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ホテルプラザオーサカ（十三）の感想

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  • 質問日時：
  • 回答数：2件

大阪の十三にあるホテルプラザオーサカに宿泊された事のある人！そのときの良かった点・悪かった点・感想などを教えてくれますか？（コンパクトツインの感想が特に欲しいです）どうぞ宜しくお願いします。

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A 回答 (2件)

No.2ベストアンサー

  • 回答日時：

＞何時以降に外に出ると危ないですか？変な人は何時ごろから出てくるのですか？



そういうことではなくて、利用するなら、周囲の環境がそういう所だと知った上で行くのならいいんです。

周辺状況を全く知らずに行ったなら、人によっては、「なんだ！このあたりは」と思ってしまうかも知れないってことです。

断っておきますが、ホテルはなんの問題もないと思います。
あくまでも周りの環境です、いわゆる教育的な。
それも社会勉強だと言えはそれまでです。
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この回答へのお礼

ありがとうございました。

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お礼日時：2009/10/22 16:41

No.1

  • 回答日時：

ホテル自体は良いのですが、周辺の環境がちょっと・・・というところですね。


まわりは、いわゆるラブホ街です。
友達同士やご夫婦での利用なら問題ありませんが、もし子供さん連れだと。

まあこういう場所なので、料金は安い目に設定していると思います。
なので上記のことが気にならなければ、お得だと思いますよ。
交通の便も良いですね。

この回答への補足

子供2人で行くことになるのですけど・・・何時以降に外に出ると危ないですか？変な人は何時ごろから出てくるのですか？

補足日時：2009/10/21 21:07
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大阪に移住する前に良く利用しました現在は新館も出来ています。
場所を説明しますと、兎我野町といいまして、ラブホテル街とお寺の町で
現在はビジネスホテルも多くあります、治安は良いほうです。
幽霊の話はお寺があるのと「お初天神」の話などで語りつがれたと思います。
女性が宿泊しても問題ないです。

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挿入しなくても、精液やカウパー腺液(がまん汁)のついた手で女性器を触れば、妊娠する可能性があります。
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100組の妊娠可能な健康な男女（不妊などではない）が1年間排卵日付近にセックスした場合、膣外射精では約19人の女性が妊娠します。

生挿入の中だしはもちろん、いわゆる安全日でも、外だしでも、少しだけしか挿入していなくても、コンドームをしていても、したあと膣を洗っても、
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ご質問のセミダブルとは、要するにベッドのサイズのことです。
以下に並べてみましたので、参考にしてください。

◆部屋のタイプ
「シングル」・・・一人用ベッドの部屋
　主にビジネスホテルに多いタイプで、部屋も一番狭い。

「ツイン」・・・一人用ベッドが独立して２つある部屋
　最もポピュラーなタイプ。シングルに比べて部屋がベッド１つ分広いので、一人の利用でもわざわざツインを利用する人もいる。

「ダブル」・・・ダブルサイズ以上（不通はクイーン以上）のベッドが一つある部屋
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◆ベッドのサイズ
シングル　幅100～120cm　長さ195～205cm
・・・やっぱり一人用。
セミダブル幅120～130cm　長さ　同上
・・・これも一人用。２人ではちょっと狭いかも。その分お互いが密着できるかな？
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・・・真横になって寝ても大丈夫。ベッドの上でプロレスも出来ます。

ついでに・・・
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海外では、利用する人数に関わらず、一部屋～ドルなどで設定されています。
ツイン１００ドルなら、何人で利用しても１００ドルです。（もちろん人数の制限はありますが）
日本でも外資系のホテルではこのシステムを導入しているところがあります。

参考ＵＲＬもどうぞ。

回答しようと思ったら、締め切られていたので、、、ちょっとビックリしました。
ご質問のセミダブルとは、要するにベッドのサイズのことです。
以下に並べてみましたので、参考にしてください。

◆部屋のタイプ
「シングル」・・・一人用ベッドの部屋
　主にビジネスホテルに多いタイプで、部屋も一番狭い。

「ツイン」・・・一人用ベッドが独立して２つある部屋
　最もポピュラーなタイプ。シングルに比べて部屋がベッド１つ分広いので、一人の利用でもわざわざツインを利用する人もいる。

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　　　　　新大阪

　　 　A　B　　　D　E
窓1　 □□ 　　□□　 窓 　７００系は2+3列
窓2　 □□ 　　□□ 　窓　
窓3　□□□　　□□　窓
窓4　□□□　　□□　窓
窓5　□□□　　□□　窓
窓6　□□□　　□□　窓
窓7　□□□　　□□　窓
窓8　□□□　　□□　窓
窓9　□□□　　□□　窓
窓10 □□□　　□□　窓
窓11 □□□　　□□　窓　700系は１３番　
　　　A　B　C　　D　E

