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「お世辞にも美人とは言えないが、愛嬌があってかわいい」とは?
二十歳前後の女性の見た目を「お世辞にも美人とは言えないが、愛嬌があってかわいい」と表現しているとき、そこからどのようなことが読み取れると考えられますか? それは知り合いが書いた小説の登場人物(二十歳前後の男性)の台詞で、どうやらそこには深い意味が込められているみたいなのですが、私にはいまいち理解できなくて困惑しています
質問日時: 2024/04/27 11:40 質問者: tadakame
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昔話『西遊記』の登場キャラで文武両道なのは、沙悟浄や玉龍や牛魔王ぐらいですか?
昔話『西遊記』の登場キャラで文武両道なのは、沙悟浄や玉龍や牛魔王ぐらいですか? 金閣大王や銀閣大王は、大王だけど文武両道ではなく生粋の武闘派と言うか、身体能力馬鹿でしょうか? 孫悟空や猪八戒は文武両道でなくとも最終的には心武両道でしょうか?
質問日時: 2024/04/26 12:20 質問者: ソレイユリベルテ
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昔話の『西遊記』の登場キャラクターを頭良いランキングに並べると?
昔話の『西遊記』の登場キャラクターを頭良いランキングに並べると?敵キャラも含めた場合でなら、どうなりますか?
質問日時: 2024/04/25 20:14 質問者: ソレイユリベルテ
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小説の賞の著作権権利ついてです。 受賞作は出版社側が権利を持ち,落選した場合は私が権利を持つのでしょ
小説の賞の著作権権利ついてです。 受賞作は出版社側が権利を持ち,落選した場合は私が権利を持つのでしょうか?受賞して初めて出版社側が権利を持つことになるのでしょうか?
質問日時: 2024/04/24 11:43 質問者: まいこさん_2975
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日本人はなぜ引用が好きなのでしょうか? 最近で言えば、朝ドラのタイトルにもなっている「虎に翼」は、日
日本人はなぜ引用が好きなのでしょうか? 最近で言えば、朝ドラのタイトルにもなっている「虎に翼」は、日本書紀における大海人皇子を吉野へ行かせてしまったことに対する記述「虎着翼放之」からの引用でしょうし、その主題歌を務める米津玄師さんの楽曲も種田山頭火の句「しぐるるやしぐるる山へ歩み入る」を引用しています。 古典の時代から和歌の世界では本歌取り、物語では漢籍からの引用はさかんに行われており、江戸時代には伊勢や源氏、徒然草のパロディが数多作られ、そういった古典を引いた作品はもう、わたつ海の浜の真砂の数ほどあります。先に挙げた例も、そういった精神性が現代においても続いている事のあらわれだと思います。 それにしても、ここまで古典を重んじて引用を行う精神性はどうして生まれたのでしょうか。
質問日時: 2024/04/23 09:32 質問者: 宮本純子
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ドストエフスキーの言葉について教えてください。
ドストエフスキーに詳しい方、ご存じでしたら教えてください。 中沢新一さんの「幸福の無数の断片」という短編集の中に、映画監督のジョナスメカスさんとの対談があり、その中でジョナスメカス監督が話しているのですが、【河出文庫 P64 】 「(略)私は長い長い1日のあいだの、ほんのわずかな瞬間、わずかな時間の断片にしか、興味を感じないタイプなのです。ドストエフスキーが書いています。人生の重要な部分は、ほんのわずかな瞬間でしかなく、それは二つの魂が出会う瞬間だ、と。たしかに、魂の出会いがおこおる、きわめて緊張度の他界、そういう瞬間こそが真に意味のある、人生における重要な時間なのだと思います」 上記の、ドストエフスキーが言っているという”人生の重要な部分は、ほんのわずかな瞬間でしかなく、それは二つの魂が出会う瞬間だ”という言葉が、どの本に書いてあるか、もしご存じでしたら教えて下さい。 あるいは、小説の中の登場人物のセリフなどから、メカス監督が抽出した言葉なのでしょうか。 よろしくお願いします。
質問日時: 2024/04/22 20:05 質問者: ranancura
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川勝静岡県知事の辞職の弁でもやらかした。
細川ガラシャの辞世の句「散りぬべき 時知りてこそ 世の中の 花も花なれ 人も人なれ」 をそのまま使ったそうです。 こんな下水やつに使われるような言葉ではないですね。どこまでも身の程知らない。 どういう言葉が似あっていますか。 清き水も川勝入りてドブへどろ
質問日時: 2024/04/10 14:37 質問者: sisann
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短歌で季語をそのまま使うのは邪道でしょうか
短歌の教室で指導者の先生から、「短歌で季語を軸に歌を作ることは、邪道でしょうか 短歌は俳句ではないので、安易に季語をそのまま用いることは現代短歌ではやってはいけない 季語をそのまま用いて手を抜くのは邪道です。それを別の表現しないと短歌である意味がない」と言われました。 俳句か短歌かという形式は別として、自然や時候の心を動かすイメージが共有できるのが季語であり、日本人の精神的な共有財産だと思うのですが、どのように思われますか?
