《罪》とは何なのか？　《赦される》とはいったい　どういうことか？

Question

ルカによる福音は　《罪深い女を赦す 》という表題をつけられるに到ったひとくだり
の話を載せています。

▼　（ルカ福音７：３６－５０）　～～～～～～～～～～～～ 
36：　さて、あるファリサイ派の人が、一緒に食事をしてほしいと願ったので、イエ
スはその家に入って食事の席に着かれた。 

37：　この町に一人の罪深い女がいた。イエスがファリサイ派の人の家に入って食事
の席に着いておられるのを知り、香油の入った石膏の壺を持って来て、 
38：　後ろからイエスの足もとに近寄り、泣きながらその足を涙でぬらし始め、自分
の髪の毛でぬぐい、イエスの足に接吻して香油を塗った。 

39：　イエスを招待したファリサイ派の人はこれを見て、

　　　　「この人がもし預言者なら、自分に触れている女がだれで、
　　　　どんな人か分かるはずだ。罪深い女なのに」

　　と思った。 
40：　そこで、イエスがその人に向かって、「シモン、あなたに言いたいことがある」
と言われると、シモンは、「先生、おっしゃってください」と言った。 
41：　イエスはお話しになった。

　　　　「ある金貸しから、二人の人が金を借りていた。一人は五百
　　　　デナリオン、もう一人は五十デナリオンである。 
42：　　　二人には返す金がなかったので、金貸しは両方の借金を帳
　　　　消しにしてやった。
　　　　　二人のうち、どちらが多くその金貸しを愛するだろうか。」 

43：　シモンは、「帳消しにしてもらった額の多い方だと思います」と答えた。
　　　イエスは、「そのとおりだ」と言われた。 
44：　そして、女の方を振り向いて、シモンに言われた。

　　　　「この人を見ないか。
　　　　わたしがあなたの家に入ったとき、
　　　　あなたは足を洗う水もくれなかったが、
　　　　この人は涙でわたしの足をぬらし、髪の毛でぬぐってくれた。 
45：　　あなたはわたしに接吻の挨拶もしなかったが、
　　　　この人はわたしが入って来てから、
　　　　わたしの足に接吻してやまなかった。 
46：　　あなたは頭にオリーブ油を塗ってくれなかったが、
　　　　この人は足に香油を塗ってくれた。 
47：　　だから、言っておく。
　　　　　この人が多くの罪を赦されたことは、
　　　　　わたしに示した愛の大きさで分かる。
　　　　　赦されることの少ない者は、愛することも少ない。」 

48：　そして、イエスは女に、

　　　　　「あなたの罪は赦された」

　　　と言われた。 
49：　同席の人たちは、

　　　　　「罪まで赦すこの人は、いったい何者だろう」

　　　と考え始めた。 
50：　イエスは女に、

　　　　　「あなたの信仰があなたを救った。安心して行きなさい」

　　　と言われた。 
～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～

これでひとつの完結した話だと思われます。
さて　問いです。

１．　ここで何が起こったのでしょう？

２．　罪とは　何でしょう。

３．　具体的にどんな罪なのでしょう。
ヰキぺによると　《性的不品行にむすびつけられ・・・姦通の女・姦淫の女》のこと
だ解かれています。
△　ヰキぺ：罪の女　http://ja.wikipedia.org/wiki/%E7%BD%AA%E3%81%AE%E5%A5%B3

４．　《姦淫》とは　どういうマチガヒでしょう？

５．　もし罪だとしてそれが赦されたとしますと　あらためて　だれが・どのように・
何を赦したのでしょう？

６．　ひょっとしてここでは　この《罪深い女》は　イエスに向き合い話こそひと言も
しゃべらなかったようなのだが　旅人をもてなすようにその足を香油を塗ってきれいに
したりした。そのおこないをつうじて　心のわだかまりは　解けていくことが出来た。
――という経過が　起こったことのすべてなのだろうか？　と　ふと思う。

７．　あるいはつまり　その女は　すでにその自己のへそ曲がり具合いとの――おのが
心における――和解をひととおり得ていて　そのことが　イエスとの出会いで　現実と
なった。のだろうか。

