《普遍神 - われ》なるタテの関係としての信仰は 次に図示するようなかたちに分かれて 現実と成っている。そのとき BとGとが 《無い神》の信仰である。これによって標題について説明しようとしています。いかに?
A. ブラフマニズム:梵我一如
梵:ブラフマン・・・・・マクロコスモス。神
我:アートマン・・・・・ミクロコスモス。霊我
B. ゴータマ・ブッダ:無梵無我一如(=無神論)
無梵:空(シューニャター)・ゼロ
無我:アン‐アートマン;ニルワーナ
C. ブディズム:仏仏一如(=有神論)
仏:アミターバ・ブッダ(阿弥陀仏)
/ マハーワイローチャナ(大日如来)
仏:タターガタ・ガルバ(如来蔵)・ブッダター(仏性)
D. クリスチアニズム:霊霊一如
霊:神・聖霊
霊:《神の宮なるわれ》
E. (プラトン?):霊霊一如
霊:宇宙霊魂(プシュケー・コスムー) / 世界霊魂(アニマ・ムンディ)
霊:《われ》
F. 唯心論:イデア精神一如(=有神論)
イデア:第一形相(質料のない形相)
精神:《われ・心》
G. 唯物論:物質存在一如(=無神論)
物質:第一質料(形相のない質料。物質とは 形而上のもの)
存在:人間
H. 《もののあはれを知る》:霊霊一如
霊:かみ(超自然。普遍神がいくつもの分身(=自然)に分かれている)
霊:われ(自然本性)
I. ユダヤイズム:霊霊一如
霊:ヤハヱ―;(エローホ=神)
霊:われ
J. イスラーム:霊霊一如
霊:アッラーフ(イラーハ=神)
霊:われ
K. タオイズム:道人一如
道:かみ
人:われ
☆ 問題は このような――梵我一如ないし霊霊一如なる――信仰の類型から さらに思考をはたらかせてオシへを形成する場合です。
樅の木にデコレーションを飾るがごとく 信仰なる生きた蝉のその抜け殻として宗教がオシへを構築する場合です。
オシへとしての有神論(唯心論)や無神論(唯物論)は もう相対的な経験事象が入り込んで来ますから 話がまったく別の話になります。信仰の問題からは 無縁の――答えの出ない――議論になります。
A 回答 (209件中11~20件)
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No.201
- 回答日時:
私を例に挙げると、
小学校の低学年までは学年トップかそれに準じる順位でしたけれど。公立小学校内ではですけれど。
ですが、高学年になると塾通いが深刻の度を極めてですね。逆に成績の悪い人間を。
平家の人間でなければ、人に非ず
までの驕りようなのですね。それが学習指導会(現存する学習塾かどうかは不明ですけれど。山手線代々木駅付近にあって、御三家(麻布・開成・武蔵)100㌫合格率を保障していた学習塾内での塾生の態度だったわけです。子供心に勉強の出来ない人間は人間ではない、という教育方針は極めて、驕り高ぶった意識でそういった意識を保障したのも、桐蔭学園は奨励会を推奨していて、昇級5名、降格5名というクラスごとが能力別に編成されていた超能力主義の学校に通ったこと自体が実にナチス的なのですね。
(*´Д`)
No.199
- 回答日時:
貴殿の時代は受験競争は私の時代ほどでもなかったのかもしれませんけれど。
子供の頃からの無茶な「差別化」を図ることは子供の頃から悪魔心を酷くする(ナチズム的、優生学的)だけに終始し、そういった、子供心に悪魔心を植え付けられて、挫折もせずに、逆に世の中に上手く溶け込むとは
非常に
鼻もちならない
嫌な奴
になりがちか、と。
そうですね。
わたしは――学習塾には行っていましたが(そこは 試験はいっさいしないという方針でしたし)―― 高2まで受験勉強をしていませんでした。
ただし 学力向上にはげみよい大学へ行くという生徒も 中には見受けられました。(そういう人に対して 一般に尊敬の念を持って見ていましたね)。
高2の文化祭は 英語劇をやり 夏休み頃から衣装やら小道具でも時間をかけていましたし 高3になる春休みには 奈良へ古寺巡礼と称して 友三人で自転車の旅をやるといった《余裕》派でした。
No.198
- 回答日時:
生活必需品を外部環境にある店舗から買い求めるというセオリーは最早、旧世紀のショッピング・スタイルですけれど。
お店の人の顔が見えないと信用できない、保証書をアナログ媒体(紙媒体が主)で所持していないと気が気でないのであれば、確かに貴殿の買い物で良いのですが、今のインターネットの契約では売買に闇業者は確かにいますけれど。見極めが出来れば、闇業者と接触する可能性も先ずないので、従来通りの買いものの仕方に21世紀に突入して、四半世紀経過して猶、そのことに拘る理由はなく、店舗を構えたお店は矢張り、従業員費用、土地家屋費用、倉庫費用が、買い求める物に価格として反映されますから、どうしても、貴殿のNECのLavieデスクトップマシンは26万円と価格がNEC定価になりがちになってしまうのですね。機能性を重視するのであれば、製造企業メーカーに拘泥なさる必要性もなく、わたしのWindows11であれば、貴殿のパソコンより安価で機能性は貴殿のパソコンより上位のCPU,メモリ、SSDだと思われますけれどね。
ですが、私のコンピュータはノーブランドメーカー製コンピュータなのです。
PCの場合 登録が必要ぢゃないですか。
むかしの ValueStar から NEC にしているので そのまま踏襲しました。
そういった手続きが もう億劫になってきています。歳の所為!?
