1つだけ過去を変えられるとしたら?

平成1年5月19日午前9時32分 生まれです。四柱推命できるかた、みていただけると嬉しいです。宜しくお願いします。

A 回答 (6件)

[大運]



女性の場合

 0才から   戊辰、劫財、冠帯
5才 6ヶ月から 己巳、比肩、建禄
15才 6ヶ月から 庚午、敗財、帝旺
25才 6ヶ月から 辛未、食神、衰
35才 6ヶ月から 壬申、傷官、病
45才 6ヶ月から 癸酉、偏財、死
55才 6ヶ月から 甲戌、正官、墓
65才 6ヶ月から 乙亥、偏官、絶
75才 6ヶ月から 丙子、印綬、胎
85才 6ヶ月から 丁丑、偏印、養
95才 6ヶ月から 戊寅、劫財、長生
105才 6ヶ月から 己卯、比肩、沐浴
115才 6ヶ月から 庚辰、敗財、冠帯


[年運]

23才(2012) [7]壬辰、傷官、冠帯 ○ 本厄
24才(2013) [8]癸巳、偏財、建禄 ○ 後厄
25才(2014) [9]甲午、正官、帝旺
26才(2015) [1]乙未、偏官、衰
27才(2016) [2]丙申、印綬、病
28才(2017) [3]丁酉、偏印、死 ●
29才(2018) [4]戊戌、劫財、墓 ●
30才(2019) [5]己亥、比肩、絶 ●
31才(2020) [6]庚子、敗財、胎 女前厄
32才(2021) [7]辛丑、食神、養 女本厄
33才(2022) [8]壬寅、傷官、長生 女後厄
34才(2023) [9]癸卯、偏財、沐浴 ○
35才(2024) [1]甲辰、正官、冠帯 ○
36才(2025) [2]乙巳、偏官、建禄 ○
37才(2026) [3]丙午、印綬、帝旺
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すみません、なぜだか30歳の運勢の鑑定結果をメールで転送できません


出来次第おくります
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この回答へのお礼

ご回答いただきましてありがとうございます。思い当たることも多く、気が滅入ってしまいそうですが、これも運命、人生と思い歩んでいきます。また頂いた回答で語彙の意味が分からないところも多いので調べてみますね!

お礼日時:2017/08/27 21:22

== 年運の詳細(考胤流) ==



生年月日: 1989年5月19日午前9時30分(福井)
  己卯(つちのとうさぎ)

2018年 29才 ⑨ 戊戌、劫財、墓●

<墓の年>
運気(-3)。 墓に入る。 秘密。蓄え。隠れること。隠すこと。

<劫財の年>
天罰を下す星を報星といい、報いを受ける年の意味です。破滅、破産、刑事罰など、あるいは病気や事故など、罪を犯してきた者にとっては極めて恐ろしい生き地獄となる年回りになります。反対に努力、精進してきた者にとっては良い報償や名誉が与えられる年でもあります。偏印星をなんとかクリアできても、この星から逃れることはできません。この年は十干サイクルの第9星にあたり、仏法で言うところの「報」の段階に該当します。いわゆる裁き受ける年(偏印星)の翌年であって、刑が執行される恐ろしい年と言えましょう。この年が過ぎれば、比肩星にもどって0に帰り、原点からの出発となります。この関門をクリアしてはじめて次の段階へ移行できる訳ですから、この年を念頭に入れて人生を歩まなければ意味が無いと言えましょう。無論、生きてクリアした場合、まだ人生を続けても良いという意味ですから、新しい行程を順序を踏んで渡っていくしか道はないことになります。偏印・劫財の2年間ですべての財産を失っても命があれば良しとしなければなりません。



2020年 31才 ⑦ 庚子、敗財、胎

<胎の年>
運気(-1)。 受胎。ものごとの始まり。上向きはじめる。力はないが保護がある。

<敗財の年>
財を無くする意であり、お人好しの星です。接する人間全員に奉仕してしまう年回りであり、なぜか周囲も快くそれを受け入れてくれます。真面目にコツコツと稼いで一所懸命蓄えたお金がドンドンなくなってしまいます。しかも人のために出ていくという損な年回りになります。損ばかりする年ですが、逆に人間には恵まれて感謝されます。10年周期のサイクルの最初の年にあたり、周囲がまだ判別できない状態であって、運勢は谷間の底のほうに位置して、明かりを見ることはできません。何かを企てても誰も本気で協力してくれませんし、無理をすれば中途挫折に終わって仲間には裏切られます。人間関係も深い関わりが持てる相手には恵まれずに、常に表面的で上部だけの付き合いに終わってしまって、およそ収穫と呼べるようなものが、ひとつもありません。仏法では「相」の段階の意であり、暗闇のなかで息づく胎児の段階と言えます。
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長いので分割しますね



== 鑑定結果(考胤流) ==

生年月日: 1989年5月19日午前9時30分(福井)

[星命]

