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- 回答日時:
イマージュだけを理解しようとしても無理だと思うし、そもそも、そんなものが存在するわけがない。
小林秀雄氏は「主観的でもなければ、客観的でもない純粋直接な知覚経験」と言ってますね。
イマージュを知覚、イメージと言ってしまうと主観に立ってしまう。では、客観となると対象が突き詰めると知覚できない。つまり、素粒子となり量子の世界になり、知覚することが対象に影響するようになる。
イマージュはこの主観と客観の狭間なんだけど、主観からは独立しているとするなら、クオリアという主観的なものの持つ客観的な側面であるクオリアの発生過程の究明がベルクソンのイマージュに相当するんじゃないか。
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