No.197
- 回答日時:
確かにLinuxの歴史はそう簡素な歴史の筈もなく、
Ubuntu Linux
は、
Debian Linux の派生ディストリビューション(Linux では、OSのことを「ディストリビューション」と呼称します。)
なのですね。
Linux の御三家は、
RedHat Linux
Slackware Linux
Debian Linux
の3つが本家であり、どんなディストリビューションであろうとも、この御三家の中の何かの派生ディストリビューションなのですね。
RedHat Linux であれば、バイナリファイルの拡張子は rpm と決まっており、
Slackware Linux であれば、バイナリファイルの拡張子は、tgz と決まっているのですね。
Debian Linux であれば、バイナリファイルの拡張子は、deb と決まっているのですね。
21世紀初頭のLinuxだと先ず、日本語フォントも無く、アナログモデムではなくなりましたが、TAというルータからの交信が主ですから、主に接続形態はISDNかADSLという接続形態が主流でしてね。
未だ、常時接続LAN接続という接続形態を電話回線は採用していない状況下でした。
そこで、はねひでやさん が登場するのですね。
Slackware Linux のモデム信号をSlackware Linux を使って、解説書を書いた、
Networking Linux
が大流行したのですね。(※ 大流行と言っても、一部のメカマニア内ですけれど。)
このNetworking Linux
を模倣して、
モデム信号をADSLならADSLに合わせて、起こして、モデム信号をコンピュータのADSLから発信し、送受信することが可能のように書いたわけですよ。
それが成功すれば、無事に外部の世界へと自分のコンピュータをインターネットであれば、インターネットの世界へと旅立てることは可能でしたけれどね。
大体、21世紀初頭のLinuxでは、日本語フォントすら、禄にない状況下で、半角カタカナでシフトJISをネット内で使うことはご法度という暗黙の了解がネットマナーであったくらいですからね。
何故なら、大量の文字化けを起こすからですけれどね。
シフトJISはマイクロソフト社のOSに特化した日本語の規格をシフトJISとしていてですね。UnixではシフトJISは先ず、使えない状況下でしたし、EUCを主にUnixでは日本語規格として採用していましたので、日本語規格の相違が同じインターネットに繋いで交信をすると、先ず、文字化けの嵐に至って、上手く交信可能な筈もないのですね。
で、現在は2020年であれから、20年経過したのですがね。
大体の環境は整い、
昔のLinuxだとWindowsとは互換性アプリケーションが先ず、無かったか、あったとしても文字化けが酷くて、使用に耐えうるような状況下になかったのですね。
現在ではマイクロソフト社であろうが、アップル社であろうが、他社製のOSだろうが、相互互換性は大体あるので、恵まれた時代になりました。
じゃ
ていねいな説明をありがとうございます。
★ 現在ではマイクロソフト社であろうが、アップル社であろうが、他社製のOSだろうが、相互互換性は大体あるので、恵まれた時代になりました。
☆ 単純に民主的なんだなぁと思いました。
No.194
- 回答日時:
どういう目的でコンピュータを扱うのかが主題になるわけですけれど。
インターネットを主には使いたいが、コンピュータ・ウィルス被害には遭遇したくないし、ネットで買い物もしない。貴殿のコンピュータを扱う目的が文字を沢山書き表すことを主としているのであれば、Ubuntu Linux
で十分なのですね。
これで、一応、ネットショッピングは可能だし、凡そのブラウザ対応のツール類は使えるのですね。※OS依存のツール、ソフトウェアの場合では、
Ubuntu Linux
では心もとないのですが。大体、一応、やりたいことを一通りしたいだけがコンピュータを扱う目的なのであれば、
中古コンピュータで
三万円あれば、事足りる筈です。
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№67&68について 《お礼を確認する》とクリックすると 《お礼ができなくなっています》という説明書きが出ます。
ここに掲載します。
☆ №67へのお礼 ~~~
誤解です。
専門家のあいだで 定説と新説といったかたちで議論が争われているという意味です。
だから みなさんから どういった見解であるか。これをおしえてもらえると ありがたいわけです。
それを問うています。
~~~
去っていけばいい という意味です。
№196お礼欄
★ 自由に選ばないという選択肢もあれば
☆ それは 《無い神》をえらんだことになります。
★ 隣人に神と呼ばれる実在する人物もいる
☆ 村神様は 神という語の二次的・派生的な用法です。
絶対性なる普遍神に ちょっと似ているというような意味で 相対的な存在にも神の語を用いるのです。
いま NECのプロバイダ料(のみ)は 月¥2,170でしたか。