人生や人間社会の理不尽さやアホくささについて

Question

論理的に、現実的に、人生や社会の理不尽さ、徒労さ、
或いはアホくささ等を真正面から向き合って書いている人の本を
探しています。
人生の問題を、宗教やオカルトチックな思想や既存の一般常識で
片付けていない本です。
本でなくともお勧めのブログやHP等でも結構ですし、
または御意見、御感想を頂けるととても有り難いです。

例えば下記のような事のアンチテーゼ的な考えを書いている本。

・親はあなたを苦労して育て上げ、教育も受けさせ、お金と愛情を注いだの
 　だから親を敬うべき
 ・労働の義務が有るのだから、働くべき。
 ・社会全体があなたを育て上げたのだから、あなたも社会に尽くすべき。

ある意味タブーと考えられている事を真面目に考えて書かれている本。

人間は親の性交・快楽の結果として生まれ落ち、望んで生まれてきた
訳でも無いのに一般的には義務教育を受ける事や労働を課され、
親や先祖を大切にするように教えられ、有言無言にそのような
色々な同調圧力を掛けられ、働き、年老い、疾病を患い、
いつか死んで無になる事の理不尽さ。
茶番、欺瞞。教育≒洗脳・資本家に都合の良い労働者の育成。

書き出してみると如何にも中二病的な感じで、30代と言ういい年を
してお恥ずかしいのですが…。
現実世界ではなかなか口に出せない事です。
私は自分の人生に嫌気が差し、人間社会に疑問と諦めを
抱く者ですが、親や社会に特段の恨みがある訳では有りません。

○お願いしたい条件

・私は読解力・理解力に自信の無いアホなので、難解過ぎない本でお願いします。
・出来れば高度な教育を受け、教養も十分に有り、それなりの著作実績のある人
　をお願いします。
・有名な中島義道氏の本は少し読みましたが、何と言うか私の中ではイマイチな
 　感じがしましたので彼以外でお願いします。

下記は某巨大掲示板で見掛けた文章の転載ですが、このような感じの、
極一般的な方が読むと不快感を覚えるようなタブーな事を真面目に検証して
いたりすると面白いと思います。

それは、神様ではなく、親の為に産まれたのです。 
親はあなたを出汁にしたから生きれたのです。 
あなたは親に生き甲斐を与えてあげたのです。 
あなたが居ることで親が救われてきたのです。 
そして最後は親の面倒と処理をあなたにしてもらうためです。 
子供は親に与える、貢献する事ばかりなのです。 
なのに、この世とくれば親を敬えと命令することばかり。 
子供を敬う言葉など皆無に等しい。 
あなたが苦しんでいることなんてお構いなし。 
先祖代々の尻拭いをする為に産まれてきたのです。 
それに気づかれないよう高圧的に上を敬えと宗教がほざくであります。

manuke22 · Accepted Answer

三島由紀夫『不道徳教育講座』→読みやすい
エラスムス『痴愚女神礼讃』→読みにくい
安部公房『砂漠の思想』→お求めの主題とは異なるものも多い。むしろそっちのが多いかも
澁澤龍彦『快楽主義の哲学』→自分が被告人である裁判で遅刻するお茶目なメガネさんの本

重田園江『ミシェル・フーコー 近代を裏から読む』第七章「空っぽの頭と自動機械」より引用
「これに対して、規律型の権力に慣らされた人間は、身体の細部に至るまで生産性を高める訓練を受け、その意味では高い能力を身につける。だがそれと同時に、命令への服従、秩序への半ば無思考の従属を受け入れている。上官のかけ声一つで定型化された動作を繰り返す兵士、教室で一心不乱にノートをとる生徒、私語もなく流れ作業に従事する労働者などを思い浮かべるとよい。
  その意味では規律とは、言ってみれば人を「活動的な服従」の状態に置き、なおかつその状態を目的に応じて維持するためのテクニック全体を指すということになる」
労働や教育に特化しているわけではないし、学者名や用語もけっこう出てくるし、多くの内容は関心領域からずれてるかもですが、それでも特にこの本をあなたにオススメしたい。
テーゼに対する単なるアンチテーゼ、いわばアウフヘーベンを経たジンテーゼのなかでテーゼと合体させられる程度のアンチテーゼではなく、ただテーゼをディスることで存在価値を見出す反抗的な不良っぽさもなく（不良は規則に反抗することで自分に価値を見るわけですが、ある意味でそれは優等生よりも規則に依存した在り方だってのが自論）。もちろんあなたをこの意味での不良だと言っているわけではないです。不良と違い社会に疑問があるなら、たかだか八百円ですから読んでおいて損はないんじゃないかなと。

