No.2ベストアンサー
- 回答日時:
個人的な感想です。
ヨハネの目線は誰にも目をあわせない伏し目がちな半眼であり、表情は、悲しみとも慈愛ともつかない、諦観とも赦しともとれるような、微妙な静謐さをたたえています。仏像の表情にも相通じるような表情ですね。
原画をこの目で見たわけではないのでハッキリしたことは言えませんが、ヨハネの俯いた視線の先を辿ると、それはユダの左手あたりに注がれているように見えます。
そのユダの左手はイエス・キリストの右手と対称形の、呼応するポーズをとっています。
ユダとキリストは、この瞬間、同じ一つの器に同時に手をかけようとしているわけです。
キリストは右手で、ユダは左手で、その器に手を伸ばす、という非常に示唆深い構図です。
ヨハネの視線はその瞬間のユダの左手を見ているように見えます。
しかし表情はユダを責めるでもなく、動揺するでもない、冒頭に述べたような、極めて複雑な内面、ある種の悲哀、諦観、慈愛、赦しを同時に感じさせるような表情に描かれています。
このシーンはイエス・キリストが裏切り者を名指す直前の場面で、誰が裏切り者なのかはまだ知らされていないので、ヨハネ以外の使徒たちのポーズや表情は内心の動揺が如実に表れた姿で描かれています。そのうち何人かは強い憤り、怒りの表情を露わにしていますね。ヨハネの隣のペテロは立ち上がり腰を浮かせ、右手には、短刀さえ握りしめています。
そこまで露骨ではなくても、この瞬間、使徒たちの内心には、人を信じる心よりも、人を疑う心や人を憎む心が生まれていることがあきらかです。
しかしヨハネだけは非常に落ち着いた表情と態度を取っています。
ヨハネの両手はテーブルの上でしっかり組み合わされています。
それも、ただなんとなく手を重ね合わせた表現ではなく、一本一本の指をしっかり組み合わせている形です。
そのような手の形は、そこに本人の確かな意志が働いていること、ある内心の様子がしっかり込められることを示唆します(宗派や教義により少し揺れるようですが、古風なキリスト教の習わしでは、特に強く正式な態度で神に祈る時、手は合掌するのではなく、このように指を組み合わせる形が使われるようです)。
ヨハネは自分の内面に一つの大切な秘密をしっかり抱えていて、それをイエスキリスト自身が外に出すまで自分は何も言うまい、この後、何が起きようと自分は何も「手出し」するまい、という覚悟をしっかり決めているようにも見えますし、このような最悪な状況においても、周りに惑わされず、自分自身の内なる信仰、大事な慈愛や赦しの観念を守り通そうとしているようにも見えます。
そして彼の目線だけは、一つの重要な真実を既にしっかりとらえており、事実は何なのか、裏切り者は誰なのか理解した上で、敢えてこの表情、この姿勢をしている、というところに、ヨハネのとりわけ優れた宗教家としての器や深い心情がよく表れているのではないかなと私は思います。
ヨハネの姿勢全体は、イエス・キリストと左右対称になるように描かれています。また、ヨハネの衣装デザインはイエス・キリストと大体同じで、衣装の色遣いはキリストと対照をなすような色使いにされています。
ヨハネはキリストに一番近い弟子、いわゆる愛弟子とされていますが、この絵画では特に、キリストの姿には描ききれない複雑な心理や態度を巧みに補う、シャドーのような役割を担っているような気もします。
早速のご回答ありがとうございます。
<俯いた視線の先を辿ると、それはユダの左手あたりに>ですね。
<裏切り者は誰なのか理解した上で>
<キリストの姿には描ききれない複雑な心理や態度を巧みに補う、シャドーのような役割を>ですね。
ダ・ビンチは、ヨハネに複雑な・高度な役割を振っているのですね。
No.1
- 回答日時:
その人物はヨハネに仮託した、モナ・リザでしょう。
つまりイエスの愛人であり、ダ・ビンチの愛した女性を重ね合わせている。だからイエスの愛人として、そしてダ・ビンチが愛した女性として、哀しみを表現している。
早速のご回答ありがとうございます。
<仮託した、モナ・リザ>で<哀しみを表現している>のですね。
*
*
このヨハネをマグナダのマリアとしている見方もあります。
絵画の構成上、彼女ですと、同時代の人を利用している利点があります。
モナリザですと、時代が飛んでおり、またなぜキリストを見ていないのか、の説明が依然つきずらいでらいです。
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