どうあるかという事実と、どうあるべきかという理想のどちらを優先させた方が良いかとか、或いは両立させる事が良いなどと言う事がここしばらくこのカテで論じられていましたが、私自身は、どうありたいかと言う観点が未だ語られていなかったようだったので、それについてご意見つのりたいと思いました。
どうありたいかと言う事が、どうあるかという事実を変化させ、或いはどうあるべきかと言う理想から人を解き放ち、地に足のついたものにするのではないかと思っています。
この、どうありたいかと言う事が、人にとっての針路となり、世の流れにあっても、目的地を見失わずにすむのではないかと思うわけです。
どうありたいかと言う人の望みについて、広くみなさんのご意見つのりたいと思います。
よろしくお願いします。
No.6
- 回答日時:
理想というものは、そもそも人間に夢と希望を与えることのできる
崇高な存在であると思います。
日本が、戦後の焼け野原から大復興できたもの、夢と希望があった
からといっていいでしょう。また、それがなくなれば、利己主義の
迷路に入り込むことだろうと思います。現代社会の半面は、現実に
エゴの暴走が始まっていると私は思っています。現実社会の様々な
断面、特に若い世代、女性にその傾向が顕著に顕れていると見てい
ます。
また、半面は、民主的な方向へ進んでいることも事実だと思います。
これまでの日本の歴史を俯瞰してみると、権力者が民衆の真摯な心
を利用してきたといって過言ではないでしょう。
時代の流れとして、それが馬鹿々々しいので、もう我々は我々で思
うように生きてゆく、となっているようです。
私は、民主主義の「進歩」であるとみています。
しかしながら、あほなさんが仰る、「どうありたいか」というものを
人々はどれだけ持てているのか?という疑問をもっています。
要するに、民衆の自立が始まりつつあるのだが、民衆自身が、自分た
ちの力で幸せを作ってゆく方法が分かっていなくて、今まで通り、力
を持った人間たちに頼り切っていることに気が付いていない、そうい
うことだろうと思います。
「どうあるべきか」ということを、押し付けられているとしか思えない
のは、そういうことであると思います。
cyototu氏は、さすが本職というべきでしょうか、堂々たる理論ですね。
(まだ全部読んでいないのですが)
しかし、「どうあるのか」という事実から、更に進歩できるかというと
上記の理由から、難しく、「どうあるべきか」を手放すことは、まだ早
いと思います。
ニャンポコさん、いらっしゃいませ。
私は、理想とは一面、我の望むところに反する場合があると思います。例えば、とても嫌いな奴がいる、死んで欲しいと思う、しかしその様な思いを抱く事は人のあるべき姿ではない。或いはまた、彼奴は良い所に住んでいる、奪ってでもその土地が欲しい、しかしその様な蛮行は人のあるべき姿ではない。
この様に、原始的な欲望を制するものとして、あるべきという指南は機能していると思うのです。
また、ニャンポコさんのおっしゃる様な、崇高なものとして想い描かれる理想というのもあるでしょう。戦後復興のモデルがどの様にして実現したのか私は知らないのですが、緊急的に流布された、日本人を変えるアメリカの戦略的思想と、軍事力の放棄が経済にとっては非常に力になったのだと思います。焼け野原の中で、どの様な夢や希望が生まれたのか、当時の世の中に広がっていた空気と言うものがどんなものであったのか、検証するのも良いと思います。
少なくとも、戦争が終わったという事自体が、多数の国民にとっては安堵と希望であったでしょう。
話は変わって現代、IT環境の進歩により、従来のマスコミによる世の中の空気の操作が機能しなくなり、新たな価値観の創造と共有が今までに無い形で進んでいます。
その様な中で、自分自身の考えと言うものが必要とされてきており、それを育む環境も整ってきたという事では無いでしょうか。若者や女性がその様な新しい潮流に敏感であると言うのは、わかる気がします。それが自分勝手と映るのか、自主性の発露と映るのか、両方あるでしょう。どあるかと言う事実、どうあるべきかと言う理想、どうありたいかと言う望み、すべてを複合した道を模索しながらの、歩みであると思います。
猪突さんの論は説得力がありますね^_^
いつも楽しく勉強させていただいています。人間にはわからない事の方が多いとし、どうあるかと言う事実の蓄積がやがて今ある諸問題を解決する道を湧出する鍵になると言う考えには賛同できます。