MOG777 · Answer

No.4です。
お礼ありがとうございます。

一面の真実に執着し過ぎなような気がします。
つまり、「彼らが欲しいというものはガラクタなのであり、すすんであげればいいのですよ」という世界も確実に存在するということです。

ただし、そういう価値観や世界観もそこに安住すれば、社会や宗教の欺瞞を指摘して怠惰を正当化する者と同じになります。

対象について仮説を立てれるということは鋭い頭脳を持っている証拠ではあるが
さらに賢ければ、仮説に過ぎないことも承知している。
そして、情熱があれば、それを身をもって中立的に検証しようとする。
中立的に検証する中で、価値観や世界観は自我の投影であることに気がつく。

縄は縄でも自分で編んだ縄はただの縄にあらず。
思いがこもっているものであり、同時にただの縄でもある。
同時にあるということは選択できるということでもある。
熱と冷、塩と砂糖、陰陽の組み合わせで無限の選択肢が可能になる。
自我を滅した者が、最も自我を活用できる。

そんなかんじです。

miko-desi · Answer

武者小路実篤先生の著書もいいですよ。

昔の日本人は賢かったですね。

「人生論」より道徳に関して一部抜粋。

「心がけもよく、生活も良かったら自然はその人の生命をその瞬間は肯定する。
其処でその人も自然、自分の生命を肯定するのである。

道徳は相手が尤もだと思った時効があがるのだ。
悪かったと思った時効き目があるのだ。
罪を恐れていやいや服従したのではその人の心は静まらない。
道徳的に救われたとはいえない。
つまり道徳はすべての人が大調和を得て正しく生長してゆくことに必要な道」。

いっそこの「人生論」を教科書にしたらいいのに思います。
「人間はいろいろなことを知っている。ある面では知りすぎている。けれど大切なことを知らない」
から、恋愛、結婚、親子愛、もろもろを丁寧に簡単に説明してくれているから。

明治～昭和初期の先生とお会いして話をしてみたい！
漢字も字体が違うし、草書も読めない日本人になってしまったけれど、
懐かしむというより異国情緒に憧れるような気持ちさえ。

yozora-wagashi · Answer

一生懸命生きている人からも反感を買うでしょう、とは、

質問者自身に向けられた謙遜だと私は思ったのですが違いますか

bragelonne · Answer

No.５です。

★　今を一生懸命に生きている人にとっても反感を買うでしょう。
　☆　一生懸命に生きている人が　このように問う考えを持つとは思いませんが　むろん《反感》を期待した回答です。

でも　反感ですか。反発がいいと思います。
　反発から出発してください。

けっきょくゴチャゴチャ言ってないでナニクソからではないでしょうか。

アホ草に対して膨大なアホ草体系を書いても仕方がありません。

批判は　自分も他人も活かす方向で。

nyampiroh · Answer

主意主義のショーペンハウアーかニーチェをおすすめします。
客観的な認識ということであれば他人ではなく自分の頭で考えることですね。
その上で毎年多数の人が首を吊っています。とはいえ、ある意味では、
目的のない生存の苦痛は死をこえているなあ、とも思います。
すなわち、死ぬ覚悟がないのであればこういう哲学からは遠ざかるべきだし、
必然性そのものがここには働いているということです。
以上より当面は何も読まないのがいいんじゃないでしょうか。
根拠のない命題を反駁するには、根拠がないと見抜くだけで事足りるものですよ。

yozora-wagashi · Answer

個人的に、夏目漱石の著作をお勧めします。

ご期待に沿うかわかりませんが、インターネットでもご覧になれます。

miko-desi · Answer

え～知能指数９５の大阪のおばちゃんです。
これといった学もないので知識で人に危害を与えたり
外見もなどはそれ（どれ？）以下で人を萎縮させません。
余計な期待をさせませんし、がっかりさせない罪のない凡人です！。←聞いてない

