A 回答 (4件)

みなさんお答えの通り、興福寺修二会における 「薪の神事」 に由来する、歴史的な演能と、 野外の納涼能とがあります。



全国各地で、(能楽堂のように敷居が高くないので観客がよく集まる) 野外ページェントとして行われる 「かがり火能」 と言った方がよさそうなたきぎ能は、鎌倉ではなく京都の平安神宮が先です。
古都らしいイベントとして興福寺の薪能をまねて始めたものです。 鎌倉薪能は、その後追いで、 観光協会も一枚かんでいます。

もともとの興福寺薪能は、「薪の神事」 というものが、どのようなものかは全くわかっていません。
いろいろな学者が推察をしていますが、決定的な文献証拠がなく、推察にとどまっています。 なかには、朝廷でつかう薪を献ずる 「献薪」 の儀だなんて説もありますが、よけいなんのことかわかりません。

今の野外納涼能でよく行われる 「火入れ式」 は、薪の神事とは全く関係がなく、考え付いた人もわかっていますが、 オリンピックの開会式の聖火台にヒントを、というよりそっくりまねることを思いつき、「どうせかがり火に点火するんだから、あれやろうよ」 と言ってはじめ、それをどこの薪能でも取り入れたのです。 この知恵者は笛方の能楽師です。 (能楽師とは、シテ方だけでなく、狂言方ワキ方囃子方の総称で、狂言師という言葉もありますが狂言方能楽師と言い、太鼓方能楽師と言います)
これを儀式的にやるようになったので、オリンピックの聖火のまねにすぎないのに、 かがり火に歴史的背景のある神聖なものかと誤解する人もたくさんいます。

昔の興福寺薪能の絵図を見ますと、火は 「地面の上に」 普通によくやる焚火のように三角というか富士山型に組んだ木端を燃やしています。 火皿火袋に脚を組んだそれらしいかがり火ではありません。 そこに付き添っているのも 「仕丁」 つまり用務員・小使いさん・作業員のような人であり、 いまのイベント的薪能の火入れ式ではたいていは 「巫女さん」や「僧兵」なんかの扮装で出てきますが、ショー的には巫女さんあたりが見た目によいのでそうしますが、歴史上の薪能では、「薪の神事」 とは言っても、「薪の木端」 や 「火」 には大きな意味は認められません。
むしろ、「薪の神事」 というものが本当にあったのか、という疑問もあり、薪能がなぜ薪能なのかはわかっていません。

興福寺薪能を、薪御能と「御」をつけるのは単なる権威主義で、今風のもので歴史的なものではありません。
これは、もっと知りたければ歴史的な専門書に当たらないといけません。 簡単に手に入る概説書や入門書ではわかりません。
ここに書いたことで満足していただければと思います。
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もう二人の方が回答しているので深くは言いません。


薪能とは、外で行う能楽の事です。
もしくは、薪を燃やして(火入れ式)夕暮れの中で能を楽しむために生まれたのかも・・・
あとは、神事として神社仏閣などで奉納する演舞と同じものでしょう。
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奈良の興福寺が薪能発祥の地です。

もともと、修二会(シュニエ)という旧暦二月の仏教行事のときに行われていました。戦争があった時など、何度か途絶えたはずですが、室町時代からの歴史があります。
しかし、現在各地で行われている薪能は「鎌倉薪能」という戦後鎌倉で観世流の能楽師が中心となってはじめたものが元になっています。確か昭和40年代だったと思います。かつて興福寺で行われていた薪能との違いは、宗教色が無いということでしょう。定義としては:地方自治体が行うお手軽な文化イベント。薪に点灯することに大きなイベント性を持たせている(⇒キャンプファイヤーに類似)。能楽師側にとっては地方において弟子を確保し、流派を宣伝する絶好の機会。行われる曲目は、地元にゆかりのある曲、または筋がわかりやすく派手なものが多い。ちなみに、興福寺の薪能は「薪御能」という名前を付けて差別化を図ろうとしていますが、
行っていることは各地の薪能と変わりありません。ただ、能の流派五流全てが参加するということが一応目玉です。
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gooの国語辞書と参考URLから、勝手に解釈すると


 『「能」は、室町時代に観阿弥、世阿弥父子によって大成された舞台芸能で、上演するに際して、歌舞二体-歌うことと舞うことを基本とし、それに物真似的な演技を加え、舞台の進行には音楽の伴奏があります。ゆえに、能はオペラであり、バレエであり、ドラマでもあるのです。それらの要素が、一つの演劇形態の中に溶け合っています。
 「薪能」は、神事能の一つで、諸社寺などで夜間にかがり火をたいて行うことで、野外能ともいう。[季]夏。』
ということになるのでしょうか。

参考URL:http://www.tsc.co.jp/~sinsiro/tart.html
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などの意見を見かけました。
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併せて回答いただけると嬉しいです。
よろしくお願いします。

Aベストアンサー

ろうそく能は能楽堂の照明を消してろうそくにする場合が大半ですが、消防法の関係で本物のろうそくだけというのは難しく、ニセモノのろうそくだったり、ろうそくのほかに多少照明も使っていたりします。私はたまにはいいかなという程度で、番組と出演者が好みなら行きますが、「ろうそく能」だから行くということはありません。
http://oshiete1.goo.ne.jp/qa1727131.html
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ろうそく能は能楽堂の照明を消してろうそくにする場合が大半ですが、消防法の関係で本物のろうそくだけというのは難しく、ニセモノのろうそくだったり、ろうそくのほかに多少照明も使っていたりします。私はたまにはいいかなという程度で、番組と出演者が好みなら行きますが、「ろうそく能」だから行くということはありません。
http://oshiete1.goo.ne.jp/qa1727131.html
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Qメガマック以来のヒットとなるか! クラブハウスバーガーの快進撃!

