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ブディズムの再生はあるか。
…ブディズムの再生はあるか。 ( a ) 《信仰》という一人ひとりの動態においてしかないのではないか? ( b ) 《神を信じない》つまり《無い神を信じる》 つまり一般に《信じないと信じる》 ...…
ゾンビ状態にあるブディズムに再生はあるか
…1. 《信仰》という一人ひとりの生きる動態においてしかないのではないか? 2. 《神を信じない》つまり《無い神を信じる》 という類型の信仰を持つと確認すること から 再出発するしかな...…
親鸞の《義なきを義とす》は 神の依怙贔屓か?
…1. たとえば 次のように言っています。 ▼(親鸞:義なきを義とす) 〜〜〜〜〜〜〜〜〜 1-1.(親鸞の書簡:末燈抄・十) 他力と申し候ふは とかくのはからひなきを申し候ふなり。 1-2.(同上) 仏...…
ゴータマ・ブッダは 世界一の詐欺師なり。
…1. 《空》を 神と見立てればよいものを あくまで人間の境地だと言い張った。 2. すなわち 《目覚めた(ブッダ)》状態としてであり 言ってみれば《神として》ではなく 《神の場に行き来...…
親鸞の《義なきを義とす》は 神の依怙贔屓か?
…あらためて問います。 1. たとえば 次のように言っています。 ▼(親鸞:義なきを義とす) 〜〜〜〜〜〜〜〜〜 (あ)(親鸞の書簡:末燈抄・十) 他力と申し候ふは とかくのはからひなき を申...…
信仰は どんな得があるか?
…1. ひとつには 無神論もひとつの信仰だと思いますので人は 得があろうがなかろうが・人間であるなら誰もが否が応でも 信仰を持つとは考えます。 2. ひとつには きみは真理を知ることが...…
フルボッコのご批判をどうぞ。--神とは何か?
…文字どおり たたき台です。 思いっきり自由なお考えをお聞かせください。 ○ (神とは何か?) 〜〜〜〜〜 §1 考えても 分かるか・分からないかが 分からないこと 世の中には およそ 二...…
南無阿弥陀仏と印度?
…インドで発祥し、中国を経由し、日本に伝わったことから、サンスクリット語の音を、中国で漢字表記し、そのまま日本へ直輸入といった流れのように想像していますが、 サンスクリット...…
涅槃とは自然への同化・・真言へのアプローチ
…涅槃とは自然への同化・・真言へのアプローチ それは死をもって終わるのではなく、根本生命への回帰なのでしょうか? 全ての事象は根本生命そのものであり、また現れなのかもしれませ...…
マナー違反になってしまうかも。
…マナー違反になってしまうかも。 誰かに聞きたいと常々思っていました。 ここで聞いたらマナー違反かなと悩んでいましたがお聞きします。 ある宗教の件です。 神(私)を信じるならば息...…
哲学と宗教の折り合い
…哲学も宗教も詳しくないのですが、常々疑問に思っていることがありますので易しく教えてください。 何かの宗教を信仰している哲学者は、信仰と哲学をどのように折り合い付けているの...…
浄土真宗の阿弥陀仏を、真理の擬人的表現と捉えてはいけないでしょうか
…私は浄土真宗の教行信証や歎異抄に感激し、個人的に念仏を唱える用になりました。 私は阿弥陀仏を真理(縁起)を擬人的に表現した物と捉えています。 しかし、そのような解釈は真宗の教...…
浄土教から見た「自灯明」
…浄土真宗門徒の者です。 真宗は絶対他力を説くのですが、その立場から見た時に釈尊の最後の教えである「自灯明」をどう解釈したら良いでしょうか? その後に「法灯明」とも併記されて...…
ブディズムは ブッダターの提示と親鸞のみだ
…○ 神(宇宙なる非経験の場:マクロコスモス)および信仰(わが心なる非思考の庭:ミクロコスモス)ならびに〔信仰の偽造物たる〕宗教にかんする一般理論 第七章 ブディズムの効用は おそら...…
なぜ神を勘違いしたままでいるのか?
…A なぜ非経験なる神を 経験存在に求めるのか? A-1 なぜ人間である教祖を 神とするのか? B なぜ非思考なる神を 経験思考やその思考力としての精神に求めるのか? B-1 なぜ思考や想像の産物で...…
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