日本の伝説(ヤマトタケルや天照大神)について勉強してみたいと考えているのですが、読みやすいオススメの本はありますか?

A 回答 (4件)

日本書紀や古事記を読んでください。


特に古事記は短くて読みやすいです。

民間の漫画には戦後のGHQの政策により日本の神話解体の乗っかった創作物が多いです。
そこには戦後の状況にちなんだ朝鮮人が日本人を支配するストーリのものが多いです。

それは朝鮮人が戦後にGHQと共に日本人たたきをした名残りです。
有名な大学の教授連中も戦後は手のひらを返して日本人の書き残した神話を破壊しようとしました。

騎馬民族征服王朝説を取り入れた手塚治虫もそうですが、安彦良和のナムジも同じようなストーリだと聞きます。
しかしこれはあくまで漫画であり、日本の本当の伝説を知りたいのならば読むべきではないでしょう。

むしろヤマトタケルや神功皇后(卑弥呼)の時代は南朝鮮は日本の支配下にありました。
三韓征伐もそうですが、それ以前にも朝鮮からの貢物がありました。
まだネット右翼系の書き込みの方が的を得ています。

古事記は短いですし、読みやすいので、ヤマトタケルや天照大神 の伝説を知りたいのなら原典である古事記を読んでください。
日本書記はもう少し詳しいですが、やや長いです。
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 ガンダムの安彦良和氏の「ナムジ」は必読。


 これまでの御用学者の日本史と違って、非常に合理的な解釈がされている。作品中によると、原作は民間の歴史家だそうです。同時に安彦さんらしい、ドラマチックなストーリー構成が読むものを飽きさせません。

参考URL:http://ja.wikipedia.org/wiki/%E3%83%8A%E3%83%A0% …
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新紀元社の「八百万の神々 日本の神霊たちのプロフィール」なんてどうでしょう?


http://w3.shinkigensha.co.jp/books/4-88317-299-6 …
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学研マンガ人物日本史神話の中の英雄 日本武尊(ヤマトタケルノミコト)



これは図書館に行って読んだ記憶があります!
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Q【日本人はなぜ天照大神を拝むのか?】 天照大神が日本の最初の天皇かと思っていたが天照大神は天御中主か

【日本人はなぜ天照大神を拝むのか?】

天照大神が日本の最初の天皇かと思っていたが天照大神は天御中主から数えて19番目の尊(天皇)であることを知った。

日本人はなぜ天御中主ではなく19番目の天照大神を拝み祀るのか教えてください。

普通は宇宙を作った神とか地球を作った神とか日本を作った創世者が神の代表として祀り讃えられるのが普通なのに日本ではなぜか微妙な立ち位置の19番目の神を信仰しているのはなぜなのか教えてください。

Aベストアンサー

>日本人はなぜ天御中主ではなく19番目の天照大神を拝み祀るのか教えてください。

日本人て、そもそも宗教を知らない民族だからです。
宗教に対する善悪感も知識、教育もないからです。
だから、祖先から伝わるものを疑いもなく良しとする。
その祖先さえ善し悪しが分からない。

もっとも、日本の国家成立の歴史を見ても、民衆があまりにも利口に成り、政府(幕府)
を超えるものを持ってしまうと、政を行うものにとっても都合が悪いだけなのですから、
そうしたものを極力封じ込めてしまうのも、当たり前の理論かと思います。

そうした背景も知らされず、多くの民は宗教の善し悪しさえも知らずに流転していくのです。

Q天照大神や卑弥呼、そして土偶

 1. 天照大神は、今まで女神(女性神)だと思ってきました。
  しかし性別不詳とするご見解もあるそうです。そんなことを説明されているサイトはないでしょうか?
  この神様のご様子というか、視覚的な顕れがみられるようなサイトはないでしょうか?

 2. 天照大神と卑弥呼の異同も論議されているのでしょうが、正統とされる歴史の見解では一応区別されています。
  同一だという見解を否定する主な理由はなんなのでしょうか?
  この卑弥呼ののご様子というか、視覚的な顕れがみられるようなサイトはないでしょうか?