質問日時: 2024/04/10 14:09 質問者: kanakopapa
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漢文について
漢文の形について質問です。 春眠暁を覚えずの白文は春眠不(レ)覚(レ)暁 だと思うのですがそもそも何故このような形になるのでしょうか? (不は下にある語を打ち消すと書いてあったのですが暁不覚ではダメなのでしょうか) 加えて、白文を訓読点がない状態で読む現代語訳から白文に訓読点をつけるという問題を解けないのでどのような勉強をすれば良いか(どの分野が足りていないのか)教えて欲しいです。 よろしくお願いします。
質問日時: 2024/04/09 19:22 質問者: osatsu
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なぜ大学の「私文」は馬鹿にされるか
Youtubeのwakatte.TV観てて思ったのですが、なぜ大学の「私文」は馬鹿にされるのでしょうか?よろしくお願いします
質問日時: 2024/04/08 21:07 質問者: corta24
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古典文学で、伊勢や源氏からの引用は大量にありますが、竹取物語を引用してる作品を見たことがありません
古典文学で、伊勢や源氏からの引用は大量にありますが、竹取物語を引用してる作品を見たことがありません 当時の宮中の人達に竹取物語はそれほど読まれていなかったのでしょうか?
質問日時: 2024/04/08 07:49 質問者: 宮本純子
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明治・大正の女流文学者について教えてください。
自分、バカで文学に詳しくないので教えてください 明治・大正の女流文学者で、子育てをしながらも奔放に生きた人って誰ですか? 今、自分でググッても、ググった程度ではよくわかりません。 与謝野晶子でもちょっと違うし、林芙美子でも樋口一葉でもないし。 大昔に会社の専務にお手紙をいただいて、ある女流文学者に似ていると言われたのですが、そのときは無知な私でも知ってるくらいのビッグネームだと思ったのですが、手紙は無くしてしまったし、忘れてしまったし、今調べてもわからない。 専務には、お手紙に 「離婚して一人で子育てしながらも真夜中までバリバリ働いて、なんの躊躇もなく楽しそうにいつも飲み会にも参加する君は、なんていうか自由奔放で悲壮感がゼロでいい。 後輩の女性社員たちが君みたいに生きたいって言ってるよ。 全く悩みがなさそうに見えていいって。 まるで●●●●のようだ(女流文学者)」 というようなことを書いてもらったと記憶しているのですが。 そんな人いますか? そのときの私は、「苦労してるがな!!毎日めっちゃ悩んでるがな!!何言ってるの?専務?わいは飲み会だって苦労して付き合ってるんじゃ!」と思いまして、少し反発したので、お手紙を大事にしませんでした。 しかし今となってよいこと言ってくれたなあと思って、知りたくなりました。 ちなみに私も専務も慶応大学出なので、そこらへん関係か?と思って調べてもわかりません。専務のお父さんは有名な文筆家・編集者・ジャーナリストだったので専務があまりとんちんかんなことを書くとも思えないのですが どなたか詳しい人、教えてください。
質問日時: 2024/04/07 05:31 質問者: aoi09yt6879hgd
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古今和歌六帖は文庫や注釈書がほとんどと言って無いのは何故でしょうか? 色んな作品に当たっていると三代
古今和歌六帖は文庫や注釈書がほとんどと言って無いのは何故でしょうか? 色んな作品に当たっていると三代集と並ぶくらい引用されているので読んでみたいのですが…
質問日時: 2024/04/03 18:38 質問者: 宮本純子
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R18文学賞、メフィスト賞についてです。 表紙はつけなくて良いですか? 冒頭に必要事項はつけるようで
R18文学賞、メフィスト賞についてです。 表紙はつけなくて良いですか? 冒頭に必要事項はつけるようですが。特に書かれてませんので。
質問日時: 2024/04/03 15:23 質問者: まいこさん_2975
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なぜ少数の悪い奴のために真面目なのがバカをみるか??