凡人は自分から自慢話しますね、自慢になってなく？
まず誰からも聞かれないから、
知ってもらうためには自分から言うしか仕様もないからですね。
「わざと隠す」という手もあるけれど。

この「自慢」の定義が近代哲学でもあやふやで指針となる法整備も整わない。
なので昔から凡人あふれる社会はアホらしいです。

天才は別の才気に気づくことが生きる意味（使命）となりますし、
親は子が先人未踏の道を歩むにしろ何かと信託銀行して
自分を褒められるより子供が褒められると実に気分がいいです。

「あなたの子供で良かった」って感想（子の義務？）
を貰えたら親の虚栄心は満たされ返済完了となるお安いもの？

最近のお勧めは松原久子さん。
高い知能を持っていながら「幸薄い一級品」を書いてる。
以前より崇拝しているのがフランスの哲学者アラン。

Tefu_Tefu · Answer

こんにちは。

私は　他人にたいした助言はできないのですが。貴方の文章を読んでいて　なるほどな～と思いました。
親孝行は無理にしなければいけないのか？自分が望んで生まれてきた訳でもないのに。

私は人間は　たまたま　何かをするために生まれてきたのだと思います。それは　生きることを楽しむため　あるいは考え悩むためかもしれません。
私は　人が人であるための最低条件は衣食住足ることだと思います。他人との比較ではなくて自分が満たされているかだと思います。そう考えると　両親についても　彼らが今何をして欲しいかが分かると思います。貴方が一人前になってくれることでしょう。
しかし　貴方が衣食住を満たされていても 自分の能力を考えると　両親との間には温度差があると思われるなら　私は　貴方が両親の前で明るく振舞われるならそれでもうまくいくのではないかと思います。人間は　自分が幸せだと思わない限り誰も幸せではないと思います。貴方の才能が開花して　他人に貴方が慕われ　貴方が幸せだと思う日が一瞬でも訪れたらいいですね。＾＾

yy8yy8az · Answer

guzurokuさんが求める回答者としての“資格”はありませんが、質問を見て考えさせられたので回答？してみたくなりました。

思い付いたのは、物事の裏表、と云う事です。
　表裏一体なんて言葉がありますが、物事は一面のみと云うことはない、という事をこの質問では証明しているように思います。

もし、物事が一面だけだとしたら、こうした「疑問」は起きるはずはないからです。
　guzurokuさんは質問を通して、物事には二面性有り、と証明されました。が、そこに気づいてはいないようです。

もう一面を見る努力をしてみると、自身の心に新たな発見を見出すかもしれません。

助言。
　主義、主張、思い、はその人の心の好み、に左右されます。正邪の選択もこの“好み”の影響を受けています。
　人は理性を働かせればある程度、感情（好み）をコントロールせよと、意志を働かすきっかけを作ってくれます。

試みてください。

人生や人間社会の理不尽さやアホくささについて

三島由紀夫『不道徳教育講座』→読みやすい

この回答への補足

No.4です。

武者小路実篤先生の著書もいいですよ。

一生懸命生きている人からも反感を買うでしょう、とは、

No.５です。

主意主義のショーペンハウアーかニーチェをおすすめします。

個人的に、夏目漱石の著作をお勧めします。

え～知能指数９５の大阪のおばちゃんです。

こんにちは。

guzurokuさんが求める回答者としての“資格”はありませんが、質問を見て考えさせられたので回答？してみたくなりました。

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　No.５です。

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