存在とは何か？

哲学の世界でも「存在」を扱いますが　普通にも「ここには酸素分子が存在する」とか

ここにはパソコンが存在するとか、私が存在するとかあなたが存在するとか言いますよね

存在者　と言う言葉もありますが可笑しな言葉です。

存在するのなら存在でしょう　ツキノワグマの存在がどうこうとかも言いますよね

地球が存在する　地球という存在　とも言いますよね。

大哲学者たちはこの「存在」をこねくり回して何か余程の化け物のように言いますが

存在を定義出来る人いませんか？

私も私なりに定義してみましたが　答えが合うといいのですが。

存在を定義してみて下さい。よろしくお願いします。

No.9 回答者： muyugusanjin 回答日時： 2017/04/28 20:43

＞あなたはそのことに気がつきもせずに

＞ご飯を食べてるんじゃないでしょうか？
非常に無礼なコメントだな。
拙のコメントの意味を全く理解できていない様だ。
哲学の何たるかも判らないで哲学を論じる。
噴飯ものである。

この回答へのお礼

それは失礼しました。でも私が死んでも気づかないでしょう？

それを言いたかっただけです。

悪く思わないで下さい。申し訳ないです。

お礼日時：2017/04/28 22:09

No.8 回答者： bragellone 回答日時： 2017/04/28 19:41

★（№６お礼欄）　哲学が成る為には精神的現実が客観的事実を

極めなければなりませんね
☆　それは　本質論です。

実存志向では　そういった本質を置きません。

どうなんでしょうね。

現実の中に　《本質論派が客観的事実を窮めることで得られる真
理の感覚のような認識》が得られれば　文句ないでしょう？

出来ますよ。

というより　本質論派は　いつまで経っても　いつかきっと　い
つかきっと　そのうち窮めてやるぞ　きっと・・・と思って千年
二千年ということではないのですか？

この回答へのお礼

ハッキリ言って本質論が窮めるまで待ってられないので　私は「確からしさ」を採用しています

哲学が答えを出さず、宗教が旧態依然していては　人は何を規範に行動すればいいのか？

哲学の責任として天気予報でも勘でもいいから「こうだろう」という事を説明しなければならない

私はこれは充分確からしい　これはこう考えられるという風に説明します。

でなくてこの哲学のバラバラを同収集を付けると言うのでしょうか？

お礼日時：2017/04/28 20:25

No.7 回答者： muyugusanjin 回答日時： 2017/04/28 17:35

我思う、故に我あり。

我が無ければ全て無し。

この回答へのお礼

私が死んだら　全て無くなりますかね？

あなたはそのことに気がつきもせずにご飯を食べてるんじゃないでしょうか？

我思う故に我在りを何とか超えたいですねえ。

お礼日時：2017/04/28 17:49

No.6 回答者： bragellone 回答日時： 2017/04/28 17:06

★（№５お礼欄）　しかし考えてみると　どうも客観的な事実の方

が真の様に思えるんですよねえ
☆　それは　《客観的な事実》教です。哲学とは違います。

この回答へのお礼

唯精神論というのでしょうか　そう言う人が多いですねえ哲学の世界は

精神的現実と客観的事実の違いは私はよく分かります

精神的現実は一人一人違いますが　客観的事実は皆同じです

哲学が成る為には精神的現実が客観的事実を極めなければなりませんね

お礼日時：2017/04/28 17:47

No.5 回答者： bragellone 回答日時： 2017/04/28 16:27

★（№２お礼欄）　動植物、物質などはどうなのでしょうか？

☆　人間の《ある》ゆえに　その存在の概念（ないし問題）をほか
の事物にも広げるということです。

人間中心主義だと言われても　猿や犬がそういう存在論を展開しな
い限り　そういう現象として受け留めなけれはならないことでしょ
う。

そういう問題です。《存在》は。

この回答へのお礼

仰ることはそうだと思いますが

しかし考えてみると　どうも客観的な事実の方が真の様に思えるんですよねえ

人間の精神世界しか分からないことは分かるのですが　何とかそこを抜け出たいと思います。

己を無にして捉えれば真実が見えるのかな？何とか哲学をグローバルなものにしたいですねえ

限界を突破したいです。

お礼日時：2017/04/28 16:57

No.4 回答者： hanzo2000 回答日時： 2017/04/28 16:11

＞観測されたら存在で観測されなかったら存在じゃないのでしょうか？

そうですね。
観測というのは自我による認識も含みますので、
いわゆる科学的観測のみのつもりではありません。
（というか科学的観測も結局、自我による認識を通じてしか観測できませんし）

あらゆる意味で観測も認識もされないものは存在しないといっていいかと思います。

存在の可能性は有形無形の事象に現れます。
事象のない存在というものはないだろうと思います。
事象を経ずして存在だけを直接関知するのは不可能だとも思います。

たとえば、あなたという存在に関して観測されうる一切の事象がない状態では、
あなたが存在するとは言えないだろう、というような意味です。

この回答へのお礼

宇宙の全ては変化しますから　それは事象と呼ぶべきでしょうね

不変の確固たる存在などは無いでしょうね

ブラックホールも蒸発すると言いますが　あれは安定してるんですかねえ？

ブラックホールも観測できませんよねえ　それでは無いのでしょうか？

在ると推測できたらそれでいいのでしょうかね？

ありがとうございます。

お礼日時：2017/04/28 16:53

No.3 回答者： yy8yy8az 回答日時： 2017/04/28 15:38

意味とか意義とかを求めない存在。

ただ単に存在とは何か、と云うならば、、、
私なら、宇宙の本体である霊体（精神体）の意の力、と答えます。

人の心（精神）には何故か感情や理性や意思という働きがあります。
精神には三つの働きがあるということです。

宇宙の本体は精神であると仮定して考えると、人の心にある三つの働きが宇宙の精神にもあるなぁと思えます。
人間に限らず生命は、生きようと云う意の力があるから存在し続けられる、ということから宇宙の存在はその精神の意の力によると思えるのです。そして千変万化と云う現象となって現れている宇宙は、感覚という作用と理性という反応があります。

そこで、存在とは宇宙の精神の意の力「意思力」の現れである、と定義します。

この回答へのお礼

宇宙の本体を精神であると考えるわけですね

しかし客観的にはどうなんでしょうねえ？　宇宙の精神の意の力と言うものが本当にあるのでしょうかねえ

私も在る様に思えるのですが精神と言うか摂理というか　人間自体がそれかなと思ったり

成る程ですねえ。

お礼日時：2017/04/28 16:45

No.2 回答者： bragellone 回答日時： 2017/04/28 13:18

わたしはある。

この　ある――または　いる――が　存在です。

この回答へのお礼

わたしは在る　わたしは居る　が存在なわけですね。

動植物、物質などはどうなのでしょうか？

しかし確かに「ある」と言うのは存在を表すことがありますねえ。

お礼日時：2017/04/28 15:47

No.1 回答者： hanzo2000 回答日時： 2017/04/28 13:14

観測された事象。

この回答へのお礼

何か科学みたいですねえ＾＾

観測されたら存在で観測されなかったら存在じゃないのでしょうか？

事象が存在なのでしょうか？

お礼日時：2017/04/28 15:45