枕草子 ふと心劣りとかするものは の現代語訳

枕草子　（１８６段）ふと心劣りとかするものは　の現代語訳を教えてください。
以下本文
　ふと心劣りとかするものは、男も女も、言葉の文字いやしう使ひたるこそ、よろづのことよりまさりてわろけれ。ただ文字一つに、あやしう、あてにもいやしうもなるは、いかなるにかあらむ。さるは、かう思ふ人、ことにすぐれてもあらじかし。いづれをよしあしと知るにかは。されど、人をば知らじ、ただ心地にさおぼゆるなり。
　いやしきこともわろきことも、さと知りながらことさらに言ひたるはあしうもあらず。わがもてつけたるを、つつみなく言ひたるは、あさましきわざなり。　また、さもあるまじき老いたる人、男などの、わざとつくろひ、ひなびたるは、にくし。まさなきことも、あやしきことも、大人なるは、まのもなく言ひたるを、若き人は、いみじうかたはらいたきことに消え入りたるこそ、さるべきことなれ。
　何事を言ひても、「そのことさせむとす」「言はむとす」「何とせむとす」といふ「と」文字を失ひて、ただ「言はむずる」「里へ出でむずる」など言へば、やがていとわろし。まいて、文に書いては言ふべきにもあらず。物語などこそ、あしう書きなしつれば、言ふかひなく、作り人さへこそいとほしけれ。　「ひてつ車に」と言ひし人もありき。「求む」といふことを「みとむ」なんどは、みな言ふめり。

No.2 回答者： syune0903 回答日時： 2009/07/29 14:25

ふと幻滅を感じたりするものは、男でも女でも、会話の用語を下品に使っている（ことで、それ）こそ、何事にもましてよくないものである。

たった用語一つで、不思議に、（会話全体が）上品にも下品にもなるのは、どういうわけであろうか。そうはいうものの、このように思う人（つまり、私）が特に（ことばの使い方が）優れているわけでもないだろうよ。（だからどうして）どんなことばをよいとか悪いとか判断できるであろうか（いや、できるはずもないのである）。けれども、他の人はどうだか知らないが、ただ（自分の）気持ちにそう思われるのである。
　下品なことばでも、悪いことばでも、そうと知りながらわざと使っているのは、そう悪くもない。自分が身につけた（下品な）ことばを、はばかることなく喋っているのは、あきれたことである。また、そんなことばを使うはずのない老人や男の人が、ことさらに気取って卑下しているのは憎らしい。不都合なことばも下品なことばも、年配の人は遠慮なく言っているのを、若い人はたいそう聞きづらいと思って、じっと聞いているが、それは当然のことである。
　どんなことを言う場合でも、「そのことさせむとす」「言はむとす」「何とせむとす」という「と」の字を略して、ただ「言はむずる」「里へいでむずる」などと言うと、それだけでたいへんよくない。まして手紙に書く場合は、（よくないといことは）今さら言うまでもないことだ。物語などは、悪いことばで書いてしまうと、何のとりえもなく、作者までが気の毒である。（「一つ車に」というのを）「ひてつ車に」と言った人もあった。「もとむ」ということを「みとむ」などと（なまって）言うのは誰でも言うようである。
　

No.1 回答者： tenren 回答日時： 2006/05/01 21:59

男も女も言葉遣いの卑しいものは「幻滅」するという意味です。