銀座カンカン娘ってどんな娘？

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質問者：papionrui
質問日時：2003/04/14 18:56
回答数：3件

あのこ可愛いやカンカン娘・・・と高峰秀子が歌っていたカンカン娘とは、どんな娘のことを言うのでしょうか。何か意味があるのでしょうか？どなたかご存知であれば教えてください。

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回答 (3件)

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No.2ベストアンサー

回答者： jakyy
回答日時：2003/04/14 19:02

フランスの「フレンチカンカン」おどりから来ているようですね。

懐かしい曲ですね。
下記のＨＰをご覧下さい。

http://www.fujiura.com/fgod/songs/zginzakankanmu …

参考URL：http://www.fujiura.com/fgod/songs/zginzakankanmu …

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この回答へのお礼

先週、東京に行っていて、銀座の交差点でこの曲を思い出しました。若いネット友だちに”カンカン娘って？”ときかれた事があったのです。フレンチカンカン、カンカン帽に関係あるのかな・・・とまでは、思ったのですが、はっきりした事がわからずでした。”造語”とは。でも、あの時代にぴったりのいい名前ですね。有難うございました。

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お礼日時：2003/04/14 21:28

No.3

回答者： fushigichan
回答日時：2003/04/14 19:08

papionruiさん、こんにちは。

銀座カンカン娘！！懐かしい曲ですね。
何故か、中学校の体育祭で、カンカンの竹馬競争のときに
毎年かかっていた曲なんですよ（笑）

確か、赤いブラウス着て、サンダルはいて、誰かを待ってるんですよね～。
それから、オシャレで、かわいいおしゃまな女の子、というのが
想像できると思います。

カンカンの語源は、フレンチカンカンか？と言われていましたが
はっきりとは何なのか、分かっていないようです。
でも、とっても陽気で楽しい感じが表されている言葉ですよね！！

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この回答へのお礼

中学校の体育祭に銀座カンカン娘・・・だなんて、なんておしゃれな学校でしょう。きっと、リズムに乗って走り回れたでしょうね。お返事ありがとうございました。

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お礼日時：2003/04/14 21:15

No.1

回答者： ao_kage2003
回答日時：2003/04/14 19:00

その当時「カンカン帽」が流行っていて、それをかぶっているような　オシャレなイケてる娘　ってことだと思うんですが・・。

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この回答へのお礼

カンカン娘・・おしゃれないけてる娘。いいですねこの表現。今日はじめて、gooに登録したのですが、皆様の早速のご返事にびっくりしています。ありがとうございました。

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お礼日時：2003/04/14 21:37

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Q「さくらさくら」の歌詞の意味は？

さくらさくら
弥生の空は見わたすかぎり
霞か雲か匂ひぞ出づる
いざやいざや見に行かん

「霞か雲か」というのは桜を指しているのでしょうか？（比喩）
それとも「弥生の空は」とありますので、雲のことを指しているのでしょうか？

比喩だとすると桜が空に輝いているということでしょうか？
空に輝いているのであれば、どこにいても見えますので、「見に行かん」がおかしくなります。
わざわざ「見渡すかぎり」といっています。

それとも地には桜が、空には雲が美しく輝いていると解釈してよいのでしょうか？
「匂ひぞ出づる」の「匂ひ」は、生き生きとした美しさなどが溢れることですが、雲や霞に「匂ふ」などと表現はしないと思うのですが。
すると「桜が匂ふ」という解釈になります。

よろしくお願いします。

Aベストアンサー

ここで使われている「空」は、「目の前に広がる空間」という意味で、「景色・風景」と同義です。したがって「霞か雲か」は、遠くに眺める桜の花を意味します。

この歌には、もう一つ歌詞があるのはご存知ですね。

さくら　さくら　
野山も里も　見渡す限り
霞か雲か　朝日に匂ふ
さくら　さくら　花盛り

こちらの歌詞では、「霞か雲か」が桜花を指しているのは明らかです。

「さくささくら」の歌詞には、面白い歴史があります。よろしければ、こちらのサイトをご覧ください。

http://www.k-press.net/music/indexmusic0404.html

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　歌詞の参考ページです。
http://www.hi-ho.ne.jp/momose/mu_title/sousyunfu.htm

１．「歌は思えど」
２．「さては時ぞと　思うあやにく」
３．「春と聞かねば　知らでありしを
　　聞けばせかるる　胸の思いを
　　いかにせよとの　この頃か」

　また、質問文に不自然な表現がありましたら、それについてもご指摘いただければありがたく思います。よろしくお願いいたします。

Aベストアンサー

１．春は名のみの　風の寒さや　
谷の鶯（うぐいす）　歌は思えど　
時にあらずと　声も立てず　
時にあらずと　声も立てず
　　
暦の上では春になったといっても、春とは名ばかりで、風は冷たく、まだまだ寒く感じます。
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２．氷解け去り　葦（あし）は角（つの）ぐむ　
さては時ぞと思う
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今日もきのうも　雪の空
　
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３．春と聞かねば　知らでありしを　　
聞けば急かるる（せかるる）胸の思（おもい）を　　いかにせよとの　この頃か　
いかにせよとの　この頃か

暦の上ではもう春になったのですと聞かされてなければ、まだ春だとは思わなかったのに、聞いてしまったので、もう、春が待ち遠しくなってしまい、季節の移り変わりさえ遅く感じ、春よ早く来いという待ち焦がれる思いをどう晴らしたらいいか判らないくらいである。