 3. 土偶の写真を見ました。
  土偶は古代人の女性のありようを示すものでしょうか?
  もし古代の女性を写しているとすれば、古代の人の女性の役割や立場についてどう考えられるでしょうか。古代の女性観はどうだったのでしょう。
  
 参考:http://ja.wikipedia.org/wiki/%E5%9C%9F%E5%81%B6
 ご回答をお待ちしています。どうかいろんなご回答をお寄せください。

Aベストアンサー

土偶に興味をもっています。
Wikipediaを読みましたが、最新の発掘例が抜けています。
Wikiでは
「現存する日本最古の土偶は、三重県で出土した縄文草創期のものである」
と記述されていますが、昨年5月に滋賀県東近江市の相谷熊原遺跡から出土した1体は、
約1万3千年前のものと推定されています。
三重県の例もそうですが、草創期の土偶は、乳房を強調していますね。
素人の私の想像ですが、
赤子を育てることができる「乳」を出せる「乳房」に感謝したのでしょう。
縄文中期には、腹部や臀部を強調した妊婦型に変わっていきます。
ご質問の「古代の人の女性の役割や立場について」ですが、
「命の継承」という役割を果たせるのは女性だ、と認識していたのでしょう。

長くなりますので、「国宝土偶展」での専門家の解説を引用します。
発生期の土偶は女性的特徴を強調しながら、目・鼻・口などのはっきりした顔面表現はない。手足すらも存在しない。
人間は人格をもつ存在ではなかった。性的特徴などその役割だけが注目された。
土偶の顔は、人が表情を獲得した過程、すなわち、いかにして人格が生まれたのか、という問いも投げかけている。

京都新聞「国内最古級の土偶出土」
http://www.kyoto-np.co.jp/article.php?mid=P20100529000143&genre=M2&area=S00
「国宝 土偶展」
http://www.tnm.go.jp/jp/servlet/Con?pageId=B01&processId=01&event_id=6908 

次に、アマテラスと卑弥呼の対比ですが、前者は時の最高権力者・天皇が国家経営の安定を祈願して創造した神、後者は歴史上実在の人物だと私は認識しています。
ただ、溝口睦子著『アマテラスの誕生』(岩波新書)を読んだくらいの知識しかありませんが…。
アマテラスは、7世紀後半、それまで皇祖神であり、最高神の位置にあったタカミムスヒに代わって、天武天皇によって皇祖神に据えられた、という説です。
アマテラスは弥生時代にさかのぼりうる日本土着の日の神で、自然神のひとりです。
今は、三重県の伊勢に祀られていますが、もともと土着の神ですから、近畿地方の随所に「元伊勢」という所があり、あちこちで人々に愛されていた、と私は思っています。
だから、お姿は「太陽」ではないでしょうか。
そんな考えの女性のHPを見つけました。

トッコの教室「奈良・桧原神社の夕焼け」
http://ameblo.jp/tokkosan/entry-10240522360.html

ブクログ「アマテラスの誕生」
http://booklog.jp/asin/4004311713

土偶に興味をもっています。
Wikipediaを読みましたが、最新の発掘例が抜けています。
Wikiでは
「現存する日本最古の土偶は、三重県で出土した縄文草創期のものである」
と記述されていますが、昨年5月に滋賀県東近江市の相谷熊原遺跡から出土した1体は、
約1万3千年前のものと推定されています。
三重県の例もそうですが、草創期の土偶は、乳房を強調していますね。
素人の私の想像ですが、
赤子を育てることができる「乳」を出せる「乳房」に感謝したのでしょう。
縄文中期には、腹部や臀部を強調した妊婦...続きを読む

Qヤマトタケル零のギミック予想キャンペーン!!

AppBankのモンスト攻略では
「ヤマタケ零のギミックを予想してiTunesCard5000円分をゲットしようキャンペーン」を開催します!

この質問の答えに。みなさんでヤマトタケル零のギミックを予想しましょう!
正解した方の中から抽選で1名様にiTunesCard5000円をプレゼント。

ちなみに、僕の予想は重力バリアとワープが出てくると思います。

5000円目指して、どしどし回答してくださいね!

Aベストアンサー

重力バリアとブロックだと思います。

Q天照大神(アマテラスオオミカミ)様について教えて下さい。

掛け軸とかに『天照大神』と書いてあるを、たまに拝見するのですが、どのような神様?なのか、さっぱりわかりません。
知ってる方がいらっしゃいまたら、教えて下さい。
宜しくお願い致します。

Aベストアンサー

天照大神は日本神話では最高神の地位にいる神で太陽神 
昔から男神と女神と意見が分かれてますが 最近は女神と言うのが有力です
有名な話は弟の素戔嗚尊(スサノオノミコト)の乱暴に怒って 天の岩戸に閉じこもってこの世は暗黒の世界になったってのがあります。
伊弉諾尊(イザナギノミコト) 伊弉冉尊(イザナミノミコト)から生まれた神でありイザナギが亡き妻イザナミをおって黄泉の国に行くのですが結局逃げて返り
戻って川でミソギをします その際 左目を洗ったとき天照大神が右目を洗った時月読尊を 鼻を洗ったときに素戔嗚尊が生まれたとされこの3人を三貴子と言います天照大神は高天原を月読は夜の世界を 素戔嗚尊は海を納めます
一応天照大神は今伊勢神社におります。天照大神を祀る神社全国で2万社弱あります
日本神話は物語として読むとけっこう楽しいですよ
そう言う心つもりで読むと神道の方々に失礼かも知れませんけど
面白いですよ

天照大神に関しては下記URLにも書かれておりますよ!

