創価学会（長文です）

Question

こんにちわ。
自分の両親は学会員です。
物心つく時から会合などに行かされていました。
自分は正直行くのが嫌でした。
それでも母親は強引な人なので無理やりでもつれて行かれていました。
自分は小さい頃から疑問でした。
題目を唱えると願いが叶うっていう風に教えられましたがもし叶わなかった場合はと聞くとそれはその人にとっていらない物なんだよって言われて、
それって勝手な思い込みではと思う。
だったらやらなくても一緒ではおもいます。
現在かなり創価学会について不信感を持っています。
まず第一に法律では宗教は個人の自由だというのに
両親がやっている場合は子供は勝手に入会されていることです。
これは明らかに法律違反ではないでしょうか。
第二に他宗教の批判。
宗教は別に悪いものだとは思いません。
本人がプラスになると思ってやっているんですから。
いろんな人間がいるのですからいろんな考え方があってそれにあう宗教があるとおもうんです。
それなのに創価学会は自分の宗教が一番だと思います。それはいいとしてもなぜ他宗教の批判までする必要があるのですか。傲慢もいいところだと思います。
第3に強引な勧誘。
これまでにいろんな例を見てきましたが、宗教は人を幸せにするものであってこんなに迷惑や嫌な思いをしているのになぜこんな許されない事がまかり通っているのですか。信じられません。
第四に政治への勧誘。
これも法律で禁止されていることです。

なんでこんなに不信感を抱いていると思うかもしれませんが自分はものすごいうんざりするくらい迷惑しているからです。

これらの事をどう思いますか？
またなぜこんな事をしているのに問題にならないんですか？
教えてください。

xazkx · Answer

お隣の家が本部のようです。毎日一日中お題目(?)が聞こえてきます。

＞第一に勝手に入会されていることです。

脱会はできないのですか？
キリスト教も、物心が付く前の幼い子供の時に、洗礼を受けますよね？
御両親はその宗教を信仰して幸せのようですから、可愛い子供の為を思って入会させたのではないのでしょうか？
脱会できないのなら、それこそ宗教信仰の自由を訴えてそれなりの手段に出ましょう。

＞第二に他宗教の批判。

確かに宗教を批判するのはよくないと思います。
批判している人にはキッチリ言った方がいいと思います。
ただ、ここに書いている質問者さんの文章を見る限り、創価学会を「批判」しているように見えます。
他宗教を批判している人達も、同じような気持ちなんじゃないのでしょうか？
ちなみに、こういう質問は消される可能性があるので、気をつけて下さいね。

＞第3に強引な勧誘。

これも２に同じです。
勧誘というのは勧めて誘うのであって、けして強制できるものではありません。
そういう活動にははっきりＮＯというべきです。
勧誘を断った人に「あなたは不幸になる」などという事も言語道断です。

＞第四に政治への勧誘。

どの程度の勧誘かは分かりませんが、選挙が近づくとうちにも「よろしくね」と挨拶に来ます。
でも、この程度ならいろんな所から来るので特に気になりません。

＞これらの事をどう思いますか？
＞またなぜこんな事をしているのに問題にならないんですか？

直接被害にあった人や迷惑している人でない限り、嫌には思っていないと思います。
私の場合は特に何とも思っていません。御近所付き合いもうまく行っています。
問題にならないのは、被害がそんなに多くない＆大きくない事と、宗教の自由に関わってくる事なのでイマイチ踏み込めないのではないのでしょうか。

質問者さんが嫌だと思うのなら、脱会すべきです。
脱会できないのなら、訴え出るべきです。
現学会員の人にも、御両親にも、質問者さんにも自由があるわけですから。

chironero · Answer

信仰は、一人一人の『心』の問題です。
　ご両親と話し合って、少しの間、学会の総てから離れてみてはどうですか。
　もしかすれば、今まで見えなかった良い処が見えてくるかも知れません。

