時空間は相対的？なものですか。

Question

ふと思いました。この世の物質現象は相対的であると思いますが、時間や空間は相対するものが無いようなので、その意味で、“絶対”であると受け止めて見ました。

科学や哲学ではどう考えられていますか？
教えて頂けないでしょうか。
宜しくお願い致します。

hannya-gl · Accepted Answer

物理事典か哲学事典か国語辞典だったかに、時間空間は、２つの存在形式である。と書いてあった亊を覚えています。時間に相対するのは、空間であり、空間に相対するのが、時間であり、さらには、時間と空間によって
世界は起きている。時間=空間であり、空間×時間=世界＝一定 となります。これに、係数×ｴﾈﾙｷﾞ－、などと、余計なものを付け加えると。理解される亊のない式になったのが、ｱｲﾝｼｭﾀｲﾝの謎の方程式、と言われるものです。４０年ばかり前、考えながら歩いていた時。そうか、物が空間であり、（物の）変化、が時間、なのだ。
と閃き、その前提で考えたとき、すべてが見える、すべてがそうなっている。と背筋が震える思いをしました。
科学の時空認識は、ｱｲﾝｼｭﾀｲﾝが時間空間認識を変えた、とも言われましたが、さらに解らないものにした、混乱させただけ、とも言えます。ｱｲﾝｼｭﾀｲﾝが空間が歪む? 空間は物質を規制し、空間は物質に規制される。と言う時、空間とは重力、に他なりません。また、光速不偏、Ｖｔ=光速＝一定　と置くなら。Ｖが大きくなれば、
t=1秒　が小さくなる、のは数式においては、当たり前でしょう。特殊相対性理論で、
（波長×振動数）／時間=Ｃ＝一定　と置いた時、新しい物理学が見えた、と思った亊でしょう。
この式から時間を導くと　　時間とは、波長×無振動、と言う変化するもの、である。つまり時間とは変化である。となります。しかし、ｔは、地球の自転を１日と人間が決めた、物差し、なのであり、変化、しないもの
なのです。時間×(１／時間)＝１　としての、（１／時間）が、ｔ、であり「時計」とでも名付けるべきものなのです。
西洋哲学に於ける、ｱｲﾝｼｭﾀｲﾝ以前の時空は、時間空間は　ｱ・ﾌﾟﾘｵﾘ(先見的）認識である。というｶﾝﾄの定義に代表されます。時間と空間は、生まれながらに備わっている、認識能力であり、考える必要のないもの。となります。ｶﾝﾄの形而上学と言われるように。形而上学を見直し、作り変えなければならない、との意思はあっても、神と国王閣下、には逆らえない、形而上学者、なのでしょう。赤ん坊や下等生命体の本能的認識能力は走行性、などに始まる、物の差異、動くもの、を認識する能力であり、（人間が作った）時間や空間を認識する能力ではない筈です。

gyakutennzizou · Answer

時間を語る場合に、時空の言葉が出た場合は、私は、その時間とは、アインシュタイン時間を言い表している。と解釈しています。
アインシュタイン時間とは、分かりやすく言えば、計測地点の違いによる、誤差時間を言っていますね。
つまり、アインシュタイン時間では、この世に、同時など無い。。
。。

しかし。。

では、ニュートン時間である、存在時間を思考した場合に、どうなるのでしょうか？

ニュートン時間である、存在時間とは、物質Ｍの出現から、消滅迄の時間を言っています。

この、別々の、時間は、まったくの無関係ですね。

。。

①物質Ｍの移動時間　　＝　移動速度×距離＝　移動時間
②物質Ｍの停止時間　　＝　物質Ｍを移動させないで、停止状態、固定状態の時間
③作業時間　　　　　　＝　作業速度×分量＝　作業時間
④物質Ｍの存在時間　　＝　物質の出現×　消滅迄　＝　存在時間　（ニュートン時間である。。）
⑤地球取り決め時間　　＝　東京時間　&　ニューヨー時間　&　ロンドン時間　等々。。
⑥計測地点の違いによる、誤差時間　（アインシュタイン時間であり、時空の時間である。。）
⑦新発明の時間　等々。。

つまり、＜＜時間＞＞などと、一口に言っても、時間には、複数の時間が存在しますね。
そして、それどれの時間は、まったくの無関係なのですね。。

。。

上記の、複数の時間の正体の違いが、理解出来れば、時空間が絶対的か？？　否か？？
また、タイムマシンが作れるか？？否か？？ご自分で、判断出来るようになる事でしょう。。

。。

ちなみに、
④物質Ｍの存在時間　　＝　物質の出現×　消滅迄　＝　存在時間　（ニュートン時間である。。）
私の理論で、この、存在時間を、世界で初めて、数式で示す事に成功しました。

