痔になりやすい生活習慣とは?

 ゴルゴの出生で、芹沢五郎説や東研作、スメルジャコフの子供、東郷きょうさく(漢字忘れました)などなどいろいろな説があがっていますが、みなさんは、何説がもっともらしいと思いますか?
 去年、発売されたBESTofゴルゴリーダーズチョイスで、(読者投票によって上位13位までの作品を収めた分厚いコミック。)「日本人・東研作」が第1位になっていましたが、これは、みなさんが、東研作説がもっとらしいと思って投票したのか?ただたんにおもしろいと思ったから投票したのか?

 学生時代にゴルゴの話をしてくれた社会の先生は、芹沢五郎説がもっともらしいと話していました。以前、似たような質問をした方がいましたが、その方の回答欄にも芹沢五郎説がもっとらしいと載ってました。みなさんはどう思ってますか?

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A 回答 (3件)

 これは難しい質問ですね…


ひとついえることとして、どんなに能力が優れていようと、
ゴルゴもまた立派な人間であり、人間である以上、必ず父と母から生を受け、
そして少年時代が必ずあったということで、どんな少年時代を過ごしてきたかによって
青年時代からの人生に影響されるという点があります。

 いずれの説に登場するキーパーソンも、少年時代にかなり強大なトラウマを抱え、
そしてそれ相応の特別な教育(銃器、暗殺、格闘技、スパイ活動など)を受けてきたことから、
どの説でも良さそうに見えますが、ゴルゴはあくまでも一人だけしかいないおらず、
また決定的な証拠もないため、これがそうだといえる答えが見つかっていないため、なんとも言えないと思います。

 まぁ、設定としては芹沢五郎説がシナリオとして見れば、へたなミステリーより何倍も面白く、
映画化したらかなり面白そうだと思います。

<ゴルゴのルーツ編について描かれた話>(リイド社のSPコミックスより)
・14巻 日本人・東研作 (東 研作説)
・27巻 芹沢家殺人事件 (芹沢 五郎説)
・36巻 おろしや間諜伝説(アレクセイ・スメルジャコフの息子説(名前不明))
・41巻 蒼狼漂う果て  (五島 貴之説)
・51巻 毛沢東の遺言  (東郷 狂介説)
・57巻 河豚の季節   (英治・マインベルグ・東郷)
・81巻 すべて人民のもの(グレゴリー・皇子・東郷=ロマノフ説)
・86巻 禿鷲伝説    (東堂 高志説)

参考URL:http://www4.plala.or.jp/saito_world/
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この回答へのお礼

 ありがとうございます。
「14巻 日本人・東研作 (東 研作説)
・27巻 芹沢家殺人事件 (芹沢 五郎説)
・36巻 おろしや間諜伝説(アレクセイ・スメルジャコフの息子説(名前不明))
・51巻 毛沢東の遺言  (東郷 狂介説) 」
しか読んでないので、他のもますます読んでみたくないました。
 ゴルゴの本はMyfistbigの方を古本屋で買っているのですが、普通の書店では最近発売されたものしか店頭に出てないので、古本で、買うしかないのです。古本も売る人がいないと私も買えないので、なかなか新しいものが読めず困っています。

お礼日時:2002/05/07 00:57

ご存知のことと思いますがGの出生を調べようとすることはGの標的になる危険をはらんでいます。


Gがここを見てなければよいのですが・・・・・。
これもご存知かと思いますがGの標的になったらたとえ合衆国大統領といえども助からないでしょうから。

さて、映画ですが東京ムービー製作で今から15年ほど前に製作されたものですがすごいクオリティです。
ぜひ見た方がいいですよ。大きいビデオレンタルならけっとこうあります。
もしまだjuerykimuさんが無事なら・・・ですが。
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この回答へのお礼

 ありがとうございます。
そして私はまだ生きております。Gにとって私のような小娘は何の危険もないと判断したのでしょう。
 レンタルビデオショップに行きましたが、ありませんでしたね~明日は「ツ○ヤ」に行って来ます。