　それでも、受け入れる事が出来ないとなれば、それから結論を出しても遅くはありません。

　宗教、或いは宗教活動は、本来、厳しく辛いものです。所詮人間が創り上げたものですから不合理で矛盾に充ち満ちています。
　信仰は、それを乗り越えた処に芽生えるものです。
　今は、無理をしない方が良いでしょう。

popoty · Answer

それは大変ですね。お察し申し上げます。
ちなみにうちは天理教です。
幸いなことに教会さんもうるさいほうではなく、何かを強制されるということはなく、ここまできました。
でもこれから両親が亡くなった時のことや、祖父母の法事（とはいいませんので似たようなものですが）を考えるとそろそろやらなくちゃいけないこともあるのですが。
一度も強制されなかったので、自分では納得しています。
宗教というのは縛りがキツければキツイほど信者にとって強力な確信になる傾向があります。
他の仏教と比べても規律が厳しいのはそのせいではないでしょうか。
創価学会は正確には宗教団体ではありません。
日蓮宗の信者の団体としてスタートしたはずなのに、いつの間にかあらゆる場面で大きな影響力を持つようになってしまいました。
公明党の基盤となっているのは周知の事実ですし、政教分離の原則に反しているという批判は昔からあったように思います。
しかし、創価学会はあまりに大きくなりすぎた。
もう誰も表立って批判できない雰囲気になっていると思います。

ただ、公明党が自民党と結託したせいで、イラク派兵に賛成してしまい、長年党の信条であったはずの「平和」がゆらぎ、信者に影響を及ぼしているという話は耳にしますね。

それと私の友人で脱会した人がいますよ。
「お母さんには必要だと思うし、協力もするけど、私は続けられない」
と言ったそうです。お母さんはあっさり認めてくれたみたいですが、
他の信者からの説得がとてもうるさかったと言っていました。

delta245 · Answer

ご質問に対してのお答えを先に致します。

>これらの事をどう思いますか？
質問者さんが仰っている不満に全面的に賛成します。

>またなぜこんな事をしているのに問題にならないんですか？
は、信者が間違った事をしている意識が欠落している事と、信者本人が「自分は正しい」と思っているから、"法律での宗教の自由"の信者の曲がった解釈でしょう。　話の内容についても、宗教戦争の原因と同じ事を言ってる事に気がついてないのだと思います。

筋書きだけで言えば、質問者さんが回答で仰ってる通り、法律でも信仰の自由について明言されてますし

＞確かに自分が脱会すればいいだけの話ですよね。

なんですが。。
ご両親が信仰しているので、脱退が難しい点もあるかと思います。
ただ、ご両親が信仰してるとなると、ご本人の結婚時など問題はずっとついて回ると思います。(ご結婚相手の学会への勧誘もあると思います)

実際問題、質問者さんが諦めて妥協する以外は、ご両親への、質問者さんの脱退に対する説得は避けて通れないと思います。

ご両親と決別する事は質問者さん本人望んでないでしょうし、回答としても絶対に避けた方が良いと思います。その為にも、妥協するか説得するかの選択になるのではないでしょうか。

もし説得されるならば、"ご両親の宗教内での立場の悪化"と"他信者からのご両親への非難と質問者さん自身への、説得と言う名の迷惑行為"の問題がついて周ると思いますが、これについて覚悟の上、脱退を決意された方が良いと思います。　

冷たい言い方ですが、覚悟出来なければ、妥協して極力浅く付き合う方が良いと思います。
　
別の問題等ございましたら補足回答お願いいたします。出来る限り、書き込みさせて頂きたいと思っています。

maimi09 · Answer

（信教の自由もありますことですし）他人は如何で在れとも、あなたが不信感を感じる宗教団体とは付き合わないのが一番でしょう。

また、「宗教家や政治家を頼って寄付しても飢饉はおさまらない」という着眼点より、宗教や政治への疑念は、ブッダが出家した理由の一つでありますから「仏教の出発点」でもあります。
しかし、ブッダの歩んだ道はコンフリクトを巻き起こし悲劇含みの波乱万丈でありましたようです。

kazpon_1 · Answer

さて、ここで質問者と全く同じ境遇の私が来ましたよっと。

私も学会員です。
父方の祖父からの会員なので、３代目ですが。

そして、私自身はアンチ創価だったりします。
アンチ日蓮宗という訳では無いので、
単に学会活動や学会の体質そのものが嫌いという感じです。
嫌いな部分や理由はtennnohagoromoさんと全く同じ。

