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「後藤新平 書」の質問画像

A 回答 (2件)

现前手眼顯全機

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現○手眼○當撲・・・かな。


當は当の旧字体。○がわかりません。
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お礼日時:2011/04/14 19:15

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Q4文字の掛軸の意味。 掛軸に書かれている意味が解らずにいます。茶掛け

4文字の掛軸の意味。 掛軸に書かれている意味が解らずにいます。茶掛け軸でない御軸と思います。

文字は以下のとうり。 堅正不即 です。禅語から出典と思います。

くずし字で4文字目が即でなく却なら真宗の経典にありますが禅宗の僧侶の方の書ですので即と読みます。

よろしくお願いします。

Aベストアンサー

「堅正不却」でないとするならば、「堅正不動」と読めないでしょうか。

大正新脩大蔵経のサイトで、「堅正不」で検索をかけましたら、『華厳経』の中に、「堅正不傾動」という句が出てきました。

http://21dzk.l.u-tokyo.ac.jp/SAT/ddb-sat2.php?mode=detail&useid=0278_,09,0669&key=%E5%A0%85%E6%AD%A3%E4%B8%8D

「堅正にして傾動せず」
つまり「しっかりとしていて傾いたり動いたりすることがない」というような意味合いです。
この句を、お軸にするために一文字減らして書いたのかもしれません。こういう多少の文字の増減はよくあることだと思います。

禅宗の考え方と『華厳経』の思想は繋がる部分が多いので、『華厳経』の句ならば、全く違和感はないと思います。

ただ、禅宗の方は「これはどこどこ宗の経典だから」というようなことを言う方は少ないと思います。
そんな偏狭なことを言う坊さんは禅宗の坊主ではないでしょう。禅宗の坊さんなら、自身の心に響くよい言葉であれば、真宗の経典であろうと、キリスト教の聖書であろうと、どこからでも字を引っ張ってくるはずです。
実際、禅宗の高僧と言われる方で「南無阿弥陀仏」の軸を残していらっしゃる方は、少なからずいらっしゃいます。
ですから、「禅僧だから真宗のお経の文言を書いているのはおかしい、“却”ではなく“即”ではないか」という考えはいったん頭から外して、文字そのものを見てどのように読むか判断なさった方がいいと思います。

もしそのお軸の字が読めないのであれば、写真を貼付して皆さんに見ていただけば、きちんと読んでくださる方がいらっしゃると思います。

「堅正不却」でないとするならば、「堅正不動」と読めないでしょうか。

大正新脩大蔵経のサイトで、「堅正不」で検索をかけましたら、『華厳経』の中に、「堅正不傾動」という句が出てきました。

http://21dzk.l.u-tokyo.ac.jp/SAT/ddb-sat2.php?mode=detail&useid=0278_,09,0669&key=%E5%A0%85%E6%AD%A3%E4%B8%8D

「堅正にして傾動せず」
つまり「しっかりとしていて傾いたり動いたりすることがない」というような意味合いです。
この句を、お軸にするために一文字減らして書いたのかもしれません。こういう多...続きを読む

Q後藤新平の書、ご解読の程宜しくお願い申し上げます。

こちらの3字後藤新平の書、ご解読の程宜しくお願い申し上げます。

Aベストアンサー

「明則誠 大正丙寅春日 新平」。
丙寅は大正15年。

「明則誠」で検索してみてください 多数ヒットします。

Q掛軸に書かれた文字の出典を教えてください

掛軸に「忘機無物我」と書かれているのですが、意味と出典がわかりません。誰か教えてください。

Aベストアンサー

下記URLに同じ語句の作品がありました。

〈「機を忘れ物我無し」と読みます。「地位や利欲の心を捨ててしまえば、自他の区別を忘れられる。」 という意味です。〉

と書かれていますが、出典は明記されていませんでした。
このサイトの主催者にお尋ねになってみてはいかがでしょうか。

参考URL:http://www4.ocn.ne.jp/~koma/gallery2.html

Q祖父から譲り受けた書です。 何と書いてある、誰の作品か読める方、教えて下さい。 よろしくお願いします

祖父から譲り受けた書です。
何と書いてある、誰の作品か読める方、教えて下さい。
よろしくお願いします。

Aベストアンサー

「瑞氣満堂
  象山老人田應
    ???書」
津田應(応)助 明治23年(1890)~昭和42年(1967)満76歳没
愛知県小牧市の人。郷土史家、教育者。号は象山。
地域史の編集や青少年の育成を行った。

佐久間象山かな?と思ったのですが、別人でした。
地域に尽くした学者として、地元でたいへん尊敬されている人物のようです。

Q何と読むか教えてください。掛軸の箱の裏書です。

何と読むか教えてください。掛軸の箱の裏書です。

Aベストアンサー

「臘月」だろう。旧暦の十二月のことである。

Qアドバイスお願いします。

アドバイスお願いします。


こういう場合は・・・・・

お茶のお稽古は始まっているのですが、
みんなの都合が合わないので、30日に初めて初釜に参加します。


初釜は、去年から行っていまして、去年は、都合がつかず、参加できませんでした。
去年は仕事の都合で参加できませんでした。


初釜は、お茶事として行う事になっていますので、
お炭・懐石・濃茶・薄茶・・・・でと言う事になっています。
場所は、いつもお稽古をやっている、先生のご自宅です。

社中についてなのですが、先輩と言っても、私より先に始めた人は、1人(年下なのですが)しか居ない状況です。
他の人たちは、私より後に始めた年上の人が多数居ます。と言う複雑な状況なので、質問させていただきました・・・・。

先生に会費の確認をした所、「3000円で・・・」と言われました。

本当に3000円だけで良いのでしょうか?
お菓子をつけた方が良いのでしょうか?