お礼日時:2002/05/10 02:58

金田一耕助シリーズの監督が「金田一耕助は人間ではなくて神が与えた奇跡的な存在」というように言ってるのを見たことがあります。


ゴルゴはそれ以上に超非現実的な存在ですよね。
だからゴルゴの過去や出生についてパーツが出てくるのは楽しみですが「絶対に明らかになって欲しくない。」というのが僕の理想ですね。
コロンボの「うちのかみさんが」といういつもの名セリフがありますがアメリカのテレビシリーズでコロンボの奥さんを主役にしたシリーズがあります。それははっきり言って幻滅でした。

あえてどの設定が好みか?ということでしたらスメルジャコフの子供説がわりと好きです。

質問に関係ないですが昔のアニメ映画「ゴルゴ13」は見ましたか?すごい面白かったのでオススメです。
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この回答へのお礼

 ありがとうございました。
たしかに、ゴルゴの連載がこんなに続いたのは、謎のベールに包まれた人物だったからだと私も思います。でも気になってしかたがないんです!!

 私の好きな設定は芹沢五郎かスメルジャコフの子供ですね。嫌いなのは、東研作です。
 私がゴルゴを読み始めたのは先月からなので、まだ映画の方は見ていません。
ちなみに昔ってどれくらい昔ですか?81年生まれなので、最近のことしかわからないので教えてください。

お礼日時:2002/05/06 02:49

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Q30歳過ぎてから大学に行くってことは、人生捨てることになるのでしょうか?

社会人経験を経て、30歳を過ぎて、大学へ行くことって変なのでしょうか?確かに、おじさんおばさんになってから大学生をやっている人たいを見たことがありますが、ひょっとしたら人生を捨ててるのかもしれません。なぜならその後のことが大変だからです。卒業後、年齢的にどこも雇ってくれないからです。もしかしたら卒業後の人生はワーキングプワーを強いられる人生になるのかもしれないです。
僕自身は、大学を一度中退してしまってるためにそのときの無念さからもう一度学びなおしたいっておもってます。あのときは幼すぎてました。なので今は後悔から、むちゃくちゃ勉強してみたいって思ってます。卒業したら34,5でしょう。そのときに就職を考えます。でもその年齢では雇用先がありません。
医学・薬学系統ならばともかく、私は工学部に行きたいと思ってます。
人生捨てるか否やの選択となってきます。
もし30超えて大学生をやっている人を知ってたり、見たことある人いましたら、その後どうやって生きていくのかを教えて欲しいです。
僕自身はこのことを友人に相談したところ、「それは人生捨ててる。両親も嘆き悲しむことだろう」って言われました。現在30前後の年齢です。自分勝手なのはわかってますが、やはり勉強したかった、中退したっていう大後悔があります。その後悔ともけりをつけて今までの人生をやりなおしたいです。30過ぎて大学にもう一回いった人間の就職先、その後の人生はやはりワーキングプワーしか残ってないのでしょうか?本気でも勉強し直したいです。

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Aベストアンサー

こんばんは。

これからの人生を充実させるが為の大学再入学なのでしょう?
30代程度で守りに入ってどうするのか?!と言いたいです。ちなみに私はご質問者様と同年代だと思います。

私の父は夜学に通いながら仕事をし、ずっと勤めてきた会社を40後半で辞め、それからは自分のスキルを必要とされる所を自分で選んで、ちょこちょこ仕事をしながら、かなり自分を大切に、わがままに?人生を生きてる人です。
現在は60代で年金ももらってるようですが、本当だったら55歳でもらえるはずだったのに・・・と政府に愚痴はこぼしたりしててますが、現在も必要とされるときに仕事をして、収入を得るというスタイルを崩さず、現役で楽しそうに頑張ってます。
そしてそれを見てる娘の私は、人としていい生き方だと思ってますし、自分自身もそうありたいと思い、ザクザク使えるような金はありませんが楽しく充実した生活をしています。

