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に人格を与えてはなりませぬ

…またに名前を付けてもなりませぬ。 ましてやに偶像を与え、これを拝んだりしては決してなりませぬ。 それゆえに人格を与え、に名前を付け、に偶像を与えて、イエス・キリス...…

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いい加減な気持ちがを拝むのである

…真にを信じるものはを拝んだりはしない。 を全く信じないものもを拝んだりはしない。 いい加減にを信じたいな〜と願うものがを拝むのである。 に祈ったり、に願った...…

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の発展段階

…最も幼稚なは自然崇拝としての八百万のでしょう。 これはただの野蛮人の拝むであって、についての一切の思想も哲学もない状態のといえましょう。 アマテラスとその一族など...…

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アルケーのは偉大なり

…宇宙の法則、万物の根源であるアルケーのを除いては存在しない アルケーのは唯一絶対である、 アルケーのは全知全能である、 アルケーのは永遠無限である、 アルケーの...…

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が何かも分からず、に祈ることはできない

が何かも分からず、に祈ることはできないはずである。 が何かも分からず、そのに願うことは無意味である。 が何かも分からず、そのを信じることは愚かである。 しかし...…

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は存在する

…問う人: 一つ訊いてもえーか。 「人の道」: 何でも訊いてみい。 ここは質問し答えを出す場所や、なんにも遠慮は要らんのや。 問う人: は存在するんか。 「人の道」: は存在する。 ...…

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は信じるものではありません、は感じるものです

…万物の根源、宇宙の法則、アルケーのは申しております。 「ここにいるあなたがた皆に言っておきます。 あなたがたはを信じようともがいても無駄なのです。 あなたがたはを信じ...…

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あなたは様は いると思いますか。

…あなたは 様がいると思いますか。 いるとしたら どんな様ですか。 良い様 悪い悪魔 私は様の存在は 半信半疑です。 様が居れば 罪ない人間が命を落とす事はないですよね...…

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の要件その2・・・唯一絶対の原則

について語るとき、そもそもとは何であるかについて理解がなければについて何ごとも語ることは出来ません。 これについては人の道においては既に答えは出ており明確であります...…

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は信じるものではない、は感じるものである

…万物の根源、宇宙の法則、アルケーのは申された。 「ここにいるあなたがた皆に言っておきます。 あなたがたはを信じようともがいても無駄である。 を信じようともがいたところ...…

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○○の

…日本では、何かの道を極めた人を、○○の様と表現する事があります 例えば、ゲームの様、釣りの様、サッカーの様などなど 色々な道に様がいるので、様は何人もいることに...…

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教が悪いのではございません、人格が悪いのです

学や宗教の世界では、まず宗教を一教か多教に大分類して比較対照します。 しかしこれはあまり意味のないことではないでしょーか。 一教か多教かには本質的違いはなく、本質...…

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ガンジー「は真理である」から「真理はである」

…ガンジー「は真理である」から「真理はである」 ガンジーは「は真理である」と述べていたが、後になると「真理はである」と変えたとwikipediaで読みましたが、これは事実でしょ...…

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真にを信じるものはを拝んだりはしないはずである

…何故なら真にの存在を信じ、そのを信頼しているのであれば、いちいちを拝む必要はないからである。 アラーはではない、ただの偶像である。 万物の根源、宇宙の法則、アルケー...…

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は信じるものではなく、感じるものである

…問う人: を信ぜよとゆー人達がおるが。 「人の道」: それは違う、は信じるものではない。 は感じるものである 問う人: を感じることができるのか。 「人の道」: を感じるこ...…

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【宗教の教祖の時代における変化】 宗教の始まりはみな自分がになろうとした。 時代は過ぎ...

…【宗教の教祖の時代における変化】 宗教の始まりはみな自分がになろうとした。 時代は過ぎて 自分はの使いであるという立ち位置を目指すようになった。 なぜ宗教の始まりのとき...…

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【宗教】「今上天皇」って今は何の様になっているんですか? 歴代の天皇陛下は亡くなると何...

…【宗教】「今上天皇」って今は何の様になっているんですか? 歴代の天皇陛下は亡くなると何かのに昇進されるんですか? 昭和天皇は戦争の様ですか? 今度の平成天皇が亡くなると地...…

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既成のというもの

…この世界にユダヤ金融とサラ金業を産んだのがユダヤのヤーベである。 この世界にジハードとテロをもたらしたのがイスラムのアラーである。 またこの世界に奇跡というペテンをもた...…

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は一つの生命か

…生命が無ければの意味はないと一般に思われていますね。 は生命のことに思いを寄せるということです。 とりわけは人間に対して思いを寄せるものでなければならないのです。 こ...…

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ご存じ談義:《無い》も 《有る》と同じだ。

であるなら われわれ人間がは有ると言ってもは無いと言っても に変化はない。 変化するなら それは AI としてのでしかない。 だから ひとは有論か無論か いづれか...…

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