家は日蓮宗ですが・・・

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質問者：mo-cchan
質問日時：2010/02/22 14:14
回答数：3件

教えて下さい。

私の家系は日蓮宗です。
私の両親も他界しており、日蓮宗の戒名と位牌を持つ、仏壇が
我が家にあります。法事の際は、日蓮宗のお寺に行っております。

ところが子供の頃から毎年お正月や厄払いに通うお寺が
家の近所ということから真言宗智山派のお寺でした。
私はそこのお寺以外のお祓いには行ったことがありません。

この度、写経を習いにその真言宗智山派のお寺に通おうと思います。
また、自宅で般若心経を写経、実際に唱えたりもしたいのですが、
日蓮宗の両親の仏壇に向かって、般若心経を唱えるのはあまり
よろしくないのでしょうか？

両親のためにも、自分の家族のためにも、お経を唱えるとすれば
真言宗のお経よりも日蓮宗のお経（法華経）が良いのでしょうか？

どうぞ教えてください。
お願いいたします。

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回答 (3件)

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No.3

回答者： RF2244
回答日時：2010/03/12 04:44

遅い回答ですが、見て頂けると幸いです。

私は、日蓮正宗という宗教団体に入り、信仰している者です。
私自身、今だ仏の境地に至っていないので、すべてにおいて何が正しいか、間違っているかは悟りとして得ていません。

結論から言うと、日蓮宗なら、南無妙法蓮華経と題目を唱えるものです。
般若心経や真言宗の経は読むべきではありません。

以後、もし、日蓮正宗の日蓮大聖人様の教えに興味があり、お読み頂ければ幸いです。

経典は、法華経なので、その内容に沿って書きます。

まず、仏教とは、成仏することが目的です。
仏様の境地とはどういった境地ですか？と聞かれるとどう答えていいか難しいですが、
あらゆることを悟り、煩悩をすべて滅して、あらゆることに動じない冷静さを持ち、大慈大悲の心を持ち、一切衆生を仏様に近付け、成仏させることができる存在だとされています。

お経にお釈迦様がこう残されていて、
お釈迦様の死後１０００年を正法（しょうほう）、後の１０００年を像法（ぞうほう）、その後を末法（まっぽう）とされています。
お釈迦様の教えは、１０００年の正法（しょうほう）、後の１０００年の像法（ぞうほう）時代に有効な教えだが、末法（まっぽう）に有効な教えではないとされています。

末法（まっぽう）には、日蓮大聖人様が出現し、その末法の人々を救う教えを広めるとされています。そして、これ以外の教えは、ご利益がないとされています。科学的に証明できませんが、不幸の原因になると言われています。

ややこしいのですが、

南無妙法蓮華経には
、
御経である南無妙法蓮華経（法華経）と、

題目である南無妙法蓮華経と

日蓮大聖人様が書き残された南無妙法蓮華経という板（大御本尊）、いゆる曼荼羅です。

があります。

日蓮大聖人様の教えは、
日蓮大聖人様が書き残された南無妙法蓮華経という板（大御本尊）に、
南無妙法蓮華経と題目を唱えることにより、

自己の煩悩が滅し、
少しずつ仏性が開き、
少しずつ仏様の境地に近付き、
少しずつ仏様が持つ種々の力が身に付く

というものです。
私自身、実感しているところです。

もし、興味があれば、慎重の上、慎重の上に寺院を訪ねてみてください。
信じて後悔しても私には責任が持てないので、充分に自己責任の上、お願いします。私は宗教によって人が不幸になることを望みません。

参考になれば。

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No.2

回答者： n0r1h1r0
回答日時：2010/02/22 16:06

日蓮宗の場合、「四箇格言」と言う、

真言宗も含めた他宗派を否定する教えがあるようです。

個人的には、日蓮宗を信仰なさった、ご先祖やご両親が
般若心経を唱えられてお喜びになられるとは思えません…

たしかに、本人の心の問題だとは思うのですが、
物事をキッチリさせておいた方が、気持ちもスッキリしやすいと思います。

参考URL：http://ja.wikipedia.org/wiki/%E5%9B%9B%E7%AE%87% …