この世に絶対なんてものはありません。
特に保障なんてものはあってないようなもの。
このまま大学で勉強することを諦めて仕事を続けたとしても、会社が潰れて仕事がなくならないという保障はどこにもありません。

30代なんて、まだまだチャレンジしていい年代ではないでしょうか?
20代で社会に入門、30代でチャレンジ、40代~50代で社会を動かし、60代で監督、70代で隠居。

社会経験をした上で大学で勉強しなおすのは、目的が具体的で明確になってると思いますので、全くもって当時と集中力が違うと思います。

でも、再入学して卒業した後の就職が不安・・・だなんて、その程度のことで悩むくらいなら、大学も諦めた方がいいと思います。
仕事なんて、選り好みしなければいくらでもありましすし、例え小さな会社だったとしても、自分が入社することで会社を発展させてやろう!くらいの意気込みがないと、知識があろうがなかろうが同じです。

大学で学びたいと思ってる知識が、将来必ず自分にとって役立つであろうという自信もない状態なのであれば辞めておくべきです。

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Q在日韓国・朝鮮人はなぜ帰化したくないの?

仕事で韓国と交流を持つようになって約20年になります。 現地では親友も多くいます。

ただ、在日の人とは縁がなく実態はよく知りませんでした。

漠然と強制連行で無理やり連れて来られた人たちと、その子孫というイメージを持っていたのですが、全くのウソだったようです。 私の質問 NO. 973587 をご覧頂けるでしょうか。

本国にいる韓国人の在日に対するイメージは、実は極めて悪い事を知って驚きました。  つまり 「在日の人間は韓国人を名乗りながら、戦争の時にも兵役が免除され日本でヌクヌクと生活していた。 それに本国政府に税金などビタ一文も納めず全く国家に貢献していない。 何が僑胞か」 ともらしていました。

また在日の人で、韓国語を話せる人は本当に数少ないようです。  そのうえ在日の人が本国を旅行すると日本人と同じような態度で接するとか言っていました。  結構、感情のギャップを第三者として感じました。

そこで質問なのですが、外国に居住して本国には永遠に戻るつもりがなければ、その国の国籍を取得するのが普通ですよね。  いわゆる移民というものになると思います。  選挙権も取得できますよね。

ところが日本国内で在日韓国・朝鮮人の人口は65万人にもなるのに、依然として本国の国籍にこだわるそうですが、なぜでしょうか?  帰化しない事に何かメリットはあるのでしょうか?  

ただ素行不良などで帰化が許可されない人は別ですが ・・・

アイデンティティーが大事と言うのであれば、本名を名乗り、最低、本国の言葉くらいは話せて、日韓の架け橋になるくらいの意気込みがあって当然と思いますが、どうも違うような気がします。 

何となく在日である事は隠しながら生活しているのに、逆に韓国・朝鮮籍にこだわっているような矛盾と言うか、感じます。

あと、本名を名乗ると何か 「法的・公的」 な差別がまだあるのでしょうか?

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Aベストアンサー

まず、民族的アイデンテティーは強い理由です。その強い民族主義を構築しているのが民族教育です。在日コリアンは在日韓国人より在日朝鮮人が圧倒的に多いです。在日朝鮮人は朝鮮総連=北朝鮮系で、今でも子供のときから朝鮮人学校で強力な民族教育を行っています。それは、大変特殊で強力なもので、他のインターナショナルスクールのように日本の学制に於ける小・中・高校への編入が認められないほどのものです。

また、生活環境も理由の一つです。そのようにして学校を卒業した後は在日朝鮮人のネットワークを利用しながら様々なビジネスの機会が開かれています。日本人に帰化しない事により、日本人社会のサービスと朝鮮人特有のネットワークの双方がストレス無く利用できるわけです。それであまり、わざわざ日本国籍を取得するメリットは無いかもしれません。