時間の正体であり、宇宙の正体でもあります。

（時間Ｔ）とは、（物質Ｍ）と（エネルギーＭ）が互いに変換を繰り返す事で、錯覚発生するのです。

時間など無い。。本当は、物質Ｍが、変化進行の性質によって、変化しているだけ。。
それを、時間、と呼んでいるだけなのです。。

数式では、（時間Ｔ）＝（物質Ｍ）±（エネルギーＥ）となります。

宇宙時間方程式　（Ｔ）＝（Ｍ±）±(E）と、なります。。

では、今日は、この辺で。。

ごきげんよう。。

逆転地蔵

。
。

ニャンポコリン · Answer

物質を構成している「原子」は、「原子核」と「電子」が電気的に引き合っている構造ですが
その間は「真空」であり、つまり原子内部はほとんどが真空だということです。
人間をギュッと押しつぶして、原子核どうしを密着させると、ほこり一粒にも及ばないという
から驚きです。
人間はほとんどが「真空」、「空間」でできているということになります。

また、太陽系のことを考えると、地球から太陽系の端まで光速でも十時間以上かかるといいます。
銀河系宇宙の直径は十万光年。星雲同士の距離は、何億光年という単位でしょう。
宇宙というものもほとんどが「空間」でできている。
人体にしても、宇宙にしても、「そうなっている」ということは、そうなる必要があるというこ
とで、つまり、「生命」というものは、膨大な「空間」を必要とするものであると言えると思い
ます。また、言い方を変えれば、「生命」が「空間」を確保していると言えないでしょうか。

「時間」についてですが、これは間違いなく存在する、というか「流れている」ものでしょう。
我々は、生まれて、成長し、老いて、死んでゆく訳ですから、また、世の中のすべてのものが
「変化」してゆくということは、時間が流れている事の、証拠と言えるでしょう。

またしても、「生命」という概念を持ち出してきましたが、「空間」も生命の一部。「時間」
すら生命活動の一部ではないかとさえ思いはじめています。ちなみに私はCではありません。

今はこのように考えますが、実に難しい‥‥

miko-desi · Answer

時間の記憶は場所（位置）の記憶に絶対依存するもので、
歴史年表とか、時刻表も空間における位置がなければ
物質の変化も運動も起こらないんですよね。

位置がないと隔絶した位置もない。
隔絶した位置がないとなると空間も距離も方向もない。

時空間を想像する分にはいくつもの道がとれます。
しかし現実は時間と時間を最短距離の直線状に結んだ位置を
移動することだけ。

時間と位置の移動を人間は経験によって知ること、
そして他の比較することしかできない。
もとの現実は時間も位置も一点だけですから。

幾何学な絵がありますよね、立体派キュビズムとかいう。
あれはありなりに現実を正確に模写したものらしい。
モノの向きや大きさや形を
自らの経験と意思によって「見かけ上の物の外見」と戦っているそうです？
それが相対的な時空ということになるのではないでしょうか。

XR500 · Answer

そもそも「時間」というものが存在するのかどうか？
もし存在するとすれば「過ぎた時間」はどこにいくのか？「来る時間」は今どこにあるのか？

私は「時間」というものは存在しないと思っていますので
相対するものがない絶対的な「認識」でしかないと思っています。

ROKABAURA · Answer

科学の世界では真理があるって前提だから　物理法則は「絶対的」なものだな。
哲学でにおいては認識の違いによるものと考えられるから「相対的」なものだな。

それでも速度は量るものによって相対的になるし　時間も基準によって相対的になる。
例えば今見ている星空は７年前から１００億年も前の光だし　近いところでは山彦だって発した時から遅れて聞こえる。

同じ「時」は確かにあるはずなのだが（絶対に）それを量るには相対的な手段によるしかない。
空間も同じ。
人間のように優れた時空間認識を持てない者達は相対的に捉えるより他に手段がない。
だから我々が認識している全ての現象は「相対的」なものということだ。

・・その意味では哲学とも等しいな。

bragellone · Answer

時間に初めや終わりがあるかどうか分からないし　空間は果てしがないかも知れない。
　だから　限りないものであるゆえ　相対ではなく絶対だという議論ですよね？

でも　量が限られ得るし数で数えられる。その意味で　かたちがある。なら絶対には入らない。

神は絶対ですが　その一部分として髭が見えているとか　声が聞こえるとか　数量で測れるかたちは　あるか？　と言えば　無い。
　神の無限は　絶対としての無限であり　時空間（つまり　宇宙）の限りなさは　かたちを持った経験的な無限です。
　　
　初め終わりや果てでない時点地点が定められたなら　それにプラス一をしてみればよい。それが　出来る。
　つまり　果てなる時点や地点にさらに一を足すことが出来る。かたちがある。これは　相対としての経験世界なわけです。

時空間は相対的？なものですか。

時間を語る場合に、時空の言葉が出た場合は、私は、その時間とは、アインシュタイン時間を言い表している。

物質を構成している「原子」は、「原子核」と「電子」が電気的に引き合っている構造ですが

時間の記憶は場所（位置）の記憶に絶対依存するもので、

物理事典か哲学事典か国語辞典だったかに、時間空間は、２つの存在形式である。

そもそも「時間」というものが存在するのかどうか？

科学の世界では真理があるって前提だから 物理法則は「絶対的」なものだな。

時間に初めや終わりがあるかどうか分からないし 空間は果てしがないかも知れない。

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