私の場合、親がそこまで熱心な会員ではないので、
強制的にではないですが、会合などは行かされましたねー。

社会人になり「創価学会」のイタイ活動などを人から聞くようになり、
「創価学会の体質、活動、全て納得できないので、今後一切の活動や折伏はしない」という事を両親に説明し、学会員からの活動の誘いなどは全て無視するようにしました。
結果、中学の同級生や、他の学会員とは完全に縁が切れている状態です。

質問の回答としては、No.4の方の回答が一番的確なポイントをついていると思いマス。脱会のデメリットに関しても、です。学会員か、元学会員の方じゃないでしょーか。

私の場合、自分の中での信仰心の問題と思っているので、小さい頃より身近にあった「御本尊」は尊ぶべきものと思っているため、脱会するまでの気はありません。
活動をしない、というスタンスにできればよかったので。

ご両親が熱心な方だという事なので、脱会となるとまず間違いなく「縁切り」になるでしょうね。
親を捨てる、というのも選択肢の一つですが、
将来的に見るとかなり厳しい事になると思います。
脱会したところで、それこそ死ぬまで、関わる話になります。

私みたいなケースもあるんです。

学会員の家に生まれてしまった以上、それは宿命みたいなもんです。この先の人生に、どんな形であれ影響してきます。

もう一度、落ち着いてよく考えてみて下さい。

yume2007 · Answer

私は学会員ではありませんが、周りには結構いました。
あなたみたいな方がいると私はうれしいです！　創価はお金儲けをしているだけだと思います。だからあんなに学校があり、みんながどんどんお金を入れるからこれからも大きくなるでしょう！　私が知っていた人も１歳の子供を入会させました。子供は拒否もできませんよね、うんざりしているのなら、これ以上いくとあなたの健康に害が出ますよ！　はっきり強く親に言って脱会することは不可能ですか？

kazpon_1 · Answer

No.6の回答者です。連続でスイマセン（汗
一つ言い忘れていた事があったので。

私が「あえて」脱会を選択しない理由がもう一つあります。
tennohagoromoさんも言われるように、ゆくゆくは家庭を持った場合、少なくとも「学会員」という肩書きがあれば「折伏」の影響は受けないと思うんです。

折伏、つまり創価学会特有の、他宗教には類を見ない超攻撃的な勧誘ですね。
世間一般の学会批判は、７割がた「折伏」に対してかと思います。

後は選挙等の学会活動ですが、
これは例えば引越し先のブロックや地区にばれない限り誘いや連絡も無いでしょう。
仮にばれたとしても、ある意味「身内」ですから、
そこまで強烈な被害は無いと思います。
それに「学会に籍は置いてるが、活動はしない」という事も言いやすいですよね。

可能性としては、近所付き合い程度に会合に顔を出すなど「妥協」が必要になるかもしれませんが、自衛として脱会しないまま、というのもアリだと思いますよ。

というか、tennohagoromoさん、幹部のお子さんだったんですね（汗
それなら、なおさら「脱会」というのは現実味が無い話になると思いますよ。全力で何が何でも止められると思います。

提案ですが、単に辞めたい辞めたいではなく、
アンチでも妄信でもない中立の立場に立って、冷静に理論的に「創価のやり方の納得できない点」というのを話し合ってみては？何故こういうやり方なのか、とか。
その上で、活動は出来ない、と断言する。
他宗教がどういう物なのか勉強も必要ですし、幹部さん相手だと言い負かされる可能性もあり、かなり難しいとは思いますが・・・

ちなみにこの方法で「私が学会活動する」のは諦めてもらいましたｗ


他の回答者さんにお願いです。
学会員というだけで、色眼鏡がつくと思いますが、
中にはこういう会員もいます。
できれば冷静な対応お願いできれば、と思います。

tuki2005 · Answer

一々最もだと思い、書き込みさせていただきます。
基本的にはtennohagoromoさんの言う通りだと思うのですが、相手側はこういう解釈なのかもしれないと思った事を書かせていただきます。

第一の理由なのですが、宗教をされている方には、信仰している神を唯一絶対の神と思われている方がたくさんいますよね。
その方達からみれば、
その神を信仰しない人の方が可哀想→救ってあげなければ
といった感じになるのではないでしょうか。
自分の子供には、いい事をしてあげたいと思うのが親ですよね。
だから勝手に入会させられているという状況になってしまったのではないかと思います。

