内藤義英の俳号の露沾をロセンとよむ根拠は何でしょう

内藤義英（内藤政栄）（1655-1733）の俳号の露沾をロセンとよむ根拠は何でしょうか？
沾をセンとよむ根拠を知りたいとおもっています。彼の俳号を芭蕉の「はせを」のように
かな表記したものが残っているとか、何か根拠になるものを教えていただけると嬉しいです。

ちなみに沾の音読みは、「テン」とか「チョウ」だそうで、
旧かなで、「てむ」「てふ」と表記されるのでしょう。

No.5 回答者： SPS700 回答日時： 2012/01/15 16:43

　　　　＃１です。

訂正です。

　　　　字がないままに董と書きましたが、正しくは董同＋（左側が龠、右側が禾の漢字）です。

No.4 回答者： SPS700 回答日時： 2012/01/15 14:31

　　　　＃１です。

補足です。

＞＞「tiam のような中古音を経てい」るというご説明は、私には、よくのみこめなかったのですが、ウィキで「音読み」を調べてみて、少しずつわかってきたような気がします。ありがとうございました。

　　　　董『上古音韵表稿』の第２０．１表に中国上古音の「沾」の再構音が平声の t'iam （aが、逆 a）、中国中古音の再構音は t'iem となっています。「tiam のような中古音を経てい」ると言うのは藤堂明保『漢字語源辞典』によったものです。

　　　　「沾」には、もう一つ発音がありまして中国上古音で平声の tiam （i　は、 i　の下に半月形のの記号があり、a は逆 a）となっています。

　　　　いずれも頭子音は　ｔ’と　t　の差こそあれ　s　に発展するものではないため、＃1に僕の考えを述べました。

　　　　お調べで「占」を音符と考える見方が中国にもあった（『集韻』ともなれば１１世紀で時代も下りますので）ということで、間違えたのでな日本では無いらしいと言うことで一件落着ですね。

No.3 回答者： technatama 回答日時： 2012/01/07 00:28

素人です。

私は昭和39年3月15日発行の「旺文社　漢和辞典」を持っているのですが、これで「沾」を引いてみると、
解字として、「水と、音を表し同時におく意を示す占（セン）とからなり、露のおく意で‘雨冠に沾（テン）’の原字。ひいてうるおす意」とありました。

読み方は、(1)テン、(2)セン　となっています。

この回答へのお礼

典拠が明記された丁寧なご回答ありがとうございました。

コンピューターで、手書き認識で字を入力していたところ、「セン」のよみ候補がなく、学研の『漢字源』を引いて確かめようとしたら、そこでも「セン」のよみがみあたらず、「つくり」の「占」が「セン」とよむから、本来の音と異なるよみが定着したのでは、と思いついて、その場で質問しました。

今後は、辞書を複数引いてみることにします。

お礼日時：2012/01/12 14:27

No.2 回答者： kine-ore 回答日時： 2012/01/06 19:03

少なくとも、水や露にうるおう意味については字音「セン」が使われているようですから、「ロセン」は無理のない読み方となるようです。

沾 [1]テン　（１）ます（益）そえる（添）（２）川の名。　[２]セン　（１）うるおう。ひたす。ぬれる。（２）みる。うかがう
（「「漢和中辞典」角川書店）
沾 [1]テン　（１）ます（益）そえる（添）。（２）みる。うかがう（３）川の名。　[２]セン　（１）あふれる（溢）（２）うるおう。うるおす。ぬれる。
（「漢語林」大修館書店）
沾 [1]テン　川の名、ます（益）、そえる（添）。　[２]テン・セン　うるおう（霑に通ず）。ひたす。ぬる。　[3]テン・デン　川の名、　縣の名。　[4]テフ・セン　喜ぶ、軽薄。
（「大字典」講談社）

ただし、「大辭典」（平凡社）では内藤露沾は「ナイトーロテン」として立項されています。

この回答へのお礼

冒頭2行の適切なご回答と、詳しい典拠つきの丁寧なご回答ありがとうございました。

コンピューターで、手書き認識で字を入力していたところ、「セン」のよみ候補がなく、学研の『漢字源』を引いて確かめようとしたら、そこでも「セン」のよみがみあたらず、「つくり」の「占」が「セン」とよむから、本来の音と異なるよみが定着したのでは、と思いついて、その場で質問しました。

今後は、辞書を複数引いてみることにします。

お礼日時：2012/01/12 14:24

No.1 回答者： SPS700 回答日時： 2012/01/06 14:12

　　　　「沾」は tiam のような中古音を経ていますから、質問者さんのおっしゃる通り「テン」ひとつが正しいとばかり思っていました、

　　　同類の「添」「霑」なども「テン」だけです。

　　　従って長沢規矩也編著『三省堂漢和辞典』第三版に「テン」と並んで「セン」もあるのには驚きました。もとは右側の「占」が「セン」という音符と誤解したためではないでしょうか。

　　　　卷帙これがために沾濡す、は「てんじゅ」と読んだ記憶があります。

この回答への補足

わたくしも、沾の字について、辞書をいろいろと調べてみました。
諸橋轍次『大漢和辞典』大修館と、『大字源』角川書店です。

諸橋轍次『大漢和辞典』大修館には、
１　テン〔集韻〕他兼切　２　セン〔集韻〕之廉切chan1　
３　テン〔集韻〕都念切　４　テフ〔集韻〕的協切とあり、ました。

『大字源』角川書店には、
１　セン（慣）テン（漢呉）テン（漢）〔張廉切〕zha-n〔他兼切〕〔都念切〕
２　セン（漢）チョウ（テフ）（漢呉）〔之廉切〕cha-n〔的協切〕とあり、
解字では、意符の水と音符の占セン・テンとからなる形声文字としています。


諸橋轍次『大漢和辞典』大修館には、
１と２の音韻の記号なのか、監の字に似た字で、臣とノと一と鹵と皿で構成された字を正方形でかこって、正方形の頂点を時計回りに２時、４時、８時、１０時として、８時に○印があります。


『大字源』角川書店には、用例の6番目に【沾濡】をあげて、センジュとテンジュと両様にふってあります。諸橋轍次『大漢和辞典』大修館の用例の23番目に【沾濡】をあげて、センジュとふってあります。No1様の文例とは異なりますが、
つぎの２つがありました。
　揚雄『長楊賦』普天所覆、莫不沾濡
　白虎通『五行』陰化沾濡任生木

用例の1～11、13～15、17～18、20～21、23～24、28～31、33、35～38はセンと、
12、16、19、22、25～27、32、34、39～40はchan1と、
35はテフと、41～43はテンとふってありました。

ちなみに41は【沾補】テンポで、42～43は新羅第12代の王の名【沾解王】テンカイワウ【沾解尼師今】テンカイニシキン、35は【沾沾】テフテフとセンセンの両様にふってありました。

補足日時：2012/01/15 11:58

この回答へのお礼

丁寧なご回答を、ありがとうございました。「tiam のような中古音を経てい」るというご説明は、私には、よくのみこめなかったのですが、ウィキで「音読み」を調べてみて、少しずつわかってきたような気がします。ありがとうございました。

コンピューターで、手書き認識で字を入力していたところ、「セン」のよみ候補がなく、学研の『漢字源』を引いて確かめようとしたら、そこでも「セン」のよみがみあたらず、「つくり」の「占」が「セン」とよむから、本来の音と異なるよみが定着したのでは、と思いついて、その場で質問しました。

今後は、辞書を複数引いてみることにします。

お礼日時：2012/01/12 14:18