「名より姓が先だと、集団主義の社会である」ということに頷きますか？

Question

崔俊植著の“なぜ韓国人はすぐケンカ腰になるのか”を興味深く読んでいます。
その冒頭付近にある、韓国は集団主義の社会である、と説明する項目から、引用します。

＜名前を言ったり書いたりするときに姓を先に名乗ることがそうである。
これは、個人がそれぞれもっている固有の名前よりは、自分が属している家門を表す姓を先に言うことによって、自分がその姓の家門に属していると言うことを示すのである。＞、
＜集団主義の社会の特性を反映している。＞

私は、この説明に気づかされました。
日本でも、氏名では、姓が先、手紙の住所でも、町名より県名が先、自己紹介でも、例えば会社名に続いて姓名です。すなわち、日本でも、個人より集団の方を優先していることになります。
賢者の皆さんは「名より姓が先だと、集団主義の社会である」ということに頷きますか？

tanzou2 · Accepted Answer

集団主義、というのは、個人の利益よりも
集団の利益を重視することです。

日本が集団主義の国だ、というのは俗説であり、
学術的には否定されています。
調査では、米国の方が集団主義である、と
されています。
（放送大学　認知心理学　）

名より姓が先とか、国名、県名が先、というのは
アイデンティティの問題でしょう。

fake乙女 · Answer

お礼ありがとうございます。
先の世界大戦の日本人のファシズム的思想では無く、集団主義の暴走ですか？
鬼畜米英戦争勝利と狂喜乱舞していた。私の親も速く戦地に行きたいと思っていたと聞きますが？

psytex1 · Answer

#6の者です。

＞労働集約的農業については、日本ばかりでなく東アジア
＞（中国・朝鮮を含み）が該当している、と思いますが。

一般的な農業の作業単位は、ファミリー止まりです。
地域コミュニティで共同作業する、真に労働集約的な
ジャポニカ米稲作農耕文化圏は、日本から中国・江南地方、
雲南、ブータンという、温帯モンスーン地域（梅雨があり
水田ができる）、常緑照葉樹林帯という、非常に限られた
地域です。
アジアに普及しているインディカ米は、１年中収穫できる
陸稲の粗放的農業であり、地域コミュニティで一斉に共同
作業する事なく、また面積当たりの収量が少ないので人口
密度が低く、地域コミュニティは支配的ではありません。
梅雨による季節の拘束、水田による農地の限定、田植え・
草取り・稲刈りの短期間の重労働のための共同作業、
年１回（ないし２回）の収穫による計画性など、地域コミュ
ニティを育てる要因があります。

ちなみに日本はＡ型が４割と、アジアでは最も高い比率ですが、
これは先の「日本～中国・江南地方～雲南～ブータン」の
温帯モンスーン地域＋常緑照葉樹林帯＋ジャポニカ米稲作
農耕樹林帯＋豆発酵食品＋漆製品文化圏の特徴です。
血液型の偏りは、文化圏の違いにより生殖隔離される事で
生じます。
ちなみに、中国北部からモンゴル～チベット～中東の遊牧
文化圏ではＢ型比率がトップです。
そして朝鮮半島も。
Ａ型の協調性・遠慮・思いやりといった集団主義的性格は、
ジャポニカ米稲作農耕文化にふさわしく、Ｂ型のゴーイング
マイウェイ・熱中するが飽きっぽいといった性格は、遊牧
文化にふさわしい。

ちなみに、中国北部から侵攻してしてくる遊牧民を阻止する
ために造られたのが万里の長城です（あの主目的は兵士の
阻止ではなく、家畜や騎馬（高速の進撃を可能にする）を
止めるため）。
Ａ型とＢ型の仲の悪さは、世界最大の建造物を造らせるほど。
（日本と韓国の間にもほしいね）

gouzig · Answer

「「名より姓が先だと、集団主義の社会である」ということに頷きますか？」
⇒確かに、集団主義は個人の自由を阻害する面は多々あります。

でも、姓によって、家族やそのルーツを素朴に知りたいものです。
といっても、私は差別をする考えはそもそもありませんが。

fake乙女 · Answer

集団主義は極左では共産主義、極右ではファシズム！人間本来個人主義ですよ。
個人主義の集合体が日本社会

AVENGER · Answer

＞名姓の国と姓名の国の社会が、どのような傾向を示すのですか？

姓がない国もあるけど。アイスランド、モンゴル、エチオピア、アラブ諸国、ビルマ。
一般の日本人が姓を持つように義務付けられたのは１８７５年だし。

そもそも崔俊植って、２００２ワールドカップの時もトンデモ理論を振りかざしたインチキ朝鮮人。

＞なぜ韓国人はすぐケンカ腰になるのか

朝鮮人には声討ってのがあるからな。理論とか関係なしに言った方が勝ち。

psytex1 · Answer

それは、あり得ない。
集団主義は自己抑制的で周囲に従属する日和見＆思いやりの
文化であり、我が強くすぐ発火する韓国文化とは相いれない
ものだ。
集団主義は、個より他を優先するものであるのに対し、
韓国人の「メンツ」は“自分を含むプライド”に過ぎない。
（我の強い中国人に近い）

そもそも、日本の集団主義の根底をなしているのは、
季節と土地に拘束され、労働集約的農作業のジャポニカ米
稲作農耕文化ゆえの濃厚な地域コミュニティに由来します。
弥生時代にジャポニカ米を日本に伝えたのは、偏西風に乗って
東シナ海を渡った（最古の水田遺跡のある）中国・江南地方
からの渡来人である事が確実です（＝徐福伝説。彼らの
一部は百済経由で渡来したようですが）。

ご存知のように、農民は明治まで姓はなかったので、
「集団主義は姓を持つ」などというのは大嘘です。
そもそもすぐにケンカ腰で大声を出すのは、集団主義では
あり得ません。
日本より日本人っぽいジャポニカ米稲作農耕文化圏である
ブータンにも姓はなく、「川向こうのカルマさん（名）の
息子さん」といった呼び方をします。
また喧嘩せず、裏でけなします
（画像は農閑期に互いの家を建て合うブータン人）

turboranger · Answer

明治まで庶民は苗字がないのが普通だったのですが、究極の個人主義だったのかな。

AVENGER · Answer

＞名より姓が先だと

そんな国がいくつあると思ってるんですか？
日本と朝鮮だけじゃないですよ。

ほらふきさん · Answer

おそらく、呑百姓であったであろう私にとって、姓はほとんど意味のないただの識別可能な記号なのかもしれません。

たうえうたを聞いて血が騒ぐようなら、呑百姓に違いないのですが。

「名より姓が先だと、集団主義の社会である」ということに頷きますか？

集団主義、というのは、個人の利益よりも

お礼ありがとうございます。

#6の者です。