どういう事かと言うと、どうあるべきかと言う論は既に精錬されており、十分に発達している考え方であるのに対し、どうあるかと言う事実に関する知見は、まだまだ未発達である故に開拓する余地が大きく、またそれを開拓する事で生じるゲインも大きいだろうという見做しが有力なのです。
私はその様に理解しています。
No.4
- 回答日時:
こんばんは。
どうあるか(現状)
どうありたいか(理想)
どうするか(手段)
今の私には、「どうあるべきか」は持ち合わせが無いようです。
手放してしまったからでしょうか。
無くても困ってないので、大丈夫でしょう。
たとえば
(現状) 太っている
(理想) 健康で活動的
(手段) 生活の見直しからの、自分が自分への全面的サポート
おかげさまで、体調が良くなり自分のペースで
ゆっくりでも着実に前進しています。
「どうあるべきか」は、「自分が」ならまぁいいのですが
「他者がどうあるべきか」を問えば、理想の押し付けになりそうです。
自分の行動を作らずして、他者に求められもせず
「どうあるべきか」を押し出すのは、ちょいと厳しいですよね。
どうあるべきかを自分に押し付けても、厳しいですけどね。
「どうあるべきか」は、本当に必要でしょうか?
現状や様々な情報から割り出したものは、ある程度の目的地として
自分が進む方向性でしょう。
そこに私と関わる他者を巻き込むなら、巻き込むだけの自分になることが
私の目的地の一つとして設定し進むなら、無駄な強要は削げます。
個々の「どうありたいか」が、いい感じに落とし所を見極めることで
環境としてのよき集団形成に繋がると考えています。
ご回答有り難うございます^^
どうあるべきかというのは、倫理規範のようなものだと思っています。大昔より言われている、人を殺してはならない、盗んではならない、などの倫理規範は、しばしば守られず、人類には悲惨な災厄が降り続いてきました。そこで、人間とはそもそもどうあるものなのかという事実を見ることにより、人類がこの簡単な倫理規範すら守るのが難しい存在であることを改めて見て、また、ではどうすれば人類は幸せになれるのかを、その現実を見定めた上から模索することなどが必要なわけです。
ですから、そう言う意味では「どうあるべきか」と言う観点は昔から今より、ずっと必要とされてきたのだと思われます。
現代に至って、価値観の多様化が良しとされ、仰るような個々の「どうありたい」かが、落とし所を得てゆくことで良い社会も生まれるという事の、前提としての、「あるべき」即ち倫理規範というものが存在していると思われるのです。
世界には、この倫理規範がまるで顧みられないケースも多々有り、個々の「どうありたいか」まで漕ぎ着けない事もしばしばです。
従って、どうあるかという事実を見ること、どうあるべきかという倫理規範、つまり精神的な社会基盤を放棄しないこと、そしてどうありたいかという望みによって生きていくこと、このように、どうあるか、どうあるべきか、どうありたいか、は、三者三様に必要とされているのではないかと思う次第です。
No.2
- 回答日時:
私見。
「どうあるかという事実」:現状認識
「どうあるべきかという理想」:観念的理想
「どうありたいか」:妥協的到達点
「理想」は、あくまでも理想ですので、「実現してはいけないもの」です。
(実現したら、それは理想ではなかったと、「証明」してしまう。)
「現状」は、「出発点」(現状把握)で、理想との「距離」を測る上で、重要で、
これが、「全ての始まり」(スタート地点)
「理想」が「到達不可能」を前提とすると、「現実的解決」が必要になるので、
妥協的な到達点としての「どうありたいか」を、「実現可能領域」と設定して、
「努力目標」とする。
EX)
1)理想:「酒を止めよう」
2)現実:「ほぼ毎日、晩酌」
3)努力目標:「1週間に2回の休肝日」
みたいな。
楽しい例までつけてくださり、よくまとまった回答で分かりやすかったです^^
意外だったのは、理想の位置づけが、実現してはいけないものであるという点です。なるほど、そういう観点もあるのだなと目からうろこでした。
確かに、そのように実現してはいけないものであるという位置づけを理想に施せば、それに固執して躍起になることもないし、理想があっても平常通り過ごせるのかなと思います。
ご回答有り難うございました^^
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