また、在日朝鮮人は歴史的経緯のために今でも他の外国人に比べると特権的な待遇がなされており、今後、強力に働きかけている民族学校の日本の学制上の小・中・高校への認定や選挙権が認められればなおさら帰化する理由は少なくなります。

在日韓国系は日本においては余り韓国人ネットワークが朝鮮系ほど強力ではなかったのでメリットが少なく、帰化するケースは比較的に多いと聞いています。

確かに在日韓国人は祖国へ兵役の免除や納税の免除と言う特権を受けているので、ladybegoodさんの言うような非難的感情を持っている人はいるようです。在日朝鮮人の場合は北朝鮮を財政的に支えるなくてはならない立場にいるので、少し状況は異なるかもしれません。

まず、民族的アイデンテティーは強い理由です。その強い民族主義を構築しているのが民族教育です。在日コリアンは在日韓国人より在日朝鮮人が圧倒的に多いです。在日朝鮮人は朝鮮総連=北朝鮮系で、今でも子供のときから朝鮮人学校で強力な民族教育を行っています。それは、大変特殊で強力なもので、他のインターナショナルスクールのように日本の学制に於ける小・中・高校への編入が認められないほどのものです。

また、生活環境も理由の一つです。そのようにして学校を卒業した後は在日朝鮮人のネットワーク...続きを読む

Q夫がゴルゴ13ファンで困っています

家にはPC1台。夫のアドレスしかないので、夫のアドレスを利用させてもらい、相談いたします。

夫が大のゴルゴ13ファンで困っています。
髪型もゴルゴ13と常に同じにしています。
体も毎日鍛えています。
先日、拳銃を撃ちたい、と言いだし、わざわざアメリカまで行ってマグナム44と言う拳銃を撃ちまくっていました。
そうしたら、翌日右手の皮がビロンとなるくらい剥けていて、かなり膿んでいました。日本に帰っても「痛い、痛い」と苦痛にあえいでいました。

私が、夫の後ろにいたら、「オレの後ろに立ったな。命が惜しくないのだな」と言いだし、私を羽交い絞めにします。

こんな夫をどうすれば狂信的ゴルゴファンから普通の人間に戻すことができるでしょうか。

よろしくご教示お願いいたします。

Aベストアンサー

取りあえず、他の回答者様の答えでも雰囲気が出てますが・・・男(というか、日本の男かな?)は結構子供っぽいところがある人が多いです。
で、体は大人になっても漫画の主人公になりきったり。(ただし、アメリカまで行くレベルの人は少ないかな)。
ということで、小さな子供が「ごっこ遊び」をしている、と見なして、ごっこ遊びが過ぎた子供をどう扱うか?と考えてみるといいかもしれません。
答えになっていなくてすみません。

Q自分が在日かどうか調べる方法

今年で21才になりますが、自分の起源がどこにあるのかわかりません。

今まで運転免許を取ったり、引っ越ししたり、分籍をしましたが、特に苦労したことはありませんでした。
それに親からも在日外国人の家系である、というような事を言われたことはありません。

しかし確実に、ここ数世代のうちに、外国人が混じってはいない、という確証がありません。


ということで自分が在日外国人の流れをくんでいるか調べたいです。
この場合、どのような手段を取ればいいのでしょうか?

自分の本籍地で戸籍謄本(全部証明)を取れば両親のこともわかるのですか?
母親の祖母が在日で帰化していた場合、その事はどの世代まで表記されるのでしょう?

