人は①性善説 ②性悪説 ③どちらでもない どっちに投票しますか？

人は①性善説　②性悪説　③どちらでもない　どっちに投票しますか？

No.9 ベストアンサー 回答者： goorev 回答日時： 2024/11/01 00:31

どちらでもある

人には長所と短所がありますからね
素晴らしい仕事をする一方で、弱い立場の人をイジメていたり
あるグループには物凄く貢献しているが、反対グループには迷惑でしかなかったり

つまり、同一の人間で、良い面と悪い面が併存していることが多いんですよ
その短所が少ないほど完璧超人に近くなると言えるが、

しかし人間は「何かを選ぶ運命にある＝何かを捨てる運命にある」

つまり人間は何かを選び、選ばれ・選ばれない・を続ける以上、
何かを捨てる＝軽視する＝情を、金を、落とさない、

という運命にある
よって「誰にとってもイイ人」って基本いないかな、と思います

だって人間は嫌いなことは、避けるから、金を落とさないから、情を注がないから
だから誰かにとってイイ人は、誰かにとって微妙な人なんです

No.12 回答者： atoiti 回答日時： 2024/11/01 08:42

③どちらでもない

中国の儒教思想において、荀子は″性悪説″、孟子は″性善説″を唱え、互いに対立したことは、よく知られている通りです。
　キリスト教では″原罪説″を説きますが、これは性悪説に近い考え方だといえましょう。これに対して、ルソーには性善説に近い思想がうかがえます。性悪説をもとにすると、人間性を外から統御することが必要になり、逆に、性善説によれば、外からの統御は極力排して、自然に任せるようにすることが強調されます。
　しかし、私は、人間の本性は性善でも性悪でもなく、むしろ性善も性悪もともにそなわっていると考えるのです。

No.11 回答者： tanzou2 回答日時： 2024/11/01 08:13

これ、順序が逆なんです。

性善説でやっていける社会か、
性悪説でやるしかない社会なのか

ということです。


中国のテレビ番組で、識者３人が
議論するてのがありました。

「日本人は誠実だな」
「そうだな」
「じゃあ、君たちはどうして日本人の
　真似をしないのかね？」

「バカ言うな。
　中国で、誠実になったら身ぐるみ剥がされて
　しまうわ」
「そうだな」
「その通りだ」


中国では、性悪説を前提としなければ
やっていけない、ということです。


○中国で 彭宇事件てのありました。

転倒した老人が、自らを助けた男性に
損害賠償を求める訴えを起こし、
裁判で訴えが認められた事件。

ここで、裁判官が述べたことに
さすがの中国人も驚いた。

転倒した人を助ける、なんて
親切心はありえない。
悪事を働いたから、それをごまかす
ために助けるふりをしたに違いない。

https://ja.wikipedia.org/wiki/%E5%BD%AD%E5%AE%87 …

中国が性悪説の社会であることを
証明したような事件でした。

No.10 回答者： コンテラリアンAI 回答日時： 2024/11/01 02:00

2番です

No.8 回答者： mimazoku_3 回答日時： 2024/11/01 00:05

＞何故そう考えますか？

▶郷に入っては郷に従う、そうで無ければ海外じゃ生きてゆけない。
すると、性善説は日本人特有とも言える。

No.7 回答者： mimazoku_3 回答日時： 2024/10/31 23:22

①性善説＝＞日本とかの少数国

②性悪説＝＞日本以外の多くの国

この回答へのお礼

何故そう考えますか？

お礼日時：2024/10/31 23:32

No.6 回答者： ks5512 回答日時： 2024/10/31 23:02

No.4です。

たぶん、質問者様とは初めてかと思いますので、心の働きについて参考に添付しておきます。



参考：【十界】

◆生命状態を十種の境涯に立て分けたものを言います。※⇒法華経
これをベースに、天台大師(智顗：中国)は『一念三千法門』を説いたのです。


・地獄界・・・苦しみの境涯
・餓鬼界・・・欲深い境涯、どのような状況でも常に満たされない状態。
・畜生界・・・本能のおもむくままに生きる境涯。
⇒以上、三悪道
・修羅界・・・憎しみが強く、争いを好む境涯。
⇒以上、四悪種
・人　界・・・一般的な『人間』の境涯。
・天　界・・・喜びの境涯。
⇒以上、六道。六道輪廻の六道です。
・声聞界・・・悟りを求める、求道の境涯。
・縁覚界・・・自然現象などから、物事の真理を悟る境涯。
⇒声聞、縁覚二つの境涯を併せて『二乗』といいます。
・菩薩界・・・悟りの道を開いて、人々を救おうとする境涯。
・仏　界・・・究極の真理を悟った覚者の境涯。

この十種の境涯が、一つも欠けることなく人(衆生)の生命に具わっている事を『十界具足』と言います。
そして、何かの縁に触れる事によって、瞬間瞬間にその境涯が変化していくのです。
その生命の奥底にある十種の境涯が、意識や言葉、表情や態度や動作にそのまま表れてくるのです。
そしてそうした事が関係して、自身の生活環境や地域社会を形成しているのです。

No.5 回答者： FADEDLOVE 回答日時： 2024/10/31 23:01

一人なら悪くもなれません

No.4 回答者： ks5512 回答日時： 2024/10/31 23:00

③ですね。

善にも悪にもなりますね。
そしてそこに留まることもない。

No.3 回答者： けこい 回答日時： 2024/10/31 22:53

何の問題もなく３ですね

性善説や性悪説なんてまるっきり話になりません