イエスはどうして≪木（十字架）に懸けられた者は呪われている≫の呪いと成ったのか？

▲　（パウロ：ガラテヤ書　３：１３）　～～～～～～
http://www.bible.or.jp/read/titlechapter.html

キリストは、わたしたちのために呪いとなって、わたしたちを律法の呪いから
贖い出してくださいました。
「木にかけられた者は皆呪われている」と書いてあるからです。
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☆　みづからが呪いとなることによって　人びとをシュウキョウのオシヘの呪
いから解き放ったのか？

▲　（同上　３：１４－２０）　～～～～～～～～
１４：　それは、アブラハムに与えられた祝福が、キリスト・イエスにおいて
異邦人に及ぶためであり、また、わたしたちが、約束された“霊”を信仰によっ
て受けるためでした。
１５：　兄弟たち、分かりやすく説明しましょう。人の作った遺言でさえ、法
律的に有効となったら、だれも無効にしたり、それに追加したりはできません。
１６：　ところで、アブラハムとその子孫に対して約束が告げられましたが、
その際、多くの人を指して「子孫たちとに」とは言われず、一人の人を指して
「あなたの子孫とに」と言われています。この「子孫」とは、キリストのこと
です。

１７：　わたしが言いたいのは、こうです。
神によってあらかじめ有効なものと定められた契約を、それから四百三十年後
にできた律法が無効にして、その約束を反故にすることはないということです。
１８：　相続が律法に由来するものなら、もはや、それは約束に由来するもの
ではありません。しかし神は、約束によってアブラハムにその恵みをお与えに
なったのです。

１９：　では、律法とはいったい何か。律法は、約束を与えられたあの子孫が
来られるときまで、違犯を明らかにするために付け加えられたもので、天使た
ちを通し、仲介者の手を経て制定されたものです。
２０：　仲介者というものは、一人で事を行う場合には要りません。約束の場
合、神はひとりで事を運ばれたのです。
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☆　どうなっているのでしょうか？

No.2 回答者： wintersnow3 回答日時： 2016/07/18 23:43

21:マルコによる福音書/ 11章 21節

そこで、ペトロは思い出してイエスに言った。「先生、御覧ください。あなたが呪われたいちじくの木が、枯れています。」

22:マルコによる福音書/ 11章 22節
そこで、イエスは言われた。「神を信じなさい。

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宗教史学上のルシファーの来歴[編集]

原義[編集]
Lucifer はもともと、ラテン語で「光をもたらす者」（lux 光 + fero 運ぶ）を意味する語であり、当初は悪魔や堕天使を指す固有名詞ではなかった。
ラテン語としてのルキフェルが見出されるのは、ウルガータ聖書の以下の箇所においてである。
「黎明の子、明けの明星よ、あなたは天から落ちてしまった。もろもろの国を倒した者よ、あなたは切られて地に倒れてしまった。」

— 旧約聖書「イザヤ書」14:12[20]

https://ja.wikipedia.org/wiki/ルシファー

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16:ヨハネの黙示録/ 22章 16節
わたし、イエスは使いを遣わし、諸教会のために以上のことをあなたがたに証しした。わたしは、ダビデのひこばえ、その一族、輝く明けの明星である。」

http://www.bible.or.jp/read/vers_search.html
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それにしても、これを言うと
あきらかに迷信だとは思うけれど、

自分の不運続き、体調の悪さを考えると
本当に呪いというものが存在するのではないか
という気がしないのでもないが、
まあ非科学的だし、とはいえなあ、と困惑している。

一応、
呪いから防御する方法も考察したいのではあるが。

何か無いのだろうか。

例えば今回引用した聖書の箇所では、
解決法が

神を信じなさいなどとという話になっているが、
それではどうしようも無い。

もう少し、実用的なほうがいいのだが。

しかし実用的も何も、そもそも呪いなど存在しないだろうといわれれば
それまでなのだが。

お祓いにでもいけということで、私はお払い箱に。

この回答へのお礼

ご回答をありがとうございます。

№１での応答を参照してください。


ルシファーについては　あまり言うべきことを持っていません。

あぁ　そうなのかなぁと思うだけといったほどです。




いちじくの木をイエスが呪ったことについては　どうなんですかねぇ。

これも　よく分かりません。

人によっては　この話が　聖書の中でいちばん嫌いだと言う人もいる
ようです。

残念ながら　分かりません。

お礼日時：2016/07/18 23:53

No.1 回答者： wintersnow3 回答日時： 2016/07/18 23:16

呪いですか？

いちじくの木を呪ったイエスのなぞ。


それにしても呪いといって
バラモン教とかのイメージするようになったけれど、

世間的にはブードゥー教とかのほうが有名なのでしょうか。
ゾンビ。


私がアフリカに興味がないので、その方面はまったく知りませんけれど。
ゾンビ映画も嫌なのですけれど。



呪いばかりだと問題ありそうだし、
護符とかのほうが精神衛生的には良さそうな気がするけれど。

良さそうなどといえば問題になりそうである。

ルシファーは金星
キリストも金星

光と闇はどちらも金星で象徴されるのであった。

この回答へのお礼

ご回答をありがとうございます。

いやぁ　この呪いは　律法の呪いだと思います。

処罰されることと　そして律法という養育係をあたかも癒しとすくいの
みなもとのチカラ（つまり神）そのものとするという問題として。

趣旨説明での引用個所の直前に書いてあります。：
▲　（ガラテヤ書　３：１０－１２）　～～～～～～～～
１０：　律法の実行に頼る者はだれでも、呪われています。
「律法の書に書かれているすべての事を絶えず守らない者は皆、呪われ
ている」（申命記２７：２６）と書いてあるからです。

１１：　律法によってはだれも神の御前で義とされないことは、明らか
です。なぜなら、「正しい者は信仰によって生きる」（ハバクク書２：
４）からです。

１２：　律法は、信仰をよりどころとしていません。
「律法の定めを果たす者は、その定めによって生きる」（レヴィ記８：
５）のです。
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☆　いかなる事情があったとしても　≪木に懸けられた≫からには　呪い
と成る。どうして　イエスは　そういう手段を採ったのか？

お礼日時：2016/07/18 23:47