善と悪の捉え方

Question

善と悪の捉え方について見たとき、人間には３種類いるよーである。

１つは善と悪は絶対的なものであり、人の立場や社会情勢に関わらず常に明確に区別できると考える人。

２つは善と悪は相対的なものであり、その時々の人の立場や社会情勢により善が悪にもなり悪が善にもなると考える人。

３つはもともとこの世に善も悪も存在しないと考える人。

果たしてどちらがより真っ当であると言えよーか、
どちらがより真理に近いと言えよーか。

noname#182038 · Accepted Answer

お早うございます。

何時も貴重なるご質問と奇特なる教えに感謝しております。
善悪を感じてはいます。
しかし私は、捉え＝感じに於いて、
今回の３択の内容全てを感じているのです、
これは４分類目を勝手に作成しての、人でなし、
ろくでなし、の部類なのか迷って居ます。
３）分類にある、小部類の一つなのでしょうか？
人の道さまの御高説を賜りたく存じます。

tsufujifuji · Answer

悪なんかない。勝手に決めつけるだけだ。

hekiyu · Answer

キリスト教などは、善悪というのは人間とは独立に
存在するものであり、それは絶対的で、立ち位置や
時代の変化に影響されないものと考える傾向が
あります。
キリスト教は一神教でしかも全知全能ですから
そう解さざるを得ない、ということになります。

これに対して、日本などは多神教ですから、絶対
などという概念はマッチしません。
善悪などは時代や立ち位置で変わるのが当然と
考えます。
だから、将棋の駒をとれば味方に出来るのです。

善悪というのは、人間が勝手に創り出したものでしょう。
人間は社会的動物です。
社会があってこそ、人間は人間になれるのです。
その社会を樹立維持するためには、秩序が必要です。
その秩序を樹立維持させる行為、考え方を善と名付け
賞賛しあるいは褒美を与え、
破壊する行為、考え方を悪と名付け、叱責し、罰した
のです。
だから、善悪という概念は人間を離れては存在しない
のです。

１つは善と悪は絶対的なものであり、人の立場や社会情勢に関わらず
　常に明確に区別できると考える人。
　　　　　　↑
これは現実に合致していません。
勝てば官軍、という歴史的事実に反し
間違っています。

２つは善と悪は相対的なものであり、その時々の人の立場や社会情勢に
　より善が悪にもなり悪が善にもなると考える人。
　　　　　　↑
これは現実と合致していますが、当為を考えると、それでよいのか
という疑問も出て来るところです。
普遍的絶対的善悪を定められるものなら定めたほうが
秩序維持には優れているのではないか、という問題が
あります。

３つはもともとこの世に善も悪も存在しないと考える人。
　　　　　　↑
善悪など存在しません。
人間が勝手に定めたルールに過ぎません。

Subaru_Hasegawa · Answer

善悪と正邪の区別がついていないですね。辞書を引きましょう。
あ、お礼は結構ですから。できれば、独り言はオフライン環境で行いましょう。
他のユーザーが迷惑ですから。

tsufujifuji · Answer

3かな。あくってなに？自分に必要なのに悪なの？自分に必要なものは、悪じゃないよ。そのひとがどーやったら、嫌じゃないか、考えなよ。それを考えないから、悪っておもえんじゃん。先回りして物事を考えな。

hanniyagi100 · Answer

東洋思想の猿、と言えるであろう、ニ-チェが、愛は憎悪、である。と繰り返していますが。
４っ目は、
　善＝悪　
善がなければ悪はない。悪がなければ善はない。

善×悪＝１　善悪も一つの心、一つの思惑の表裏であり、執着にすぎない。
という、釈迦や老子の考え方

５っ目は
判断力、思考力のない、幼児、子供に対する、しつけ、教育、の方法として、これは善いこと、
これは悪いこと、と教える。方便であり。大人が口にするような言葉ではない。
という考え方。