例えば、銀行などのATMとかで制限がかかるとか。 銀行のおろせる額の制限とか、もっとひどくなるとポリ公が来るとか・・・ 悪い奴はとっとと死刑にしてしまえばいいのにね。
質問日時: 2024/03/31 21:14 質問者: SDY-WWW
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「梅子」という名前の由来は?
津田梅子さんとか、昔のひとに梅子っていうひとがいますよね。可愛い名前だと思うのですが、どういった意味なんでしょうか?梅のようにかわいい子、とかでしょうか??
質問日時: 2024/03/31 18:16 質問者: ナ形容詞
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七光りはうらやましすぎます。
自分は七光りが大嫌い!! 朝ドラとかで、今回はあまりかわいくないのが主人公かと思いきや、な~んだ結局七光りか! 特に嫌いなのが、名前は出しませんが、「僕のおじいちゃんが元首相だったんですよ。」とか、言う人です。確か、そいつはおじいちゃんの名前を出すまでは売れなかったけど、おじいちゃんの名前を出した途端、売れたとか・・・ 結局は、自分の力だけじゃないじゃん!! 自分も七光りに生まれたかったよ。 ある意見では、「七光りに生まれたため、子どものころいじめられてたんだよ。」っていう、意見も聞いたことがある。だがしかし、自分だって七光りでもなんでもないのに、子どものころしょっちゅういじめられてて、自殺しようと思ったこともあるくらい陰湿ないじめにあっていた。 なんとか、そこは乗り越えてきたが、七光りは得だよね。 何か意見をください。
質問日時: 2024/03/31 11:13 質問者: SDY-WWW
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中国のマジックリアリズム作品文化について(*´ω`*)
今日、ニューズウィークの日本語版を読んでいたところ 中国のマジック・リアリズムが高く評価されていたけど、最近、統治者などから 批判されたと書いてありました 中国のマジック・リアリズムというのは現実的な中国の社会システムやしきたりや人間関係や意思決定において非科学的なことをするといったことの根拠としてよく説明できていると思うのですが、 どうなのでしょうか? あまり詳しく中国のマジックリアリズムやのその作品群をよんだことはないのですが、 詳しく解説いただけると嬉しいです。よろしくおねがいします。 ( ゚Д゚)y─┛~~
質問日時: 2024/03/30 18:53 質問者: otasuke3900z
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和歌といえば小倉百人一首が抜きん出て有名なのは何故でしょうか? 古典だの平安だののイメージ代表のよう
和歌といえば小倉百人一首が抜きん出て有名なのは何故でしょうか? 古典だの平安だののイメージ代表のように扱われがちですが、成立は鎌倉時代で、収録されているのは飛鳥時代からですし、史実上の事件等になぞらえて有名人の歌を並べる事に注視されているが故に和歌集として見たらかなり乱雑で偏りがあって、万葉や古今の趣を台無しにしてると言っても過言では無い。 業平の歌なんて本当にあれで良いのですか…??筒井筒や「身を知る雨」など、もっと定家の好みそうな歌があるはずなのに、なぜあんな竜田川の歌を取ってしまったのでしょうか。 鎌倉当時の斜陽貴族がかつての宮廷人の歌に触れて懐古するためのアンソロジーだとしても、それぞれの歌人の代表歌がどれもショボイのばかりで、これほどまでに百人一首が現代でも持ち上げられ続けているのが不思議で仕方ないです。 百人一首が嫌いです。
質問日時: 2024/03/24 22:11 質問者: 宮本純子
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『古事記』にある「勝ちさび」の「さび」と「寂しい」、「錆びる」は元は同じ語源というか、同じイメージか
『古事記』にある「勝ちさび」の「さび」と「寂しい」、「錆びる」は元は同じ語源というか、同じイメージから来ている言葉なのでしょうか? 「勝ちさび」の「さび」は、語感としては「その物があるべき姿へと移り変わる」イメージ そこから、金属類が酸化して移り変わっていく「錆びる」のイメージが生まれ、さらに物事が廃れていくイメージの「寂しい」へと繋がる気がするのですが、どうなのでしょうか?
