★鬼★の正体→他のおばけの正体は？

Question

いつもお世話になります。

少し前ですが、某番組で、鬼の正体は　山に潜んでいた外国人を（日本人より体格がいいわけだし）見間違えたもの　や、修験者を見間違えたものという説を聞いてなるほど　と思いました。

そこで、日本に伝わる他の妖怪やおばけにも、それが生まれる背景になったきっかけがあると思うので、それが知りたいんです。　のっぺらぼう　や　一つ目小僧　や　ろくろ首などが不思議なルックスで気になりますが、どんなおばけでもかまいません。最初にその妖怪、おばけが登場した書物というよりも、その妖怪を人々が生み出すことになった背景がおもしろいなと思うのです。鬼でいえば、外国人の見間違い、修験者の見間違い　がそれにあたりますね。

多分、当時の人々のあるものへの恐怖心からの見間違い、時代背景、不満要素、その地域の事情などが関係しているのではないかと思うのですが、暇な時にご回答、よろしくお願いします。

また、おもろい質問だなと思って検索していただけても幸いです。

void2000 · Accepted Answer

鬼というものにはいろいろの説があって興味深いです。次のような話を聞いたことがあります。
頭に角（つの）があるのは草食動物なのだそうです。口に牙のあるのは肉食動物なのだそうです。それで頭に角があって口の牙のある動物はいないのだそうです。鬼というのはそのいない動物の姿をしているのですね。
それで１２支という方角や時刻をあらわすのに北北東を「丑（うし）」と名付け、北東を「寅（とら）」と名付けていますね。それでそのあたりを「鬼門」といって、角と牙のある生き物がやってくる方角だと言ったのだそうです。
以上が私の聞いた話ですが、私が思いますには、肉食動物であって同時に草食動物である動物は人間ですね。鬼というのはもしかしたら人間の本性を言い当てた名前なのかも知れない、ということです。おそまつ。

castor66 · Answer

「ろくろ首」に関し

確か、ろくろ首に首がついたのはつい最近のことで、
初期（っていうのかな？）のろくろ首の絵には、首が描かれていない．
つまり、胴体が別にあって、首が飛び回っているお化け
だと聞いたことがあります．

Horus · Answer

ろくろ首は如何にも日本的な妖怪でおそらく遊女の怨念に関わる、比較的近世の誕生でしょう。「ろくろ首」で立ち上げると、〔首をながーくして男を待っていた等。〕このようなウソやホントの入り混じった説が集まるでしょう。これ以上ここで期待するのは欲張りです。(^^;;
　一方、のっぺらぼうは韓国系の妖怪かも知れず、以外と古い起源があるかもしれません。
　これには、おに＝狐・狸＝妖精＝悪魔の定式が関係していて、例えば、瘤取りじいさんそっくりの話がイギリスにもあって、向うでは鬼ではなく妖精です。また、アズキアライはイギリスでは洗濯キツネとか呼ばれていて、アズキアライその者も狐か狸とも言われます。これらの起源は気の遠くなるほど古いのかもしれません。

void2000 · Answer

まだ締め切られていないので、２回目の書き込みをさせていただきます。
日本でいうところの鬼（おに）は中国での鬼（き）とはかなり違いますね。中国の鬼は亡くなった人のことで「鬼神」ともいいます。この場合の「神」は霊魂とか魂（たましい）とかいう意味で、日本での神（神さま）とは意味が違います。それで亡くなることを「鬼籍に入る」などといいます。
論語に「鬼神を祭るにはどうすればよいか」と弟子がたずねると、孔子さまは生きている人さえうまく祭れないのに、鬼神を祭るのはむつかしいよ、と答えられる場面があります。この場合の鬼神を祭るとは、今の日本でいう先祖供養のことなんですね。

Horus · Answer

「昔、或る人、この処の山田を佃（つく）りて守りき。その時、目一つの鬼来て、佃（たづく）る人の男（をのこ）を食ひき。その時、男の父母、竹原（たけはら）の中に隠りて居りき。」　〔出雲國風土記〕 (^^;

castor66 · Answer

初めまして、embraceさん

鬼といえば、鬼退治。
鬼退治といえば、桃太郎。
ということで、私が昔ちょっと聞きかじった話を・・・．

１．桃太郎の話の中の鬼
桃太郎の話の中には、御存じのとおり、鬼が出てきますが、
この鬼は、製鉄場（たたら）で働く人々のことを指しているのではないか、
という説があるそうです．
鬼の外見が、赤かったり、青かったり、黒かったりするのは、
火に焼けているからであり、
鬼が金棒を持っているのは、金棒→鉄を指しているそうです。

２．桃太郎のおともの３匹
桃太郎のお供といえば、犬、猿、雉ですが、
この、おとも達は１２支で方角をあらわした場合、
鬼門の対角に位置している（雉→鳥（酉））から
この三匹になったという．