日干支:己卯(つちのとうさぎ)
    権謀に長けた知恵兎
この生命は卯の報身期に当たる生命で、卯の仲間では4番目の生命体であり、位の高さは天皇卯(丁卯)に劣るものの、事実上の卯の最高生命体である。この生命は城頭土(天守閣の土)と呼ばれる生命で、その意味は小さくても我城を築き上げて一国一城の主(あるじ)となる人の意である。この生命は頑固かたくなな辛卯を老齢で柔軟にしたような生命で、知己知謀に富んだなかなかの知恵者である事から「知謀兎」と呼ばれる。怜悧な観察眼と鋭い感性を持った生命で、スポーツマンとしても優秀だが、頭の回転が早く切れ者としても有名な生命である。心の許容量に不足して鷹揚な大人物には成り切れないが、強きを挫き弱きを助ける正義感で、小さくても我城の主でいたい生命である。多数派の印綬卯は文芸に秀でた人間で母性質の正統派の生命だが、少数脈の偏印卯は父性質の異端児でやや反抗的な生命である。いずれも分をわきまえた常識家であり、理想を夢見る人間であって、宗教心の厚い真面目な生命と言える。

納音:城頭土
城頭土(じょうとうど)とは、城閣(城の先端部)に使用される土の意味。つまり天守閣の瓦(かわら)や煉瓦(れんが)のこと。また城とは国や領土の意で、頭とは領主や頭領の意である。一国一城の頂点に座する意味から、一般的には城頭土とは「我城の主(あるじ)になる人」の意。

しかし城頭土とはそんな文字通りの単純な意味ではない。そもそも城頭土とは大驛土と対沖(対象)させて作られた言葉であり、土の原形母体である大驛土から生まれてきた言葉である。型を持たない野性の蛮土(ばんど)から誕生した瓦(かわら)は、方形の型を与えられた煉土(れんど)であり、生まれながらにして人間の匂い(知性)を備えた文明人の申し子である。遠い昔に野性を捨てた煉土は画一的な秩序の枠(わく)に嵌(は)められて育つ優等生であり、野性の蛮土を従えて頂点に君臨するために誕生して来たエリートの土である。

だが、知性や良識の城郭の中で息づく煉土は野性を忘れた死土に過ぎなく、定められた常識の枠組みの中で、自己の存在の意味と意識に煩悶し苦悩する迷いの生命であり、自己の頭の上の蝿も追えない「頭でっかち」に過ぎない。野性を失った鳥籠の文鳥のごとき生命に物事の道理や世の真理が分かる筈もない。糖尿病に苦しんで、やれ食事療法だ、インシュリン投与だと騒いだところで、それが単なる運動不足の贅沢病に過ぎないことを忘れてしまった生命と言える。このようなお利口ちゃんの煉土が城頭土の生命の実態であり、その本当の意味は「天守閣だけの人」である。

樋口一葉や瀬戸内晴美あるいは青島幸夫や久米宏(己卯)、外人ではスターリンやヒラリークリントン(戌寅)がこの生命であるが、いかにもエリートの知識家と言った人象であり、大驛土のアントニオ猪木(己酉)とは随分様相が異なる。別に野蛮人(大驛土)に戻れという意味ではないが、文明人(城頭土)がその型を崩して原始の姿を知ることは重要なことであって、 SEXは頭で理解できないように、世の真実は理論理屈では分からないのである。頭で考えた理想郷(共産主義)など架空の産物に過ぎなく、人工的な城土(建物)はいつか崩れて平土に戻ることを忘れてはならない。

城頭土と対沖する納音は大驛土(己酉・戊申)。野性味溢れた蛮土と知性的で洗練された煉土は、土着民と都会人の違いである。土着民は基本的に個の単位で人生を歩み個人の力を付けて行くが、都会人は集団の単位で人生を歩み全体を率いて行こうとする。土着民は人のことは気にも止めないが、都会人は人のことで翻弄し振り回される。土着民は自己のためにだけで動くが、都会人は社会や国家のために動く。どう考えても都会人の方が優れているが、人間死ぬ時は皆一人であり成仏するしないは個人単位の問題である。土着民は犬畜生の如き死に方をしてもちゃんと成仏できるが、果して都会人にそれができるのだろうか。

[元命] 偏印の性格

思考能力が高く、内面世界や思想面に強い関心をもちます。機敏で好奇心が強く趣味も多い反面、移り気、おっちょこちょい、持続力に欠けるので、広く浅くになりがちなところがあります。自己の知恵を過信するあまり敵を作ってしまうことも。非生産的な職業、医者、芸術家、作家、弁護士、評論家、芸能人、芸術家などの自由業や接客業に向いています。
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時 日 月 年    天元一気命、高貴なお生まれか、高貴な


己 己 己 己    人に嫁がれる運命お持ち。水気少なく未婚?
巳 卯 巳 巳
    丙
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この回答へのお礼

ご返事ありがとうございます。28 女未婚です。結婚には向いてないでしょうかね。

お礼日時:2017/08/25 11:13

生まれた場所

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この回答へのお礼

生まれた場所は福井市です。

お礼日時:2017/08/25 11:12

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