質問日時: 2024/03/21 22:48 質問者: 宮本純子
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なぜ「私文」は軽蔑的に思われているか
大学において、私文とは「日本の私立大学の文系学部のこと」らしいのですが、youtubeのwakatte.tvを観ていると軽蔑的に使われているのですが、なぜなのでしょうか?よろしくお願いします
質問日時: 2024/03/21 03:55 質問者: corta24
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サイコロの例は偶然ではないと書いていますが、サイコロも連続して出る原因がないのに起こったことだから偶
サイコロの例は偶然ではないと書いていますが、サイコロも連続して出る原因がないのに起こったことだから偶然と言えるのではないのでしょうか? 解説お願いします
質問日時: 2024/03/16 12:18 質問者: どくきのきょん
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聞き分けのない女の頬を一つ二つ張り倒して〜って歌ありますが、実際やったら、またはやられたらどうなりま
聞き分けのない女の頬を一つ二つ張り倒して〜って歌ありますが、実際やったら、またはやられたらどうなりますか? 1.せくしゃるはらすめんと 2.ぱわーはらすめんと 3.もらるはらすめんと 4.からおけはらすめと 5.鬼畜の所業 6.夫婦喧嘩は犬も食わない 7.諸行無常 8.ああ無情 9.痴話喧嘩 10.日常茶飯事 11. 12. 13. 14. 15. 1a 1b
質問日時: 2024/03/13 21:11 質問者: hectopascal
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イソップ寓話,イソップ童話 北風と太陽 北風が勝利する
イソップ寓話「北風と太陽」についてです。 一般に広く知られているのは太陽が勝利する話ですが、ネットで北風が勝利する一戦があるとの記事を見かけました。 https://toyokeizai.net/articles/-/205942?page=4 しかしこの件については出典のない話であったとする記事もあるので、真偽の程が気になりました。 https://note.com/bamio0408/n/n61290405f482 実際に北風が勝利する話は存在するのでしょうか
質問日時: 2024/03/13 10:23 質問者: たけはり
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知識ゼロから古文を勉強しようと思っているのですが、古文単語315と富井のは古文読解を初めから丁寧にと
知識ゼロから古文を勉強しようと思っているのですが、古文単語315と富井のは古文読解を初めから丁寧にという参考書が自宅にあるのですがその2冊から始めても大丈夫ですか? それとも、Z会の古典文法基礎編などの参考書を購入すべきでしょうか? 古文単語315は少しづつやり始めているのですが古文の知識がゼロなのでや行下二段、さ行など沢山書かれていてそれが何を意味するのかも分からないため英語のようにとりあえず単語などからやり始めれば良いのかわかりません…。 受験で古文を使うという訳ではなく、中世・江戸時代の古文書を読めるようになるため古文・漢文をゼロから勉強しようと考えています。 また、漢文に関しては漢文早覚え速答法と言うのをやろうと考えているのですがこれだけでは単語なども少量しか覚えられず足りないと考えているのですが、この参考書が終わったら何をやるべきか教えて頂きたいです。
質問日時: 2024/03/07 20:42 質問者: mgdpw
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昔の少年少女文学全集に入っていたオランダの少年少女の物語のタイトルと作家名が知りたい
50年くらい前に少年少女文学全集というのを持っていました。その中にオランダの小さな兄妹の物語がありました。確か冬に木靴を買ってもらってスケートを楽しんでいるところや日常の様子を描いたものだったと思います。今でも異国の文化の違いに感動した覚えがあります。 そのタイトルと作家名を知りたいのですが、ご存知の方、教えてください。 ストーリーも曖昧ですみません。
質問日時: 2024/03/06 11:27 質問者: matsu1738
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現代詩、ハエへの問いかけ
ハエよ、なぜお前はそこにいる、 ハエよ、なぜお前はそこにじっとしている、 ハエよ、なぜお前は朝から飯も食わず水も飲まずそこに動かずにいるのか、 ハエよ、それには何か訳があるのか、何か意味があるのか、 ハエよ、お前がそこにじっとしているのは何か目的があるのか、 ハエよ、何か目的があるならそれをわしに語ってくれまいか、 ハエよ、お前はただ死ぬのを待っているのか、 ハエよ、お前は早く死にたいのか、 ハエよ、わしがこの手で叩けばお前は直ぐに死ぬがそれを望んでおるのか、 ハエよ、なぜお前はそこにじっとしている、 ハエよ、なぜお前はそこにいる。 (お風呂の壁に止まっている一匹のハエへの問いかけ) 現代詩を始める前にまず一つ作ってみました。 現代詩には定形はないと思うのですが、定形はありますか? 現代詩になっていますか?