３．桃太郎の鬼退治と宝物
お話では、桃太郎は鬼が島に、鬼退治に行き、
帰りに、お宝を持ち帰ったとなっています．
さて、１．のとおり、鬼＝製鉄場の人々だとすると、
実際には、
桃太郎は、製鉄場の人々を襲い、
生成された鉄（もしくは製鉄技術）を持ち帰ったのではないか、
ということです．
当時、鉄は貴重品だったそうですから、まさに、お宝ですね．
（そういえば、昔話で、鬼のおいていった金棒を高値で売る話があったような）

真偽は分かりませんが、
面白い話ではあります．

Budori-Neri · Answer

鬼は、昔、隠と書かれていたそうです。

　隠れていて、よくわからないものをオニと読んだようです。
　ですから、時代がさかのぼれば、さかのぼるほど、わからないモノは、たくさん存在し、オニもいたるところにいたわけです。

　すでに、ご存知でしたら、ごめんなさい。

Horus · Answer

説き尽すと言うのは、修辞です。よく本に出てくるような、枚挙にいとまがないとかいうように、たくさんありますよ！くらいの意味です。それに外人を鬼と呼んだのも事実でしょうし、有力な説というよりはすでに歴史でさえあります。問題は鬼という語の意味の広さと変遷にあるのです。これを理解していただきたくて、あるいは、不適切な表現があったかもしれません。
　それに、何よりも日本の民俗学は柳田以来事実上停滞しており、このようなことを真剣に研究する人が少ないのです。あなたのような方には、是非通り一遍の知識で満足していただきたくないと思ったのです。

tsuri-kuro · Answer

一つ目小僧は、むかし製鉄をやってた人達と本で読んだことがあります。
たたらの火の色をずっと見続けたために片目を悪くする人が多かったようです。
また、都に住むような人から見て、山で製鉄をしている人達は
妖怪のように遠い存在だったのかもしれませんね。
日本書紀か古事記にもそんな名前の神がいたので他の民族（？）のようだったのかもしれないと思ったりもします。

他にも、河童も下町の土木工事をしていた人達のことかもしれない、とかも
読んだことがあります。（河童は実物がいて欲しいなぁとは思いますが）

Horus · Answer

鬼の問題はとても、こんなところで説き尽すことはできません。あなたが聞いたのはある問題のひとつでしかありません。民話の中の鬼の問題もありますし、今現在鬼の子孫だと言う者が存在しており、別に外人の血が入っているとも思えません。しかも、恥じるどころか、誇りを持っているとのことです。
　他の妖怪についても同様です。ひとつひとつに固有の信仰や風俗が結びついていて、妖怪はこれらの残骸で、例えば、一つ目小僧などは特定の神への犠牲に供する動物を他から区別するために、これを片目とし、果てはそこの沼の魚は全部片目だと信じられるようになり、一つ目小僧につながるようです。北欧のオーディンが片目だとか、ヘーパイストスがびっこだとか言うのに注意しましょう。
　実際には、見間違いとか恐怖心で片づけられるようなものは殆どなく、根強い信仰に基づくものがほとんどです。簡単な説明は門外に無知な科学者が無理に不可解なことを説明しようとしたもので、そこに至るまでの伝承を全く無視しています。
　ある物は、本当に実在したものであるかも知れず、ある物は計り知れない昔からの記憶にもとづくものでその起源が知れません。一つの妖怪を辿って行くと思いがけない事実に突き当たるかもしれません。

　少なくとも、どの一つを取っても簡単に知れるなどとは思わないことです。でも、すごく魅力あるテーマですから、がんばって研究されることを期待します。

　参考文献として、柳田國男の「一つ目小僧その他」「妖怪談義」他「柳田國男集」及び荒俣宏の著作などが良いでしょう。

★鬼★の正体→他のおばけの正体は？

鬼というものにはいろいろの説があって興味深いです。

「ろくろ首」に関し

この回答への補足

ろくろ首は如何にも日本的な妖怪でおそらく遊女の怨念に関わる、比較的近世の誕生でしょう。

まだ締め切られていないので、２回目の書き込みをさせていただきます。

「昔、或る人、この処の山田を佃（つく）りて守りき。

初めまして、embraceさん

鬼は、昔、隠と書かれていたそうです。

説き尽すと言うのは、修辞です。

一つ目小僧は、むかし製鉄をやってた人達と本で読んだことがあります。

鬼の問題はとても、こんなところで説き尽すことはできません。

この回答への補足

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　ろくろ首は如何にも日本的な妖怪でおそらく遊女の怨念に関わる、比較的近世の誕生でしょう。

　「昔、或る人、この処の山田を佃（つく）りて守りき。

　鬼は、昔、隠と書かれていたそうです。

　説き尽すと言うのは、修辞です。

　鬼の問題はとても、こんなところで説き尽すことはできません。