ちなみに私は両親の戸籍から分籍(転籍)しており、本籍は東京ですが、出身および両親の本籍は大阪です。


在日か調べたい→戸籍を取れ、という解答はよく見るのですが、
具体的な方法が見つからず困っています。


また在日がどうのという質問に非難が集中している様子を見ることがありますが、
まぁ私のアイデンティティを明確化させたいだけですので、今回はご容赦ください。
日本生まれの日本育ち、ここ数世代の直系は全員日本人の日本人!と、
日本生まれの日本立ち、でも曾祖母は朝鮮人だから87.5%はチョッパリニダ!では、
やはりちょっと心持ちが変わるので、はっきりさせたいのです…。

今年で21才になりますが、自分の起源がどこにあるのかわかりません。

今まで運転免許を取ったり、引っ越ししたり、分籍をしましたが、特に苦労したことはありませんでした。
それに親からも在日外国人の家系である、というような事を言われたことはありません。

しかし確実に、ここ数世代のうちに、外国人が混じってはいない、という確証がありません。


ということで自分が在日外国人の流れをくんでいるか調べたいです。
この場合、どのような手段を取ればいいのでしょうか?

自分の本籍地で戸籍謄本(全部証...続きを読む

Aベストアンサー

・コリア系の帰化人には
『沢=澤・浜=濱・斎、斉=齋、齊・辺=邊、邉・薮=籔、藪・塩=[旧字、パソコンでは出てこない…]など』の旧字体漢字が使用できません。
『渕、蔦 、[旧字体](高)など』も使用できません。
※ただし、在日外国人なら、日本の戸籍規則に縛られないので通名としてなら上記の漢字は使用できます。


朝鮮人の方々が日本に渡って来だしたのは明治43年頃の韓国併合のときから(鎖国解除後の42年までの間はせいぜい年に0~20人程度)。
明治43年から太平洋戦争が終わるまで韓国併合政策により在日朝鮮人はもとより、朝鮮半島にいる朝鮮人まですべて大日本帝国臣民扱いで法律上、外国籍ではなかった(両者とも本籍は半島にある)。
昭和20年の終戦を迎え在日の多くは半島に帰国しましたが、日本に残ったり、また朝鮮から戻ってくる人達もおりました。
明治時代から昭和26年までの間に朝鮮より日本へ渡って来た朝鮮人達は昭和27年にそれまであった日本の国籍を失って正式に外国籍となる。そして、在日朝鮮人の日本国への帰化が始まったのも昭和27年。

古来からの日本人家系なら苗字漢字に制限なく明治時代からの苗字漢字を継続できます。
在日朝鮮人の帰化が昭和27年に始まり、名前の漢字制限(上記)は昭和23年に始まってますから、朝鮮籍、韓国籍から日本に帰化した者は旧字体漢字で帰化するチャンスがなかったんです。

簡単な調べ方としては『住民票』での苗字名前漢字が旧字体で表記されてるなら明治時代からの日本人家系。
新字体ならば、
「戦前の家系状況が分かる戸籍みせて」と役所に言ってみること。
戦前の家系状況が記されていて朝鮮人を思わせる記述がなければ日本人。
戦前の家系状況が分かる戸籍を見せてくれない場合や戦前の戸籍が日本以外にある場合は帰化人だと判断できます。

戸籍取得方法は先に回答されてる方法をやるといいでしょう。

ただ、例え純粋な日本人でなかったとしても質問者さんが日本が大好きで在日の方々のように反日感情を露わにされるのが不快に感じるなら、心はちゃんと日本人ですよ。

…私も可能性はあるかもしれないんで経済的に余裕が出来れば戸籍を追ってみたいです。


以上、参考程度に

・コリア系の帰化人には
『沢=澤・浜=濱・斎、斉=齋、齊・辺=邊、邉・薮=籔、藪・塩=[旧字、パソコンでは出てこない…]など』の旧字体漢字が使用できません。
『渕、蔦 、[旧字体](高)など』も使用できません。
※ただし、在日外国人なら、日本の戸籍規則に縛られないので通名としてなら上記の漢字は使用できます。


朝鮮人の方々が日本に渡って来だしたのは明治43年頃の韓国併合のときから(鎖国解除後の42年までの間はせいぜい年に0~20人程度)。
明治43年から太平洋戦争が終わるまで...続きを読む


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