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「いろいろな人がいる」はよく使われますよね。私は初め文字通り受け止めてしまって、そりゃ当り前だろう地球に何人人間がいると思ってるんだ?なんてアホだったのですが、これは要するに、「なかには善良でない人もいる」から注意しなよということの隠喩と解釈できるのでしょうか?そのことをストレートに言うのははばかりがあるのでこういう言い方をする。

ということですか?

A 回答 (18件中1~10件)

その通りです。

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この回答へのお礼

Yeahヽ(´ー`)ノ

お礼日時:2024/09/24 10:23

No.16です。



>仏もあなたと同じ「人間」でしかありません。

同じ人間だとしても、法を悟った『覚者(如来・仏)』と『凡夫』の差はある。
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この回答へのお礼

その法が真理である可能性は100ではない。数学の証明ではない。

お礼日時:2024/09/24 10:23

No.14です。



>なぜ真理だと証明できるのですか?

仏が説いているからです。
それが証明です。
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この回答へのお礼

仏もあなたと同じ「人間」でしかありません。

お礼日時:2024/09/24 06:31

No.14です。



>だから、それを仮説というのですよ。

残念ながら、仮設とは言わないのです。
仏が説いている真理ですので、仮設ではないのです。
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この回答へのお礼

なぜ真理だと証明できるのですか?

お礼日時:2024/09/24 06:27

No.12です。



>仮説でしかないですよね。なぜそんな確信的に言うのです?

仮説ではなくて、仏教では説かれている事です。
これをベースに、人間の心というものを見ていくのです。
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この回答へのお礼

だから、それを仮説というのですよ。

お礼日時:2024/09/24 06:14

むしろ直喩と感じます。



よく使われる例がこのgooや知恵袋など質問&回答の場で、質問とソリの合わない回答者・付いた回答に逆上する質問者、などなど

「いろいろなお人がおますなぁ、みんな違ってみんないい」

ですね。
いや、ですかね? のほうがよりいいかな。
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この回答へのお礼

直喩も隠喩も両方あんのかな?

お礼日時:2024/09/24 06:14

No.7です。



>その「結果」を導くものは何ですか?

あ、あ、あれぇ~、また聞くかぁ~。

何回でも答えてあげるけれど、、、


参考:【十界】


・地獄界・・・苦しみの境涯
・餓鬼界・・・欲深い境涯、どのような状況でも常に満たされない状態。
・畜生界・・・本能のおもむくままに生きる境涯。
⇒以上、三悪道
・修羅界・・・憎しみが強く、争いを好む境涯。
⇒以上、四悪種
・人 界・・・一般的な『人間』の境涯。
・天 界・・・喜びの境涯。
⇒以上、六道。六道輪廻の六道です。
・声聞界・・・悟りを求める、求道の境涯。
・縁覚界・・・自然現象などから、物事の真理を悟る境涯。
⇒声聞、縁覚二つの境涯を併せて『二乗』といいます。
・菩薩界・・・悟りの道を開いて、人々を救おうとする境涯。
・仏 界・・・究極の真理を悟った覚者の境涯。

この十種の境涯が、一つも欠けることなく人(衆生)の生命に具わっている事を『十界具足』と言います。
そして、何かの縁に触れる事によって、瞬間瞬間にその境涯が変化していくのです。
その生命の奥底にある十種の境涯が、意識や言葉、表情や態度や動作にそのまま表れてくるのです。
そしてそうした事が関係して、自身の生活環境や地域社会を形成しているのです。
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この回答へのお礼

仮説でしかないですよね。なぜそんな確信的に言うのです?

お礼日時:2024/09/23 19:24

そうですね!誠実ではないですね!



文字通りに受け止めるほか
何を思っていったのか
という視野ももてると
面白いかもしれないですね!

あと、発達障がいや
知的障がいの方も
視野が狭いので
具体的に答えられない場合もありますね!
固定概念が強い方にも言いそうですね!
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この回答へのお礼

Bien.

お礼日時:2024/09/23 18:13

2回目の回答です。


具体的に答えなきゃいけないって
決まりは無いからね!

だからもっと
具体的に質問をすると
答えてくれますよ!
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この回答へのお礼

はぐらかすというのはいかなる場合でも誠実ではないです。

お礼日時:2024/09/23 17:42

ある質問に対して


答えるときあるじゃないですか。
自分はどう思ってるか答えられない時
分からないと伝えればいいのに

「いろいろな人がいる」って回答する
確率多いんだな〜って最近思ってます。
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この回答へのお礼

それは完全に誠実さを欠きませんか?

お礼日時:2024/09/23 17:13

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