参考URL:http://www.din.or.jp/~a-kotaro/gods/kamigami/amaterasu.html

天照大神は日本神話では最高神の地位にいる神で太陽神 
昔から男神と女神と意見が分かれてますが 最近は女神と言うのが有力です
有名な話は弟の素戔嗚尊(スサノオノミコト)の乱暴に怒って 天の岩戸に閉じこもってこの世は暗黒の世界になったってのがあります。
伊弉諾尊(イザナギノミコト) 伊弉冉尊(イザナミノミコト)から生まれた神でありイザナギが亡き妻イザナミをおって黄泉の国に行くのですが結局逃げて返り
戻って川でミソギをします その際 左目を洗ったとき天照大神が右目を洗った時月読...続きを読む

Qヤマトタケル

クマソタケルを征伐する場面から言われたのだと思うのですが、
ヤマトタケルは男色だったのですか?

Aベストアンサー

クマソタケルを征伐する場面とは、
おそらく古事記の
「その背皮を取りて 剣を尻より刺し通したまひき」
を指していると思われます。

HNから女性の方だと思われ、
「クマソタケルを討伐する場面」とだけ書かれ、
表記を憚られたのではないかと推測します。

剣は男根の象徴とされます。
それを尻から刺したのだから性交だ。
ヤマトタケルは男色だ。
と、考えられたのではないでしょうか。

しかし、
古事記の記述をもう少し前から見てみると、
クマソタケルは二人いて、
兄は
「衣の衿を取りて 剣もちてその胸より刺し通したまひし」
とあります。

つまり
兄⇔弟
衣の衿⇔背皮
胸⇔尻
と、対句表現になっていることに気がつきます。

ですから、
「兄は前から、
 弟は後ろから(古事記には「逃げた」からとも書かれています)
 討ち果たした」
の解釈で良いのではないでしょうか。

何より、あくまで、尻であり尻の穴ではないのですから(苦笑)
尻とは最後の意、後ろの意味です。

もちろん、
戦国武将の織田信長に代表されるように、
英雄に男色はツキモノとされ、100%否定はできませんが、
ヤマトタケル男色説は、
尻と剣を拡大解釈した(し過ぎた?)ユニークな説
(悪く言えばトンデモ説)ではないでしょうか。

クマソタケルを征伐する場面とは、
おそらく古事記の
「その背皮を取りて 剣を尻より刺し通したまひき」
を指していると思われます。

HNから女性の方だと思われ、
「クマソタケルを討伐する場面」とだけ書かれ、
表記を憚られたのではないかと推測します。

剣は男根の象徴とされます。
それを尻から刺したのだから性交だ。
ヤマトタケルは男色だ。
と、考えられたのではないでしょうか。

しかし、
古事記の記述をもう少し前から見てみると、
クマソタケルは二人いて、
兄は
「衣の衿を取...続きを読む

Q天照大神発祥の地、高天原は大昔 “ 知呆郷 “ と呼ばれた?

日本神話について調べようと思い 「 天照大神 発祥の地 」 と入力したら、何件か該当しました。
その内の、高天原で有名な宮崎県北部の高千穂町周辺の案内など、神社の宮司さんが作られたページ
を見ました。

その記事によると、高千穂町周辺など日本神話の発祥の地が、大昔は “ 知呆郷 “ と呼ばれていたそうです。
この名前の由来に関心を持ったので、サイトで調べるのですが資料が有りません。
個人的には、この地方は何かシャーマニズムに関係した土地柄なのかと思っています。
また大昔のその地名は、多くのシャーマン達がそこに住んでいて、シャーマンの精神性を表すような表現ではないかと、
勝手に思っているのですが、どうなんでしょうか。

この記事が書かれたサイトは一回見たきりで、再度そこを調べるのですがこのサイトが消えてしまっていて、
直接問い合わせることが出来ません。

Aベストアンサー

高千穂の千穂の音はチホ、知呆郷の知呆の音もチホでしょう。元々チホという和語があって、それを漢字で表記するときにどの字をあてるかは当時の記録者の立場によるでしょう。ヒミコは、意味的には日御子か日巫女なのでしょうが、当時の中国の記録者はバカにして卑弥呼と表記してました。
高千穂地方をどう評価している人が記録したかによって、千穂としたり知呆としたり。
逆に言えば、そのことによって高千穂地方の歴史的な位置づけの変化を類推することが出来るのではないでしょうか。

Q天照大神は実在したのですか?