６っ目は
狂人の真似とて往路を走らば、すははち狂人であり。麒麟の真似とて千里を走らば、すなはち麒麟である。は徒然草ですが。まち実存主義が言うように。悪辣漢は、悪辣な内蔵、悪辣な脳髄を持つから、悪人なのではなく、彼の行為によって、悪辣漢、なのである。と言うように。
善悪は行為、行動、の結果に対する評価であり。
個人の、認識や概念を論じ評価しても意味がない。
ソクラテスが善行について論じる事が喜び。と言うように。正しい行為とは何か、
という考え方。

７っ目は

自己あるいは人間の生に対する貢献が善であり、疎外が悪である。
という考え方。

８っ目は
いきとし生けるもの、生態系全体に対する貢献が善であり、破壊、疎外が悪である。という考え方。

９っ目は
戒、や、律、として、社会が決めた事を遵守するのが善であり、守らないのが悪である。
という考え方。

１０．．きりがありませんね。

回答が質問の趣旨に合っていない。事にもなりますが。
質問の趣旨には答えようがありません。
概念とは、個人が頭の中で描く対象像、存在の認識なのです。個人が同認識しているかは、
「群盲象を語る」であらざるを得ないのです。真理とは存在の中にあるもの、であり
存在と合致する概念が、真理、でもあるはずです。
概念には、存在、が対象ではなく、実体のないもの、を対象とした、概念もあります。
例えば、貴方が「好きだ」と言っても。対象となる存在を一体としなければ、を意味をなしません。
何が、好き、なのか。の、何が、を特定しなければ。意味がないはずです。
善悪も基本的には同じ事であり。対象のない概念は、架空、であり。
架空の概念を対象とした概念は迷妄ではないでしょうか。空論とも言うでしょうが。
真理は単純である。とは物理学者が、事象方程式を導いて。その単純さ、明快さに、対して感動としての
言葉のようですが。
この世界に存在しているのは、物、、と認識される対象と、物が変化する、という事象があるだけでる。
との認識が、まずは、哲学＝物理学、のスタ-トである。と考えてはどうでしょう。

あ～

。

shift-2007 · Answer

４・悪を独善と言い換えるなら全ては善

を支持しま～す。

nung · Answer

私の勘違いでなければ、なんだか、質問の意図を取り違えている人が多いような？

１ は、何かのイデオロギーにこだわる人。
２ は、人間社会の常識の中だけで考える人。
３ は、上記のこだわりが無い人。

だと思うのですが。
１から３へ進むにつれて、思考対象の範囲というか、視野が大きくなっていきます。
視野が大きい方が、真っ当であり、真理に近いのではないかと思います。

psytex · Answer

１．善と悪は絶対的なものだと勘違いしている石頭。
３．もともと善も悪も存在しないと思考停止している人。

noname#181697 · Answer

真理に近いのは、もともとこの世には善も悪も存在しない事を明らめた上で、この相対的な概念を状況に応じて意図的に使い分ける人である。この様な人は、人類の中では比較的真っ当であると言えよー。

ちなみに、真理そのものな人（こんな人物を人と言えるかは知らんが）は、己の言動が善か悪かなどと考えずに行動するが、やる事なす事が全て善行になってしまう。これこそが真理を体現するという事であり、無心の勝利とゆーものであろー。

善と悪の捉え方

悪なんかない。

キリスト教などは、善悪というのは人間とは独立に

善悪と正邪の区別がついていないですね。

お早うございます。

3かな。

東洋思想の猿、と言えるであろう、ニ-チェが、愛は憎悪、である。

４・悪を独善と言い換えるなら全ては善

私の勘違いでなければ、なんだか、質問の意図を取り違えている人が多いような？

１．善と悪は絶対的なものだと勘違いしている石頭。

真理に近いのは、もともとこの世には善も悪も存在しない事を明らめた上で、この相対的な概念を状況に応じて意図的に使い分ける人である。

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