牧師や坊主は、なぜ、カネを欲しがるのか？

Question

レオ10世いわく、
寄付金箱にチャリーンと金貨が鳴れば、
天国にビューンと飛ぶであろう。

とか。

本願寺顕 にょいわく、
免罪符を買えば、すべての罪は許される。
極楽浄土する。

ぼく、いわく
金の亡者ですか？教祖わ。
詐欺としか思えない。

yokii22 · Accepted Answer

教祖、いわゆる宗教宗派の創始者は、貧しい布教の旅で施し・寄進を受け、彼を信ずる者たちは、彼を敬い寄進をつづけたのでしょう。

人には皆、そういう心があります。

ときが経ち、お互い、その行為を自分自身の欲望とし、豪華な衣をまとい、うまいワインを手にする豚のように太った司祭が現れたり、自身の栄達、栄耀栄華を極めることしか考えない僧侶が現われたのでしょう。
自身が天国に、極楽に行きたいがために、搾取し、貧しいものから、さらに盗み続ける者たちが現われたのでしょう。

人には皆、そういう心があります。

だます方も、だまされる方も悪い！

cxe28284 · Answer

聖職者という目で見ているから、普通に生活費が必要であっても、
そういう厳しい目で見られるのでしょうね。

Mokuzo100nenn · Answer

カネ使って得る快楽の方が、成仏目指して修行つづける快楽よりも好きなんじゃないかね。

psytex · Answer

托鉢において、お米を出すのと、お金を出すのとで、何か
違いがあるのでしょうか？
そもそもそれは、インクで汚れた紙切れや手アカで汚れた
金属片に過ぎず、貨幣は、物々交換の延長として、遠くで
間接的に「交換」するための、“助けてもらった感謝のしるし”
あるいは“この人は他人の役に立つので助けてあげて下さい”
という助け合いの情報こそが本質なのです。

ところが、その汚れた紙切れに独立した価値があるように
考えて奪い合い、助け合いの心を見失う、その心の在り方
こそが悪なのです。
もし宗教者が過度にお金を求めれば、それは悪だし、
信者の方も、金を欲しがるのは悪だといって、適度な喜捨を
惜しむのもまた悪です。

nbaki · Answer

どちらかと言うと信者の方から
喜んでお金を差し出す事が多いです

信者は何故お金を出したがるのか？
その分の見返りを期待してしまうからなのでしょうかね

貢ぐためにお金を稼ごうとする事は生きる力にもなりますので
悪い事ばかりでも無いです

bragelonne · Answer

こんにちは。

★　カネを欲しがる
　☆　のは　《牧師や坊主》に限らないと考えます。誰れもがです。誰れがこう彼れがこうと言っても始まらない　つまり　五十歩百歩だと見るべきでしょう。

★　レオ１０世 / 顕如
　☆　が何を言ったとしても　それに従う人間がわるいでしょう。
　一人では人間が弱いとすれば　力を合わせて間違いをただす手立てを考えて行くべきでしょう。

組織宗教に対する弾劾は　人間の歴史として遅れていると思います。

万人が司祭という方式を取ったとしても　組織は存続しましょう。

みなが互いに同朋という考え方は　まあまあいいのではないでしょうか？　信仰者の集まりであるけれど　互いにその主観を自由に発言し合い　向上を期すというのみの寄り合いであるのならば。

組織宗教に対しては　自己解体を勧めましょう。

mijinco · Answer

「牧師や坊主は、なぜ、カネを欲しがる」

とうのは、ちょっと長く書き直せば、

「牧師や坊主という立場になる人は、誰一人としてカネなど欲しがることは無いはずなのに、カネを欲しがるような牧師や坊主もいるのはなぜか」

という意味ですよね。

牧師や坊主ですら、そういう人がいるのですから、いかに、自分を見つめ、自分を知り、自我を乗り越え、自分を高めるのが難しいかということです。

もう一つ、組織になってしまっているという問題があります。
そして、その組織を守ろうとするとカネが必要になることが多いです。
組織というのは、常に気をつけないと「腐敗」する方向に向かいます。

hekiyu · Answer

世の中のことを、つまり人間をよく知って
いるからだと思います。

パクリですが、こんな話しがあります。

○
ある所に、若いお坊さんがいました。
そのお坊さんは真面目な人で「悟り」について
一生懸命考えていました。

あまりに根を詰めて考えていましたので、
師匠である偉いお坊さんが、心配して、こう言いました。

「寺で座禅を組んでいても、何も解らぬじゃろう。
　旅に出てみないか」

その言に従い、若いお坊さんは、旅にでました。

旅は言語に絶するほど辛いモノでした。
雨の日も、風の日も、雪の日もありました。
犯罪にも遭遇しました。
そうやって苦節３０年。

若いお坊さんは、身も心もボロボロになり
這うようにして、お寺に帰ってきました。

そして、師匠のお坊さんに、告げました。

「遂に、悟りを開きました」
「おお！　で、悟りとは何かな？」
「はい。金が総て、です」

師匠のお坊さんは、はたと膝を打ちます。
「偉い！　よくぞ悟りを開いた！」

その後、二人は金儲けに邁進し、幸せな一生を
送りました。

メデタシメデタシ。

reohakase · Answer

生ぐさ坊主は昔から定番です。

Mjz · Answer

本願寺は金の亡者というか、阿弥陀如来を本尊とする浄土宗は、それが教義ですよ。

えげつないぼろもうけや詐欺まがいのことは、どうかと思いますが、牧師さんもお坊さんも生きていかなければならないし、維持費もかかるのだから多少は仕方ないのではないでしょうか？

別に信者ではありませんけど。

牧師や坊主は、なぜ、カネを欲しがるのか？

教祖、いわゆる宗教宗派の創始者は、貧しい布教の旅で施し・寄進を受け、彼を信ずる者たちは、彼を敬い寄進をつづけたのでしょう。

聖職者という目で見ているから、普通に生活費が必要であっても、

カネ使って得る快楽の方が、成仏目指して修行つづける快楽よりも好きなんじゃないかね。

托鉢において、お米を出すのと、お金を出すのとで、何か

どちらかと言うと信者の方から

こんにちは。