１）歌は思えど
⇒歌おうと思ったけれど。

２）さては時ぞと　思うあやにく
⇒さては時（春が来た）と思うが、その気持ちを打ち消すかのように、（まだまだ雪が降っている。）
⇒いよいよ春が来たと思ったのだが、折悪しくまた今日も雪が舞って来てしまった。（春はまだなのか～）

★あや‐にく【▽生憎】
《感動詞「あや」＋形容詞「にくし」の語幹から》

１．[副]意に反して不都合なことが起こるさま。
あいにく。
折悪しく。

２．[形動ナリ]目の前の事柄が、予想や期待に反していて好ましくないさま。

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http://oshiete1.goo.ne.jp/kotaeru.php3?qid=643134

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Aベストアンサー

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　街とは名ばかり。当時住んでいた都市も空襲で文字通りの焼野原となってしまい。街の一方から反対側まで一望できてしまうような有様でした。焼け跡にはとりあえず雨風を凌ぐことが出来るだけのバラックと呼ばれた急作りの掘立小屋が並んでいました。こんな粗末な住まいでさえも、ちょっと油断をすると、何か、たとえば靴の片方といったものでさえ、あっという間に盗まれてしまう、そんな時代でした。

　交通機関といえば、一部があきらかに焼け焦げたような市街電車がけだるそうに走っていたのを思い出します。鉄道は比較的早く復旧していましたが、車両は焼失によってあきらかに不足していたようで、国鉄（ＪＲの前身）では、客車は屋根までの超満員、貨車にお客を乗せるなどはごく普通の風景でした。

　電車のほかといえば、車体の後部に背負わせた大きな筒型の釜の中に木炭を詰め込んで不完全燃焼をさせ、発生した一酸化炭素をエンジンに導いて、そのエネルギーでなんとかヨタヨタと走っていたトラックや乗用車、非力ゆえに坂にかかると乗客は総出で後押しをしたものでした。

　街には米軍の放出品などを商う闇市が並び、学校では焼失を免れた校舎だとか、校庭の二宮金次郎の像のあたりに座って、教科書替わりの、わら半紙にガリ版で刷って配られたものを読みながら勉強したものでした。まともな食べ物はほとんど手には入らず、配給という制度によって、たまにジャガイモだとかトウキビなどが回ってくれば御の字。そんな時代にもかかわらず、キャバレーだとかクラブといった遊興施設はいち早くあちこちにオープンして行きました。

　これらの施設は完全に駐留軍の兵士相手。駐留軍は当時「進駐軍」と呼ばれ、街のあちこちに金網で囲まれ芝生が敷き詰められた広大なキャンプがあったものでした。一般兵士はカマボコ状の半円筒型のハウス、妻帯者の将校は華やかな戸建て、そして将校クラブだとかＰＸ、それらは疲弊し尽くした我々の世界とはまた別の未知の世界でした。流線形が目にまぶしい新型のアメ車、そして兵員輸送用の大型の十輪トラックだとか中型のウェポンキャリアー。それらはガソリンの芳香を残して街を爆走ししていました。

　そんな頃、街に溢れていたのが、カーキ色の制服に身を包んだスマートな駐留軍の兵士たち、親を失い薄汚れた戦災孤児たち、当時のフォーマルウエアであった国民服と呼ばれた軍服に似た一張羅の衣服を身に着けた紳士、着物の裾を帯に挟んでステテコ丸出しにカンカン帽といった中年男、もんぺ姿の婦人たち、やっともんぺを脱ぎ去った和装姿の若い女性たち。そして…、あたりに似合わぬまでにケバケバしい姿で目立ったのがパンパンと呼ばれた街娼たち。

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　実は私たち親子が戦後の仮住まいとして一時期住んでいた長屋にもそうした女性が居ました。その方、町内の配給の際などに顔を合わすことから、私の母などにはわりにフランクに自分の気持ちや悩みなどを打ち明けていたそうです。

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　しかし一度その経験をしてしまうと、あとはズルズルと毎日幾らでもないお金を得るために。しかし、兵士たちを相手に営業？をしていれば、お金のほかにも、最新のモードのドレスも、下着や靴、口紅や化粧品も、そしてアクセサリーから食べ物までなんでも、兵士たちは自分たちが属するキャンプのＰＸから買って与えてくれたと言います。

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　それでもなお、いわゆるハーフの子供たちが増えたことは事実です。こうした祝福もされず生まれてしまった不幸なハーフの子を預かる施設エリザベス・サンダースホームの創始者沢田美紀さんなどは推定２０万人は居るだろうと語っていますが、その実態は今も判然としていません。一部は米国などの家庭に養子として引き取られたということですが、これもまた戦禍のひとつと言っていいでしょう。

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標準語？？→→→関西系の人がよく使う言葉↓↓↓

「あめ玉食べる？」→「あめちゃん食べる？」

「なす」→→→→→→「なすび」
　　　　　　　　　　（イントネーションが「す」にくる

「カナブン」→→→→「ブイブイ」「ブンブン」

「Yシャツ」→→→→→「カッターシャツ」

「コープ」→→→→→→「コープさん」

・・・てな感じで私の周りでは↑の言葉や缶を「カンカン」と言うのは関西人だけな感じでしたよ？絶対的にではありませんがきっとそうではないかなー？ということで参考にしてみて下さいね★（関西の人でも使わない人もいるかもしれませんが・・あくまでも私の周りの関西人たちということで・・・）

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○嘉納ひろし『銀座』

http://www.tsutaya.co.jp/item/music/view_m.zhtml?pdid=20087569

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cancan
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