No.2
- 回答日時:
その区別は簡単ではないなあ。
自分だけに良ければ独善 みんなに良ければ善。
だが創価内部だけを「みんな」とすれば 世間には「独善」でも 自分と自分の周りの社会にとっては「善」となる。
おそらく創価で 周りや自分と関りのない人達に迷惑をかけても 自分の評価と利のために行動している連中は みなそう思ってるだろう。
「教団の為になり 自分の為にもなる それが世界の為」と。
まあ創価に限らず 普通でもよくあることだ。
「俺がやってやっている」「俺は評価されている」なんて言う者のほとんどは そんな感じの独善だ。
基本 善は目立たないし 評価が低い。
欲に関わるモノを取らないから沢山持たないし 傷付けないから馬鹿に舐められるし 征服者にとっては邪魔で 反発者にとっては異物となる。
陰徳が主であるがゆえに そうそうは目立った場所にはいないはずだ。
むろん創価でも同じだろう。
No.1
- 回答日時:
創価学会二世です。
もっとも思春期以降は全く信じていません。>創価学会員の人の中にも独善的じゃ無い人はいますか?
いますよ。尊敬できるような人もいます。
でもそういう人は、他人に信仰や選挙をおしつけないですね。
創価学会の幹部は基本的知識がないのに尊大な人が多い印象です。
私の父が死んだときに幹部が弔問に訪れて
「半眼半口(うっすらと薄目で口が僅かに開いている状態)だ、成仏の相に間違いない!」なんて言って母親を感激させていましたが、人間死ねば筋肉の力が抜けて、「半眼半口」になるんですけれどもね。
それと父親の遺体の前で、私に聖教新聞の購読を執拗にすすめてきましたが、これもずいぶん失礼な話です。
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