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江戸時代までは武士や貴族などの一部の人々だけが苗字を持ち、庶民は苗字を持たず、明治時代から国民のほぼ全員が苗字を持つようになりました。ゆえに、大部分の国民の夫婦同姓は明治時代から始まることになります。すると、「選択的夫婦別姓は日本の家族制度を崩壊させる!」という自民党保守派の考えは「選択的夫婦別姓は明治時代以降の家族制度を崩壊させる」ということになります。家族制度や家族観は時代とともに変化しています。「選択的夫婦別姓=家族制度の崩壊」は論理は飛躍しているように感じます。新聞、テレビ、雑誌、ネットの解説でも、明確な説明はありません。ただ「古い制度を変えたくない」「市役所などの官庁の”国民(住民)情報の切替作業”が面倒である」という理由で反対しているような気がします。中国や韓国は夫婦別姓でも社会は難なく機能しているので、選択的夫婦別姓にすると切替時期に行って期間だけ混乱するだけだと思います。また「選択的夫婦別姓は共産主義・社会主義者による陰謀である」という暴論もあります。「選択的夫婦別姓に反対」の理由をわかり易く明確に教えて下さい。よろしくお願いします。

A 回答 (25件中21~25件)

自分も質問者様同様の疑問を持って自問自答してみました。


結果、選択的夫婦別姓に反対する理由に全て合理的に反論することができたので、反対する合理的な(辻褄の合う)理由はないと思っています。
ここからは自分の想像です。
日本の家父長制度は既に陳腐化しているという結論から日本の天皇制度(皇室典範)が疑問視される可能性があります。
これを政治家本人というよりも政治家の応援団体(例えば神道政治連盟など)が大変懸念しています。
現行の天皇制度が見直されるとビジネス上も自身の職業ステータスにも大きく影響が生じるので、端緒となりそうな選択的夫婦別姓に反対しています。
そもそも天皇制度自体が"人間は等しく平等に基本的人権があるという論理に相反していますから選択的夫婦別姓制度に反対するロジカルな理由は存在しません。
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別姓そのものは、自分は別にいいとも悪いとも思いません


選択肢が増えるのはいいことだと思いますし、フェミの人たちが声高に主張しているのは聞いてますけど、最終的にこれから夫婦になる人たちの問題だと思うので、当事者の意見や希望が一番通る形で落ち着けばいいかと思うんです
ただ、

>市役所などの官庁の”国民(住民)情報の切替作業”が面倒である

戸籍というクリティカルな部分にあまり流動性を持たせると、万が一、不法に戸籍を改竄するといった事故が発生しないとも限りません
その意味で、行政側の主張は理解できます

あと、韓国など他国が別姓だから日本でもできるでしょという話ですが、日本は、これから法整備という大きなハードルをクリアしなければなりませんので、もともと別姓を採用していた国とは事情が大きく違うと思います
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反対する人は、「家父長制度を崩壊させたくない」のです。


今の日本は男女同権、すべての人は法の下に平等ですが、イメージだけでも「男が主権を握っている」を崩したくないのです。

明治以前、苗字を許されたのは武家だけです。
その「家」が殿様から家禄を貰い、それで生活していました。
家禄は「家」に与えられるもので、家の代表者が家長です。
家長を継ぐのは男性だけ、女性は家長になれない。
「家を継ぐ」とは「家禄を貰う権利を継ぐ」ことで、これは男性だけしかできない。
当然家の中で男性の権力が絶大になります。

明治は全国民が苗字を名乗るようになりましたが、戸籍筆頭者は家長です。
家長の妻、子、子の妻、孫、全部が家長の戸籍に入籍しました。
長男以外の男子が結婚するときだけ、戸籍を分ける「分家」しましたが、女性は常に男性の戸籍に入籍するしかありませんでした。

戦後、戸籍は「親と未婚の子」だけと変更され、すべての子は結婚すると親の戸籍を出て新戸籍を作る制度になりました。
新戸籍は男女どちらの姓にしてもいい、つまり女性が戸籍筆頭者になれますが、相変わらず男性が筆頭者になるケースが7割以上です。

別姓反対者はこれを変えたくないのです。
「男性が戸籍筆頭者で女性や子供は男の下」、この図を変えたくない。
江戸、明治の家長=男性が絶対権力を持っていた構図のイメージを守りたいのです。

要するに男権主義者です。
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現在の社会システム(おそらく法律も)が夫婦同姓である前提だから。


そこを別姓でも問題ないようなルールを提示してくれるなら、考えなくもない。
別姓を採用してから対応だと泥縄式になるので反対。
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韓国の言いなりになるのが気に食わないんですよ

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