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 韓国の世論として、韓国人の窃盗団が対馬から盗んで韓国に持ち込んだという事実は渋々認めつつ……、
 もともと、過去に極悪非道な日本人が朝鮮半島から盗んだものだから、返還すべきじゃないという主張でしたね。
 でも、過去に日本が仏像を盗んだ証拠になる記録はなく、文禄・慶長の役の際に盗まれたとか、倭寇に盗まれたと勝手気ままな主張がされるだけで、逆に李氏朝鮮下で仏教が弾圧されて各地の寺が焼き討ちされていた自国の歴史などにはひたすら目をつむってましたね。

 日本人の感情としては、根拠もなくお前らが盗んだと言われて、ハイ、そうですかと認めることもできないし反感も高まるだけですよね。

 でも、もし、韓国人がもっと謙虚で、日本人が最初に盗んだと根拠もない言いがかりを付けず、
「日本人たちが我々の仏像を大切に守り信仰してくれたことに感謝しています。でも、韓国人にとって大切な文化財ですから韓国に返還していただけないでしょうか」
と、主張していたら、日本人の中から韓国で大切にしてもらえるなら、この仏様にもとの場所に戻っていただく方が良いのかなと言う意見も出ていたのでしょうか

A 回答 (4件)

そのようなことは、金輪際、発生しない。



それは、朝鮮人が、朝鮮人で無くなる事と、同じことだ。

朝鮮人は、死んでも、朝鮮人だ。
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韓国の話などまともに聴く必要などないでしょう。


この國は竹島泥棒を行った國ですから、

https://www.youtube.com/watch?v=X1dDZWz_s84
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日本から盗まれた仏像を返還しなかったのは韓国も参加して居るユネスコ条約違反。


まっ、あの国は国際条約もまともに守らない国ですからね。
この仏像に於いては韓国から盗まれたと言う事実は無いようです。
とにかく相手が日本となると何でもかんでも言い掛かりを付ける。
それも火病の特徴の一つでしょう。
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まぁ、結果論ですが、当時の韓国世論は日本バッシングでしたよね。


時の政権が日本攻撃することで、内政の不満に対する矛先を逸らすことが多々ありました。
なのでそんな時に、「日本人たちが我々の仏像を大切に守り信仰してくれたことに感謝しています」云々なんていう雰囲気はとてもなかったです。
でも今回、こうやって戻ってくるということは何かしらの判断があったのでしょう。
今韓国の政府はガタガタですから、仏像がどうのこうのと構っていられないはずです。
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