■マクドナルド クラブハウスバーガーCM
https://www.youtube.com/watch?v=q8rWnDBcYQs

GWに久しぶりにマック行きました。
何やら新メニューが大人気ww

心なしか、店内も混んでます。(最近ずっとこんなことはなかった)

一個490円たけ~!思いましたが、恐る恐る注文。

頼んだのはビーフの方、(チキンもあります。)

単純に評価すると、メガマック+スモークベーコン。
ビックマックソースからオーロラソースに変更されて甘じょっぱいです。
翌日もマックへ行き、チキンを食べてみました。

ふむふむ。タツタより旨い。

田舎でこの盛況っぷりなので、どこでもそうなのでしょう。

ま~佐世保バーガーの安いのより十分旨い。
またバーガーキングから戻っても良い気がしました。

個人的なランキングだと
①モスバーガー 不動のモスバーガー(320円)最高ww
②バーガーキング ビックベーコンワッパー(680円)
③フレッシュネスバーガー クラシックバーガー(480円)
④ウェンディーズ マッシュルームメルトバーガー(480円)
⑤マクドナルド クラブハウスバーガー(490円)
⑥佐世保バーガー ベーコンエッグバーガー(650円)
⑦ケンタッキーフライドチキン チキンフィレサンド(390円)
⑧コンビニ ダブルチーズバーガー(260円)
⑨ロッテリア ロッテリアBBQ野菜ハンバーガー(420円)

まだまだモスバーガーのどれでも美味しいには程遠いですが、マック好きな方の印象はどうなのでしょうか?

■マクドナルド クラブハウスバーガーCM
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Aベストアンサー

マクドを離れた人は食べないから、あんなもんでしょうね。

https://twitter.com/search?q=%23%E3%82%AF%E3%83%A9%E3%83%96%E3%83%8F%E3%82%A6%E3%82%B9%E3%83%90%E3%83%BC%E3%82%AC%E3%83%BC

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毎年催されるという新宿御苑での薪能。
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初めてな上に、過去3年雨でなくなっちゃったので
できるだけ楽しみたいと思っています。
どうぞよろしくお願いいたします。

Aベストアンサー

数年前に見に行ったことがある者です。
「席」というものはなく、芝生の上に直接座るというものです。従って入場した順に好きな場所に座るため、前方から埋まっていきます。私は40分位前に入場しましたが、かなり後ろの方、しかも脇の方になってしまいました。
見に行く際のアドバイスとして
・お尻が痛くなるので、分厚い敷物、座布団があるとよい。
・夜になると冷えるので厚着、ひざ掛けがあるとよい。寒さの中、長時間地べたに座り続けるため、私の知人は体が冷えて具合が悪くなり、途中で病院へ直行しました。また別の人で、ぜんそくの発作になった、翌日風邪をひいたという話も聞きました。
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もし、能そのものを楽しみたいのであれば、能楽堂をお勧めします。新宿御苑のすぐそばの国立能楽堂の方がずっと快適に舞台を楽しむことができます。
寒くないし、座席が決まっているから5分前に着けば余裕だし、舞台も近いし、おしゃれして行けるし、値段も薪能の方が高いことが多いし…。
しかも薪能の場合マイクを使うので、謡や楽器の音質はかなり悪いです。演じる側も野外の能は制約が多いので、舞台の内容そのものは能楽堂の方が密度が濃いと思います。演者によっては薪能には絶対に出ないという方もいます。
こう言うと薪能をけなしているように聞こえますが、能楽堂に馴れた者にとっては、自然の中の舞台は新鮮で雰囲気は良いです。月が舞台の上にさしかかった時は最高。特に今回の演目である「翁」は太古の日本人の魂を感じさせてくれると思います。

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Q創価学会とは何ですか?

創価学会員は何故選挙の時に公明党に入れるように強引な勧誘をするのですか?

又、戸別訪問は公職選挙法違反に当たるのではないでしょうか?

Aベストアンサー

>創価学会員は何故選挙の時に公明党に入れるように強引な勧誘をするのですか
そういう人がいることは事実のようです。悲しいです。
けして全てがそういうことをしているのではありません。
ごく一部なのです。

>戸別訪問は公職選挙法違反に当たるのではないでしょうか?
戸別訪問は普段から行なっている活動で選挙とは関係ありませんので問題ありません。


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