　　　　　　　東京
　　　　　　　↓

　

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どちらからいらっしゃるのでしょうか。
帰り道の交通手段などもわかると尚良いですね～。
バス、伊丹空港なら梅田、関空なら難波ですね。
色々動き回るなら、地下鉄がお得です。

・梅田駅(大阪市営地下鉄御堂筋線)
一般的な市街地とさほど変わらないかもしれません。
特筆すべき観光名所とは言えないかなと思いますが、おっきな観覧車があります。
USJからですと、JR大阪駅で降りた後ちょっと歩けばすぐに到着です。
高速バスで帰るのでしたら、この駅からかと思いますー。

・難波駅(大阪市営地下鉄御堂筋線)
梅田よりは、大阪っぽさが感じられるかもしれません。
近隣に心斎橋や道頓堀と、有名所かつ美味しいものが沢山ありますよ。
『わなか』のたこ焼はオススメです。
JR難波駅からですと、この辺に来るまでちょっと距離があります。
梅田から地下鉄に乗るのをオススメします。

・動物園前(大阪市営地下鉄御堂筋線)
世界の大温泉スパワールドのある駅です。
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・海遊館(大阪港駅)
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Q創価学会って実際、なんですか？（長文です）

婚約した途端、彼に家族全員創価学会だと告げられました。

隠されていた事がかなりショックでしたし、私は創価学会についてよく知りません。
でも、結婚するなら入信するよう、彼の家族は言っています。

私がショックで、彼が脱会してくれなければ、結婚をやめるというと、しょうがないね、と言われました。
彼は熱心な学会員ではないらしいのに、です。

私の家族は浄土真宗（一応）ですが、彼が創価学会ということについても何も反対していません。

ただ、友人知人が、もし私が入会するなら、私とはもうつき合えない、と言います。人に聞いてみても、創価学会に対して良い感情を持つ人はいないようです。

私自身、学会には色々矛盾を感じています。
でも、彼にそこを聞いても、世間の間違った思い込みだと言われます。

私は仏教には関心があるのですが、創価学会も仏教なんですよね？
それなのに、私には学会員が何を信仰して、何を目的としているのか
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それでは、創価学会とは一体なんなのでしょう？

そして、どうして非学会員のほとんどが学会を毛嫌いするのでしょう？

学会の方、非学会の方、両方の意見が聞きたいです…

婚約した途端、彼に家族全員創価学会だと告げられました。

隠されていた事がかなりショックでしたし、私は創価学会についてよく知りません。
でも、結婚するなら入信するよう、彼の家族は言っています。

私がショックで、彼が脱会してくれなければ、結婚をやめるというと、しょうがないね、と言われました。
彼は熱心な学会員ではないらしいのに、です。

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ただ、友人知人が、もし私が入会するなら、私と...続きを読む

Aベストアンサー

困りましたね・・・
現在私は学会員ではありませんし、過去会員だったこともありません。そもそもが宗教自体に頼ろうとは思っていないので、将来も恐らく入信しようと思うことはないでしょう。
ただ、過去自分が担当していた仕事上のお付き合いから、中央のかなりの地位の方々や地方組織の然るべき方、また一般の会員の方々に至るまで、様々なお立場の方々を存じ上げておりましたので、投稿させていただきました。
仕事でしたので、かなり冷静に見つめてきたつもりです。
長くなりそうですが、お付き合いください。

創価学会は日蓮正宗各寺の信徒団体(各寺檀家の、寺をまたいだ横のつながり)だったものが、異様に大きく膨れたものです。本来の教義についてはNo.5様のおっしゃるとおり、オウムのような悪い考えではありません。どちらかというと、むしろ世界の平和を求めている宗教です(と、彼らは言っています)。
歴史的にはそもそも「日蓮」自体が排他的だったそうですし、「日蓮正宗(大石寺)」は「日蓮宗(身延山)」と袂を分かち日蓮の教えを正しく受け継いだはずですが、本来、日蓮正宗寺院の檀家であった創価学会は本山(大石寺)のご僧侶とも袂を分かち、もう10年位前に破門になっています(学会の仕切る葬儀には僧侶がいません)。
つまり、本来の日蓮正宗からも離れ、特定の個人崇拝になって、ますます排他的・独善的になっているということです。

