No.4
- 回答日時:
破門される理由というのが、主に「一門が定める重大な掟(禁止事項)を破った」事によるものだからです。
似たような語句で、宗教上の戒律を破った僧侶を「破戒僧」と呼んだりしますよね。
破戒僧は戒めを破った僧という字面でしっくりきますが、一門を破った、で破門はなにか「(私が)やらかした」みたいな意味のような感じがするので「弟子を破門した」「組から破門された」みたいな使い方は違和感を感じます。どういう由来があってそういう使い方になったのでしょうか?
No.6ベストアンサー
- 回答日時:
>破門する、破門された、
個人的な感覚ですが、この使い方がそもそも間違いでは?。
するほうは、破門という扱い(状態)にする、
されるほうは、破門という状態になる
破門にする、破門にされた。
そろそろ、お茶にでもしますか、こんな場合、お茶する、という表現もあるようですね、本来ならばまともな日本語ではないはずなんです
ありがとうございます。本来の言い回しは「破門の罪を犯した」というような使い方であったが、時代と共に「〜する、〜された」みたいな動作名詞に変わっていったという事なのでしょうか。それならそれが一番しっくりきます。一応例文を検索してみたら夏目漱石なども「破門する、破門された」という言い回しを使ってましたので近代にはもうそうなってたということですね。
No.7
- 回答日時:
> なぜ門を破るで追放を意味する破門なのですか?
そりゃ、「破門」と言う言葉を作った人が、そう決めたからでしょうし。
それがしっくり来ないのは、あなたの感性であって、どうしようもありませんけど。
恐らく、仏教由来の言葉と思いますが、「仏門の戒律」を破ることを、「破戒」と言い、その最上級が「破門」です。
言い換えれば、「重大な破戒者を、破門者として扱うこと」が「破門」です。
また、「破戒」するためには、一旦は宗門に帰依する必要がありますので、「破戒」は当然、内側から行われますし、その延長線上にある「破門」も同様です。
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