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①直観的なレベル②推論的なレベル
②が①のレベルをコントロールする。
ふつう「結果よければそれでよし」という意思決定は②の推論的なレベルでなされると言われる。
A・あなたはスイッチ事例で引き込み線の1人を死に至らしめますか。
A・あなたはプッシュ事例で太った1人を死に至らしめますか。
がしかし、ここでは新たな解釈を含むものとして②の推論的なレベルを考えたい。
「結果よければそれでよし」とはちがった、推論が働く可能性がある。そのさい新しい解釈を考えること
が視野に入ってくる。
B・再び聞きます。あなたはスイッチ事例で引き込み線の1人を死に至らしめますか。
B・再び聞きます。あなたはプッシュ事例で太った1人を死に至らしめますか。

スイッチ事例、プッシ
ュ事例のそれぞれについて一人を犠牲にする是非を、理
由を教えてください

A 回答 (1件)

堕域さんおはようございます。


 大庭 弘継『思考実験の社会実装 : 必要性、批判、展望についての試論 (研究所設立40周年記念号) -- (特集 社会倫理の可能性)』https://ci.nii.ac.jp/naid/120007164865が良かったです。5人を生かして1人を殺すことが是です。5人を見殺しにして1人生かすことが非です。損得勘定を詰めていくとパッと見でつけたアタリから外れてくることがあります。
 操作棒を動かします。1人を殺します。5が人生きます。
 人を押します。1人を殺します。5人が生きます。
 操作棒を動かさないし人も押しません。1人が生きます。5人が死にます。
 上の3つのどれを選んでも選んだ人は死なないです。結果がわるくならなければそれでよしです。段階の制御は経過時間の長さです。問題に出会ってから3秒で出した答えが直観です。一晩寝てから出した答えが推論です。是非がありません。『神は 無根拠である。』のNo.43https://oshiete.goo.ne.jp/qa/12704704.html?pg=1# …さんが「辞書で調べる限りにおいて」と問いが無効であることに気づいたところが良かったです。神は無根拠であるは奇妙です。根拠が名詞です。無根拠が形容詞です。神が無根拠にあると言います。井桁の#で左側と右側が関係ないとします。神があるという根拠はないです。右向きの→で矢印の左側を原因とし右側を結論の因果関係とします。神は根拠にならないと言います。≠で左側と右側が非同一とします。
 根拠がない#神がある 根拠がないです。神があります。
 根拠がない→神がない 根拠がないので神がないです。
 根拠   ≠神    根拠が神でありません。
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