04/26 15:00

No.3 回答者： bragellone 回答日時： 2023/04/25 18:32

★　（№１お礼欄）

＜類・種・個＞という段階に区分していくのですね。
しかるに、戻るという逆コ－スを取るのが、私には理解・共感できません。

☆　いや。分類しただけですよ。

順序は決まっていません。

類から始めるか　個から始めるか。決まっていません。
（№１でわたしは　《類》から始めていますが　これは　ただそのほうが説明しやすいと思ってのことでした。決まっていません）。

また　分類したあと《戻る》といったことは　しません。特にする必要がありませんし　しません。

この回答へのお礼

再度のご回答ありがとうございました。
了承いたしました。

お礼日時：2023/04/26 15:01

No.1 回答者： bragellone 回答日時： 2023/04/24 20:31

類・種・個・そして特殊といったふうに分類をするのです。

人間の自由意志の発露という類のもとに：

類といったまとめとしての未分化をきらって（つまり　ごちゃまぜは　あいまいだから）　よき意志とあしき意志といった種に分化させます。

このよしあしを分ける種としての意志は　われと自称する個体としての人間がじっさいに行使する。これは　個として分類。

類・種・個の区分に合わないものを　特殊として区別する。

心神喪失なる状態に落ち入って　意志行為ゆえの責任能力が問われる場合など。



プロティノスの『エンネアデス』（Enneades）が　くわしいと思います。


なんて言うんでしたっけ。

分類学？　タクソノミー（taxonomy）？

この回答へのお礼

早速のご回答ありがとうございます。
＜類・種・個＞という段階に区分していくのですね。
しかるに、戻るという逆コ－スを取るのが、私には理解・共感できません。

お礼日時：2023/04/25 16:07