第二の問題も同じような気がします。
唯一絶対の神以外の神を認めてしまったら、自分の信仰心を疑われると同時に、神からの恩恵も無くなってしまう・・・。
そう思う人が集まれば、自分の信仰の神以外の神を否定してしまう事も当たり前になるのではないでしょうか。

第三、四も同じですね。
結局、宗教のすごいところは、「絶対にいい事」と頭から信じる事が出来る所です。
いい事ならば人に勧める。
また、いい事を信じる人が政治を司ったら、いい世の中になる・・・こんな感じなのではないでしょうか。

なぜ問題にならないか・・・は、熱心な人はそれで満足できます。
熱心でない人は、その状態がある事によって利益を得ているんですね。
選挙でも、ある程度の票は確実だ。とかです。
これをどうにかしたいと思っている人はたくさんいると思うんですよ。
ですが、そう思う人の力より、遥かに強い力で守られているのではないでしょうか。

私は昔、宗教の勧誘をされた時、こう質問した事があります。
「お経にせよ何にせよ、人間しか理解できない文字、言葉ですよね。ならば、他の動物はどうなるのですか？」
この答えは、
「信仰している人間のそばにいる動物ならば救われる」
との事でした。
あまりにもおかしい話なので突っ込んで聞いたら、
「屁理屈ばかり言うな！」
といわれました。
なのでやっぱり宗教にはなじめませんね。

実は私も知り合い、友人に学会の方がいますが、別にしつこい勧誘等はありませんね。
友人ともうまくいっています。

ただ、その友人が結婚を意識した人と付き合った時、やはり大きな問題になったそうです。
「将来産まれてくる子供に、その宗教を信じさせたくない。」
という理由でうまくいかなくなり、結局は別れてしまったそうです。

なので、特別信仰しているという訳でないのでしたら、早めに脱会されることをお薦めします。
異性と付き合う段階においても、想像以上に宗教はハンデになります。

どういう方向に進まれるかは判りませんが、納得できる答えがみつかるといいですね！
頑張ってください！

delta245 · Answer

＃４です。"回答に関するお礼"拝見しました。ありがとうございます。

＞ですがやはり家族との問題もあるので説得するか、
＞もし無理なら家族と決別の二択しかなさそうですね。

とありますが、決別の選択は避けられた方が良いかと思います。ご両親も創価学会の方ですので、お話の節々に考え方が出ると思いますが、子供である質問者を愛しているからこそ出る言葉です。(＃9さんの仰ってる意味です）

親の存在は宗教問題などを超えて、絶対の自然の理の存在です。なにせ、質問者さんのご両親だからこそ質問者さんの存在があります。他のカップルでは質問者さんの存在はありません。

少なくとも、普通は決別と宗教の２者択一ならば、ご両親も脱退を認められると思います。(例えであってお勧めしてる訳ではありません。"普通は"と書いたのは輸血問題で重症の子供より輸血拒否を貫く方もいらっしゃるからです)　　問題は質問者さんの創価学会との決別でありご両親との決別ではありません。

本当に難しい問題です。決別の選択ならば、＃６さんの選択もあると思います。　

最後に。自分個人の事になりますが職務上、人間の心理を知る事が重要ですので心理学の勉強をしています。心理学の勉強と宗教は密接な関係から宗教を多少勉強してますが、自分個人は無宗教です。　特定宗教の所属経験はございません。各宗教すばらしい考え方がありますが、宗教全般に対して好意的ではありません。あまり書きますと、"無宗教の布教"になるのでこの辺で^^;

創価学会（長文です）

お隣の家が本部のようです。

信仰は、一人一人の『心』の問題です。

それは大変ですね。

ご質問に対してのお答えを先に致します。

（信教の自由もありますことですし）他人は如何で在れとも、あなたが不信感を感じる宗教団体とは付き合わないのが一番でしょう。

さて、ここで質問者と全く同じ境遇の私が来ましたよっと。

私は学会員ではありませんが、周りには結構いました。

No.6の回答者です。

一々最もだと思い、書き込みさせていただきます。

＃４です。

似たような質問が見つかりました

関連するカテゴリからQ&Aを探す

デイリーランキングこのカテゴリの人気デイリーQ&Aランキング

マンスリーランキングこのカテゴリの人気マンスリーQ&Aランキング

　信仰は、一人一人の『心』の問題です。