質問日時: 2024/03/04 17:15 質問者: hitonomichi2022
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小説の賞の作品の中にあらすじを入れたか忘れたんですけど出版社にお問い合わせNGですよね?メールアドレ
小説の賞の作品の中にあらすじを入れたか忘れたんですけど出版社にお問い合わせNGですよね?メールアドレス間違えてたのはお問い合わせしたんですけど。
質問日時: 2024/02/22 19:25 質問者: かみきりむしの
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この中から選んで名前を作ってください
未亜 真理亜 直樹 智佳 美彌子 享 尚美 この漢字を組み合わせて名前を作ってください。男っぽい名前と女っぽい名前でお願いします。
質問日時: 2024/02/21 20:46 質問者: 紫ピクミン
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R18文学賞はファイル名やあらすじの記載はないので,いらないし、自由にして良いですよね?
R18文学賞はファイル名やあらすじの記載はないので,いらないし、自由にして良いですよね?
質問日時: 2024/02/21 11:23 質問者: かみきりむしの
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夏目漱石作の俳句 「骸骨やこれも美人の成れの果て」 これは蓮如の御文章の一節「朝に紅顔ありて、夕には
夏目漱石作の俳句 「骸骨やこれも美人の成れの果て」 これは蓮如の御文章の一節「朝に紅顔ありて、夕には白骨となれる身なり」、また、和漢朗詠集の義孝の漢詩からの引用でしょうか? 仏教思想に傾倒していた漱石であれば知っていそうですが 調べてもあまり詳しいことが書かれていないので、関連性があれば教えて欲しいです
質問日時: 2024/02/13 22:40 質問者: 宮本純子
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紫式部と和泉式部
紫式部と和泉式部は、どちらが年上でしょうか、それともほぼ同じ年代ですか? 2人は実際の交流はありましたか?
質問日時: 2024/02/12 17:46 質問者: kenkenkenponpon
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『源氏』の「夕顔」の巻で、夕顔に取り憑いた物怪の正体を六条御息所と紹介している本がいくつかあったので
『源氏』の「夕顔」の巻で、夕顔に取り憑いた物怪の正体を六条御息所と紹介している本がいくつかあったのですが、そうなるとその時から既に源氏は六条御息所に手を出していたということでしょうか?
質問日時: 2024/02/11 08:49 質問者: 宮本純子
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お気に入りの歌はありますか? 私は式子内親王の 「窓近き竹の葉すさぶ風の音にいとゞ短きうたた寝の夢」
お気に入りの歌はありますか? 私は式子内親王の 「窓近き竹の葉すさぶ風の音にいとゞ短きうたた寝の夢」 が好きです
質問日時: 2024/02/10 16:32 質問者: 宮本純子
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旧仮名遣いの短歌
旧仮名遣いで短歌を詠む場合のルールとして、 例えば、現代仮名遣いの曲名「あなたを思う」は「あなたを思ふ」にするのが一般ということになりますか?
質問日時: 2024/02/10 08:58 質問者: hisakata
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能の「草子洗い小町」では、小野小町が万葉集の草子を水で洗うと黒主の後書きした歌だけが落ちていったとあ
能の「草子洗い小町」では、小野小町が万葉集の草子を水で洗うと黒主の後書きした歌だけが落ちていったとありますが、そんなことは有り得るのでしょうか? 普通だったら、水で洗えば紙がべちょべちょになって破けたり、元々書いてある他の歌も一緒に流れ落ちてしまうと思うのですが…そんな都合よく後書きされた歌だけ落ちるのでしょうか? それとも、ここは現実的なことは考えずに、単に超常現象が起きたという解釈でよいのでしょうか?
質問日時: 2024/02/08 12:23 質問者: 宮本純子
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菅原孝標女って紫式部に会ってみたいとは思わなかったんでしょうか?
物語だけで後はどーでもよかったのでしょうか?上京した折り作者は存命かどうか、存命なら会うつてはないのかなど考えたような描写がないのはなぜでしょうか?
質問日時: 2024/02/08 07:42 質問者: ぐるぬいゆ
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菅原孝標女とか言いますがこの娘の意味の「女」ってなんなんですか?
この本名は分からないのでしょうか?それに「女」というのは女と娘と2つの意味があったのでしょうか?
質問日時: 2024/02/08 07:32 質問者: ぐるぬいゆ
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何とか日記で、源氏物語を読めるのを楽しみにしているという主題のってなんでしたっけ?
源氏物語が少女のころから読みたくてようやくその希望が叶うという日記文学ってなんでしたっけ?
質問日時: 2024/02/07 23:59 質問者: ぐるぬいゆ
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