私は仕事上のお付き合いでしたので、部外者の目で内部のことを見聞きする機会がとても多くありました。守秘義務がありますので、ここでその一つひとつを例示するわけには参りませんが、特定の個人とその周辺を中心にした組織の仕組みには、私個人としては首肯できないものがありました。No1様のおっしゃる「巨悪」が真実かどうかは存じませんが、さもありなんと思うところがあるのは確かです。

逆に、日常生活レベルではいいこともあります。
毎日朝晩、正座して背筋を伸ばして腹から声を出してお題目(南無妙法蓮華経)を唱えれば、冬場に風邪を引きにくくなる程度のご利益はあるのではないでしょうか。まぁこれは冗談です。
学会では地域の会員達の集まり(各地の「会館」で行われるものと、もう少し狭い範囲の「地域の世話役」の自宅で行われるものとがあります)が頻繁に行われます。
組織も年齢、性別や職業(学生・主婦含む)で複合的になっていますので、複数の会合に出席することもあるようです。
昨今隣近所のお付き合いも減り、また、2世代3世代が一緒に暮らす大家族ではなくなりましたので、年寄りの知恵の伝承もなされず、例えば子育てをするヤングミセスにも苦労が多いと聞きますが、学会の地域での会合に出ることにより、フラストレーションが解消される、例えば子育ての先輩の知恵が伝承される、困った時に助け合える、何よりも同じ価値観を持つ仲間がいるなど、町内会やご近所付き合い的な効果により、彼らはとても明るい生活を送っています。

学会員は、それぞれ「仕事」と「家庭」の他に、地域社会でも熱中できる対象を持っているわけですから、それはそれで幸せなんだろうな、ちょっとうらやましい人生かもしれないな、などとふと思うことがあります。

これを、「だまされている」というのは簡単です。でも、これが宗教なのです。
創価学会に限らず宗教は皆そうなのですが、信じない人から見れば全く理解できません。価値の尺度が異なるので、私たちの判断基準と合わないのです。
インチの物差し(学会)とセンチメートルの物差し(一般)ではゼロ以外に一致する個所はありません。
偶然2本の定規の線がそろう所もあります。そこが一般社会との窓口です。
ですが、ゼロからの長さは同じでもインチとセンチですから、お互いに相手の尺度で測らなければ、やっぱり何だかよくわからないのです。
お香典を全部持っていってしまうのも、インチの世界に入って見れば、地元組織として一種の互助会的に対応していると言い換えることも出来ます。

一般に毛嫌いされるのは、「あなたのため」と、学会の考えを強要するように感じさせるからです。実は彼ら一般会員は善意なのですが、センチの領域に入ってこようとしないからです。
これは最初に書いた日蓮自体の排他的な歴史の流れと、第二次大戦中の弾圧への反動もありますが、昭和40年代ごろの全国的に行われた強引な折伏(これにより大きな組織になった)が、「学会は・・・」という評価を定着させてしまったことが大きいでしょう。

試しにインチの世界に入って見れば(1～2ヶ月一緒に活動して見れば)ひょっとすると何か分かるかもしれません。
ただ、No1様ご指摘のような、裏と表までは見分けられないでしょうが・・・
いやなら戻ってこられるうちに戻ってくればいいのですが、おそらくその時は彼とはお別れしなければなりません。きっと「金縛り」から逃れる時のように、思い切った動きが必要でしょうから・・・。みんな良い人たちだし、結構楽しいし、このままでいいやと思えば、あなたには新しい世界が開ける代わりに、今のお友達とは縁遠くなる可能性があります。

今の状態のままで結婚なさっても、ご両親が熱心な学会員であればいつかは入信することになるか、さもなければ価値観の相違に耐えられなくなるかのいずれかのような気がします。

困りましたね・・・
現在私は学会員ではありませんし、過去会員だったこともありません。そもそもが宗教自体に頼ろうとは思っていないので、将来も恐らく入信しようと思うことはないでしょう。
ただ、過去自分が担当していた仕事上のお付き合いから、中央のかなりの地位の方々や地方組織の然るべき方、また一般の会員の方々に至るまで、様々なお立場の方々を存じ上げておりましたので、投稿させていただきました。
仕事でしたので、かなり冷静に見つめてきたつもりです。
長くなりそうですが、お付き合いくだ...続きを読む

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QWord 文字を打つと直後の文字が消えていく

いつもお世話になっています。
Word2000を使っているものです。
ある文書を修正しているのですが，文章中に字を打ち込むと後ろの字が消えてしまいます。
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「これをこれからす。」
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Aベストアンサー

入力モードが「挿入」(普通の入力)から、「上書き」になってしまっているのだと思われます。
キーボードに[Insert]というキーがあると思いますので、1度押してみてください。

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