８．　そうだとしても　けれども　罪とは何か？　何に対して・誰に対して　どういう
行為の中身がそうなのか？
それが赦されるとは　どういうことか？　誰によって・どのように？
　　
９．　何が問題なのか？　つまり考えるに　どうもすべては　ひとりの人間のその心・
その主観の内ですべてが起こっているようにも見える。すべては　自作自演の物語なの
であろうかとさえ。知らず知らずのうちの自作自演・・・そう見てよいのか？

１０．　ひとは　ほかの人とカカハリを持っているのか　いないのか。マジハリなどは　
ないのか？　この罪にしろ何にしろすべては　主観の内にあってあたかも自己完結する
ことに終わる夢物語であるのか？

katanada · Accepted Answer

人間とは「なぜ生まれてきたのか」分からないまま現世に放りだされた孤児である。このような苦しげな状況にあるのはきっと自分のせいだ、きっとそうに違いないと思った結果、こころに芽を吹いたのがつまり罪である。
　ゆえに罪とは「道＝生きてゆく理由、生まれた理由」を知らないことである。
　道を知らないかぎりは罪は許されることはない。ただに自己だけを恃みにしたところで、おのれへの不信感は生涯消えることはなかろう。人間キリストも、人間である以上は罪を背負っていたはずである。
　いやしき女が赦されたのは、自分の従うべき道＝キリストを発見したからであり、あつく香油を塗りたくったのもキリストという存在がこの世にあることに感謝したのである。ただしこの女も完全に罪を許されたわけではない。自己が人間でありかぎり罪深いものであり、金貸しに多大な借金を作っていることに変わりないのである。
　この場合、自己への無知＝道を知らぬこと＝罪であると解釈するのがもっとも適当だろう。
　ただし、この女は聡明である。罪を多く背負うというのは、つまりは自己への無知をよりつよく意識しているということだからである。この世には、肉欲だけを心得て暴利をむさぼる豚のようなものも多い。彼らは罪を意識しない。自分がなぜ生まれてきたのか考えもしない。ゆえに、罪を感じることはない。
　一方、キリストという名の道を見つけて、自己の借金を帳消しにした（された）女は、自己の借財を事前に理解していたと解釈することができる。これはえらいことだ。あなたは他者とのかかわりを云々されているが、それは二の次である。自己だけで道を発見できればそれでもいい、他者が必要であるのならばそれでもいい、どちらにせよ、信仰という生活を見つけだし、おのれの生きる道を見つけ出したこの女は、偉大である。ゆえに赦されているのである。ただ赦されているという安心感は慢心を呼び起こすのだが。無限否定。

tanzou2 · Answer

《罪》とは何なのか？
 　　↑
全知全能の神がいるのに、どうして人間に
辛苦があるのか、ということを説明する
為の道具概念です。

罪があるから、苦しむんだよ。
神様のせいじゃないよ、ということです。

だだじゃ · Answer

ようやく懺悔する気になられましたか。

それでいいのです。

bragelloneが心から許されたと自分が思えるまで懺悔なさいませ。
誰かに謝罪する必要があるならそうなさいませ。

あたかも自己完結することに終わる夢物語であってもそれが本物の懺悔なら認めてさしあげます。

sewaninn · Answer

作りごとです。罪深い女、に誰もなりたくない。（職業差別かな）
生まれつき淫乱な人はいる。
そういう人は、自分が淫乱だと思わない。
罪だとも思わないのではないでしょうか。
金融業に関しては、高利息や請求が激しい場合は、憎むがそれでなかったら、
返すのが当たり前で、返さなくてよいと言ったら義理が発生する。
許す許さないは、自分が決める事。仲裁はしてもよい。
イエスに対しての作り話とおもいます。信仰だから。嘘も方便。

suzumenokox · Answer

罪とは人間性否定で
赦されるとは人間性否定をよしとしない人間だと認めてもらうこと
なんだろうと思います。

《罪》とは何なのか？ 《赦される》とはいったい どういうことか？

人間とは「なぜ生まれてきたのか」分からないまま現世に放りだされた孤児である。

《罪》とは何なのか？

ようやく懺悔する気になられましたか。

作りごとです。

罪とは人間性否定で

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