神式の一年祭（一周忌）に参加するほうの持参するお供え（?）ものは？？？

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質問者：hiroc3
質問日時：2007/12/08 08:37
回答数：1件

娘さんが亡くなられ一年になるのですが（神式の一年祭）参加する側はどのようなものをお供え（?）に持っていったらよいのでしょうか？
また、その際のし紙の上には何と書いたらよいでしょうか？
一年祭される方とは会社の同僚という関係です。

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回答 (1件)

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No.1ベストアンサー

回答者： daisukichopper
回答日時：2007/12/09 00:14

　こちらのページは５０日祭までのが記載されていますが、一年祭も５０日祭と同じように考えられたらいいかと思います。

http://www.taka.co.jp/okuru/o-sou22.htm

　お金をお包みするなら「ご霊前」「御玉串料」「御榊料」、お菓子などを持参するなら「御供」ですね。
　御供えには個包装されたお菓子でいいかと思います。参列者におさがりとして分けられますので。

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この回答へのお礼

ありがとうございます。
慣れないことなので助かります。
お菓子をお持ちしようと思います。

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お礼日時：2007/12/10 08:23

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質問1
分かりません。
でも、仏教の家の人（家に仏壇がある家）でも正月には神社に参拝するよね。
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好ましく感じている。このような場合もある。

小泉さんや中曽根さんの内実は誰にもわからない。

質問2
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質問3
祀る
1）供物・奏楽などをして神霊を慰め、祈願する。
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広辞苑より抜粋

神社は「御霊を静める」意味合いが強い。
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質問4
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天皇と直接関わる神社での神儀祭事も皇室神道に含む
古くは天皇家専用の神社であった伊勢神宮など
明治以降戦前は、国家が神宮と定めた神社の内、天皇縁の神社の神儀祭事

「神社神道」とはもっと広い概念で、神社を中心とした神儀祭事全般を指す
狭い意味では、皇室神道を除く神社を中心とした神儀祭事全般を指す

明治以降の戦前は、憲法で信教の自由を明記していましたが、神道は宗教を超越する上位の存在概念としており、矛盾しないとして国家掌管する。
この時期の神道形態を、アメリカが「国家神道」と呼び、言葉が戦後定着。
国家によって神社が管理され、天皇縁の神社や国家の要になる神社を神宮と定め、神社にランクをつけた。

官社には官幣の大中小社、国幣の大中小社があり、官幣社は神祇官が、国幣社は地方官が祭るものとされ、それぞれ神祇官の所管とされた。
大中小いずれにも分類できない官幣社を別格社に指定。
官幣社一覧　http://shrine.s25.xrea.com/meijisyakaku-k1.html
国弊社一覧　http://shrine.s25.xrea.com/meijisyakaku-k2.html

占領地にも官幣社を置いた。
台湾神社・樺太神社・朝鮮神宮・関東神宮（中国満州）・南洋神社（パラオコロール島、1997年再建）などが官幣大社
朝鮮台湾には、国弊社も10社建立された
諸社には府社、藩社、県社および郷社が置かれたが、藩社は廃藩置県の為実際には指定神社無し。
他は無格社とされた。
伊勢神宮だけはランク外で最高位に置かれた

古くから京都周辺の22社は勅祭社とされていた。
国家神道時代は明治天皇が埼玉の氷川神社（いわゆる大宮）の祭事を勅祭として行ったのが始まりで、官幣大社から新たに勅祭社17社を指定し天皇の使いを送った。（靖国神社だけが、官幣特別社）

国家神道の最大の特徴は招魂社。
明治維新から戦前にかけて、国家のために殉難した英霊を奉祀する為に内務大臣命で全国に置かれた。
そのうち、東京招魂社は明治12年に名称変更、靖国神社になる。
各地の招魂社は、昭和14年に名称変更して、護国神社とする。
戦前は、国家＝天皇の為に命をかけて戦い、死後の魂は招魂社において天皇の元に集まるのが栄誉とされた。
陰陽道縁の招魂祭がこれら神社で行われていた
これが、アメリカからカルト宗教とされた所以である

明治期に神仏分離が行われ、渾然一体化していた神社と寺が分離された
その為、1つの神社仏閣が、神社と寺に分けられたケースや、無理やり仏教色を廃した為に祭神脇に仏教の菩薩が祀られていたりする

明治以降の国家掌管神道で、多くの神社が神宮に改称されたが、江戸時代以前の神宮は、伊勢神宮・鹿島神宮・香取神宮の3つしかない
戦前は神宮を名乗る為には、勅令が必要だった。
戦後は神道の最大勢力、宗教法人神社本庁（多くの神社が加盟する）が認めた神社だけが、神宮に改称することを認められる為、北海道神宮（旧札幌神社・北海道）、伊弉諾神宮（兵庫県）、英彦山神宮（福岡県）の3社が神宮に改称した

尚、11世紀～江戸期においても神社は地方や国の守りとされ、各地でランク付けが行われた
各地の最高ランクが、一宮（いちのみや）、次ランクが二宮（にのみや）..三宮（さんのみや）という具合に
近畿などの多い地方では、五宮位まで、群馬では十二宮まである。
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Aベストアンサー

ジンドウ
神道　から　
しんとう
神道　へ
――ある概念の形成――
マーク・テーウェン（Mark TEEUWEN）
オスロ大学
（訳：星野靖二）

http://21coe.kokugakuin.ac.jp/articlesintranslation/pdf/Teeuwen-ver11.pdf

～～～～～～～

神道ジンドウと神道しんとうの成立についての比較考察.

マーク・テーウェン (著). ニネッテ・幸子・ペーチュ、森新之介 (共訳).

http://ir.library.tohoku.ac.jp/re/bitstream/10097/49317/1/teeuwen-2010-Tour01-120.pdf

～～～～～～～～～～～

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