それと、先生が今年還暦になります。
誕生月などはわからないのですが、何かお祝いをした方が良いのでしょうか?

お祝いは、商品券・御菓子・その他・・・迷っています。

同じ先生から、お花も習っています。お茶は、先生の勧めもありまして、習い始めました。

お茶をやっている人たちも、ほとんどお花のお稽古をやっている人が多いです。

その中でも、先生との付き合いは、私が一番長い状況ですので、他の社中の人には、聞けない状況です。


アドバイスお願いします。

アドバイスお願いします。


こういう場合は・・・・・

お茶のお稽古は始まっているのですが、
みんなの都合が合わないので、30日に初めて初釜に参加します。


初釜は、去年から行っていまして、去年は、都合がつかず、参加できませんでした。
去年は仕事の都合で参加できませんでした。


初釜は、お茶事として行う事になっていますので、
お炭・懐石・濃茶・薄茶・・・・でと言う事になっています。
場所は、いつもお稽古をやっている、先生のご自宅です。

社中についてなのですが、先輩...続きを読む

Aベストアンサー

3000円とは尋ねられたので、遠慮して金額を言われたのではないでしょうか。
初釜を行うには経費が掛かりますが、それは普段の月謝の中から先生が積み立てておかれるか、初釜の時に生徒さんが持参する挨拶料から出すしかない訳です。そこを考えてあげる必要があります。
私の場合に限定ですが、四つ碗で懐石料理を用意するとなれば、3000円では何も出来ません。
他所から松花堂弁当程度を取るにしても、3000円ではどうしようもないのではないかと思います。
水屋の手伝いを頼まれているかも知れません。手伝いにも先生からのお礼が必要です。
炭・濃茶・薄茶、場合によっては引き出物(又は景品)も全てお金がかかりますから、昨年の内容をどなたかに確認されたらどうでしょうか?
それを基に、包まれる金額を決めた方が宜しいと思います。
想定される金額+αが宜しいかと思います。
日持ちの短いお菓子はやめた方が宜しいです。
花もその日に使わなければならないような物はやめた方が宜しいです。
菓子も花も亭主が吟味して、用意しています。
水屋見舞いもありますが、それもお金が宜しいと思います。
それよりも、ご挨拶の金額を水屋見舞い分増やしたほうが、見栄えが良くなるかも知れません。
古株の生徒さんになるのですから、あまり後になって恥ずかしい思いをしない様な事を考えた方が宜しいと思います。

3000円とは尋ねられたので、遠慮して金額を言われたのではないでしょうか。
初釜を行うには経費が掛かりますが、それは普段の月謝の中から先生が積み立てておかれるか、初釜の時に生徒さんが持参する挨拶料から出すしかない訳です。そこを考えてあげる必要があります。
私の場合に限定ですが、四つ碗で懐石料理を用意するとなれば、3000円では何も出来ません。
他所から松花堂弁当程度を取るにしても、3000円ではどうしようもないのではないかと思います。
水屋の手伝いを頼まれているかも知れま...続きを読む

Q掛軸 この書は何と読むのですか?

掛軸の書なのですが、何と読むのでしょうか?
http://up2.ko.gs/src/koups93.jpg

○色○江山
松○
私がわかる範囲ではこのように見えますが。。。

Aベストアンサー

> 松○
こちらは、「松然」なのですが、
> ○色○江山
は、「寿色満江山」でしょうか…。
一番最初の字は「喜」か「春」の可能性もあります。
要するに、「お祝い」や「喜び」や「春」の雰囲気が、国中に満ちている…という意味だと思います。
「江山」には、『山河』という意味がありますが、そこから、「天下」、「国」、「国土」、「国家」、「国家の政権」といった意味で使われますので。

松然は「号」だと思うのですが、インターネットで調べた範囲では見つけることができませんでした。
「○色○江山」という五言詩の作者が「松然」なのではないかと思います。
落款に「林○姫」とありますので、書を書かれたのはこの落款の方だと思いますが、「松然」がこの方の「号」かどうかは分かりません。

Q至急お願いします。

お客様に苗字を教えていただいたのですが、達筆すぎて読めません。
わかる方教えてください。
よろしくお願いします。

Aベストアンサー

「松岡」です。

Q香取大明神と書いてある掛軸

タイトルにあります「香取大明神」と書いてある掛軸を入手したいと思っているのですが、販売しているところがわかりません。武術の道場に掲げられている物です。

なかなか情報が得られないので、ご存知の方いらっしゃいましたら宜しくお願いいたします。

Aベストアンサー

「天照皇大神」であれば、こんなところで扱ってますね
http://shop.yumetenpo.jp/goods/goodsList.jsp?st=kakejikudo.com&category=3:15&action=category
http://www.rakuten.co.jp/kakejikuya/248360/248387/

多分手配可能と思うので、こういった掛け軸店に問い合わせてみてはいかがでしょう。名のある人の書でない場合、ほとんど、表装+αの費用で入手可能だと思います。また、武道具店などでも相談は可能だと思いますが

あるいは、香取大明神は香取神宮祭神経津主神(ふつぬしのかみ)のことですから、香取神宮の門前などで取り扱っていそうです。
http://www.katori-jingu.or.jp/

Q和歌の解読をお願いします。

写真の和歌の解読をお願いします。
ふきに関しての歌と言うことまでしか解りませんでした。

僅かなことでも結構ですので、よろしくお願いいたします。

Aベストアンサー

打よりて たのむべら也 此やどの
  富貴のひろ葉の 末広き代を
 
おほひたつ 富貴のひろ葉の かくれ笠
  これもまれなる たから成らむ


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