「受けさせる」「看せる」の文語は？

Question

今、とある漢文の訓読文を読んでいるのですが、その中に「灌頂を受けしむ」「人をして之れを看しむ」といった文章があります。
文脈からいって、「灌頂を受けさせる」「ある人にこれを看させる（確認させる）」の意だと思うのですが、「受けしむ」「看しむ」であっているのでしょうか。

「受けさしむ」「看せしむ」でもおかしいような気がするのですが、かといって「受けしむ」「看しむ」にも違和感を覚えます。

「受けさせる」「見させる」の正しい文語はどんなふうになるのでしょうか。
回答をよろしくお願いいたします。

Big-Baby · Accepted Answer

#2です。日本国語大辞典の「しむ（助動詞）」の項をしらべると、補注に次のように載っていました。参考までに。
「しむ」は使役を表す助動詞として上代から一般に用いられた。平安時代にはいると、男性語として、もっぱら漢文訓読系の文章に用いられるようになり、仮名文学作品の「す・さす」と対立するにいたる。漢文訓読語としては使役の意に限定されるのに対して、変体漢文や仮名文学作品においては、平安時代から（１）（尊敬）、（２）（謙譲）の敬語の用法をも生じている。中世にはいると、尊敬の用法はやがて衰退し、文章語として使役表現に用いられるようになった。一、二段活用の動詞につくとき、「せ」を介して、「見せしむ」「得せしむ」のようにすることが、中世から生じた。

sanori · Answer

＃１の回答者です。

前回回答で「見せしむ」について説明しなかったので、補足します・・・
・・・というよりは、
Ｎｏ．２のBig-Baby様への質問、あるいは、私自身の勉強のためのようになって申し訳ないです。

「見せしむ」＝「見る」＋「しむ」
とはならないはずで、
「見せしむ」＝「見す」＋「しむ」
だと思います。
「見す」は、口語体では「見せる」です。
「見せ」は「見す」の未然形なので、使役の助動詞を接続するのに合格です。

つまり、
「見せしむ」は、口語体では、「見させる」ではなく「見せさせる」だと思います。

Big-Babyさんが引用された泉鏡花の文
「乳媼をして妹妃に見せしむ」
は、おそらく、
「乳媼に（乳媼を使って）妹妃に見せさせる」
“I make 乳媼 show it 妹妃.”

つまり、
「妹妃に見せるよう、乳媼に言いつける」
のような意味になるのではないかと思います。


やはり、
「見させる」　⇔　「見しむ」または「見さす」
なのでは。


あまり自信がないですが、いかがでしょうか？
　・・・って、質問みたいですみません。

Big-Baby · Answer

「受けしむ」には違和感ないですね。文語文ではごく普通だと思います。
例：福沢諭吉 「学者安心論」
この店子をして他の家主の支配を受けしめ、この区長を転じて隣村の区長たらしめなば、 必ずこれに満足せずして旧を慕うことあるべし。

「看しむ」の方もこれでじゅうぶんわかりますが、国語としては「見せしむ」の方が自然かも。
例：芥川龍之介 「病中雑記」
当年の藤野君をして見せしめば、僕の進歩の 長足 （ ちやうそく ） なるに多少の敬意なき 能 （ あた ） はざるべし。
泉鏡花 「聞きたるまゝ 」
乳媼 （ うば ） をして 妹妃 （ まいひ ） に 見 （ み ） せしむ。

sanori · Answer

こんばんは。
１通りではないようです。

これ
http://ja.wikipedia.org/wiki/%E5%8A%A9%E5%8B%95%E8%A9%9E_(%E5%9B%BD%E6%96%87%E6%B3%95)
を参照しますと、
使役の助動詞には、
・す（四段活用・ナ変活用・ラ変活用の未然形に接続）
・さす（四段活用・ナ変活用・ラ変活用以外の未然形に接続）
・しむ（用言の未然形に接続）
の３種類があります。

そして、「受く」は下二段活用、「見る」は上一段活用です。
（つまり、「す」は使えません。）

よって、
「受けさせる」　→　「受けさす」、「受けしむ」
「見（看）させる」　→　「見（看）さす」、「見（看）しむ」
となります。


以上、ご参考になりましたら。

「受けさせる」「看せる」の文語は？

#2です。

＃１の回答者です。

「受けしむ」には違和感ないですね。

こんばんは。

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