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北九州市の殺傷事件、犯人絶対許せん!!
精神疾患だったとしても、死刑にするべき!!
そもそもが、精神疾患の殺人事件が無罪になるのは、何でかな?
どういうやつが、いつに、そういう法律を作ったのかな?

A 回答 (4件)

昔からですよ。


江戸時代でも「乱心(発狂)」によって起こした罪は一等以上減じられました。
浅野内匠頭が何度も「乱心ではないのか?」と尋ねられたのも、乱心と認めたなら浅野家は減封されても御家存続はできたからです。
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> どういうやつが、いつに、そういう法律を作ったのかな?



近現代の甘ったるい人権思想のせいだ、と思い込む人が多いのですが、ローマ帝国の時代からこの原則はあったんですよ(6世紀のユスティニアヌス法典)。
東洋でも、漢・唐の「律」にこの原則が見られます。
その影響を受けて、日本でも701年の『大宝律令』、718年の『養老律令』の中で、「癡」(重度知的障害)、「癲狂」(てんかんと精神病)などの人は罪を軽くすると定められました。
奈良時代は710年以降ですから、『大宝律令』はその前の飛鳥時代ですね。これは中国(唐)の律令のまねでした。

私に専門的な知識はありませんが、考えてもみてください、昔のことですよ。科学捜査も乏しくて「自白は証拠の王」だったような時代です。
厄介なことに、精神障害者は自分がやってなくても、「やりました」とヘラヘラ言うんです。これは慎重に取り扱うべき、となるでしょう。

かつて、日本では殺人罪の法定刑の下限が3年でした(今は5年)。下限というのは本当の下限ではなく、その半分まで減軽できます。つまり1年6カ月。さらに執行猶予まで付いていました(刑務所に行かなくて済む)。
それでも、日本の殺人件数は(戦後しばらくは多かったが)だんだん減っていきました。

身内を殺された遺族は、「死刑以外ありえません」と泣訴しますが、お偉いさんたちは全体として社会の安定が維持できればいいんです。私は全然偉いさんじゃありませんが、彼らはそういう考え方をするようです。
被害者の人権よりも、犯人の人権よりも、社会の安定です。厳しくすればするほど治安が良くなるわけではありません。それは浅知恵でしょう。
お上(かみ)のmercy(慈悲、刑の減軽)は、人の心を打つのです。

もちろん、「責任能力なければ罰せず」という法理論のほうが本筋ですが、ここでは説明を割愛しました。
なぜ、(人権思想が未発達の)大昔から、犯人が精神障害者だったら罪を軽くしたのかを、考察しました。
自白が信用できない。自白以外の証拠があっても、お上の慈悲を与える方が社会の安定につながるということでしょう。
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善悪が分からない人を罰することはできない、というのが刑法なんですが、これ刑法以外でも重要な要素なんですよ。



「善悪が分からない」というのは《判断能力がない》とされています。判断能力とは「今、これをやると結果がどうなるか分かっていて、その上でそれを実行する」という意味です。

なので、人を〇してしまった時も「〇そうと思ってやった」なら殺人罪、「殴ったりしたけど〇するとは思ってなかった」なら過失致死罪と「結果を理解してやったかどうか」が重要になっています。

だから「善悪が分からない、判断能力がない」人を裁くことはできないです。

ちなみに「とはいえ、結果がでているのだから、結果について責任を取らせろ!」という反論があるかもしれません。

でもその場合は、過失致死も殺人罪になります。これたとえば「自動車を運転していて人を轢いてしまった」というのも「結果として死に至らしめたのだから殺人罪」になっちゃうわけです。

なので「本人が〇そうと思ってやった」というのは非常に重要な要素なのです。
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精神疾患には、刑法上は「精神耗弱」と「心神喪失」があります。



「精神耗弱」は精神が衰弱して識別力が低下し、自分の行為の結果を判断する能力が劣っていることを指します。心神耗弱者は刑法第39条2項に基づいて刑が減軽されます。

「心神喪失」は判断能力や行動制御能力が全くないことを指し、自分がやったことの善悪がまったく分からないので、犯罪行為をしても無罪にされます。

殺傷された方々にはお気の毒ですが、善悪が分からない人は罰せられないのが、いまの刑法で定められています。損害賠償請求は、これとは別です。
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