高円宮家の典子さまが、出雲大社の方と婚約されましたが、この出雲大社の方の先祖は天照大神のご子息から代々続いてるという事で、天照大神は実在したのでしょうか?

Aベストアンサー

天照は太陽そのものです。

文面の記述は日本神話での記述と取れます。伊弉諾から

出雲を収めるようにと言われて出雲を納めた。

とあります。現実に存在したわけではないです。太陽の象徴が天照ですから。

出雲大社の関係者が古い昔に作った話ですよ。

Q天照大神について

「あまてらすおおみかみ」を漢字で書くと「天照大神」となるんですよね?

ところが「掛け軸」になると何故か全て「天照皇大神」となっています


1 何故なんでしょうか?
2 どちらが正しいのでしょうか?
3 「皇」の意味はなんでしょうか?

以上4点ですが、詳しい方おられましたらお願いします

Aベストアンサー

天照大神の表記と読み、系統については、ざっと以下のようなバリエーションに大別できます。

天照皇大神(あまてらす・すめ・おおかみ)(伊勢系)
天照坐皇大神(あまてらします・すめ・おおかみ)(伊勢系)
天照坐皇大御神 (あまてらします・すめ・おおみかみ)(伊勢系)
天照大御神(あまてらす・おおみかみ)(古事記)
天照大神(あまてらす・おおみかみ)(日本書紀)

表記と読みが微妙に変化する理由としては、例えば、皇祖神であることを強調するため、皇の字を入れる、皇や御の字を入れて、美称とする、また、古事記・日本書紀以外にも各神社等に独自に伝来する古文献も多くあり、それぞれ神名表記が微妙に違うが、それぞれの神社が自社伝来文献の表記に従っているなどなど、こうしたあたりが理由か、と推測します。

掛け軸のばあい、伊勢のお土産や、それを模して製作したものが多いので、そのため伊勢系の表記が多いのだろうと思います。

最も一般常識となっているのは、日本書紀の天照大神(あまてらす・おおみかみ)ですが、しかし、どれも同一神を指しているというのが、日本古代史上・日本神話上の通説です。

天照大神の表記と読み、系統については、ざっと以下のようなバリエーションに大別できます。

天照皇大神(あまてらす・すめ・おおかみ)(伊勢系)
天照坐皇大神(あまてらします・すめ・おおかみ)(伊勢系)
天照坐皇大御神 (あまてらします・すめ・おおみかみ)(伊勢系)
天照大御神(あまてらす・おおみかみ)(古事記)
天照大神(あまてらす・おおみかみ)(日本書紀)

表記と読みが微妙に変化する理由としては、例えば、皇祖神であることを強調するため、皇の字を入れる、皇や御の字を入れて、美称とす...続きを読む

Qヤマトタケル=ドラゴンについて

僕は今ランク58の新人ですがヤマトタケル=ドラゴンをゲットしたのですが使えそうですか?

Aベストアンサー

封印耐性以前に他のサブも難易度高いですよね。僕の意見w
取り敢えず真面目にそのランクでも出来そうな編成考えると、
LFヤマタケドラゴン、椿Sヤマタケドラゴン×4
これならあんまりスキルレベルあげなくても良いですし。
椿は上方修正きますし。
最初の方でスキルためしないといけませんが、スキルためは序盤は基本ですし。
封印耐性なんてそのランクじゃ気にしても仕方ないですし。
バインドなんて気にしても仕方ないですし。
という訳でこのチームはどうですか?


...まぁ、このチームでクリアできるのはスキルためできる上に封印もこない地獄級までですが...


boxのモンスター晒してもらえたらもっと考えられるので晒してもらえると嬉しいです。

椿フレは居ないのであればフレンドになりますよ。

Q天照大神と神武天皇の関係

天照大神は神武天皇の六代前の祖先ということでよろしいでしょうか?

Aベストアンサー

そのとおりです。下記に詳しい系譜が掲載されています。

参考URL:http://www2s.biglobe.ne.jp/~t-sato/index14.html

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