A 回答 (11件中1~10件)
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No.11
- 回答日時:
性悪説は調べました?
ウィキペディアより
ここで言う悪とは、「(人間は様々な意味で)弱い存在」という程度の意味であり、「悪=罪(犯罪あるいは悪事)」という意味では無い(「弱い存在」である人間が、犯罪や悪事に手を染めずに一生を終える、という事もありうる)。また、偽とは、「人の為す行い」という程度の意味であり、「偽=嘘あるいは偽物」という意味ではない(後述のように、後天的な努力や習得によって初めて獲得する性格のものと捉えている)。
荀子は、人間の本性はこのように欲望的存在にすぎないが、後天的努力(すなわち学問を修めること)により公共善を知り、(人間の本性は根本的に変えられないとしても)礼儀を正すことができるとして、(性善説同様に)教育の重要性を説いた。
ようするに性善説のようにもともとの性質はなく、言わば無垢な存在である、と言っている。性善説との対比で性悪説と言っているに過ぎない。
意味を知らずに回答してませんか?
No.10
- 回答日時:
性善説・性悪説どっち派ですか?
↑
個人レベルでは性悪説です。
人間など信用出来ません。
おそらくですが、自分が悪人だからです。
しかし、社会、国家レベルとなれば
性善説の方がはるかに優れています。
朝日新聞北京特派員の経験談ですが。
道で転んだ老婆がいたので、助け起こそうと
したら、ものすごい形相で怒鳴られた。
「何だお前は! 私のモノを盗るつもりだろう」
中国には、親切な人間などいないので、
そうした言動になるわけです。
知り合いの在日中国人ですが、会社を辞める
とき、社長が
「よく頑張ったね」
ということで、給与を水増ししてくれました。
その中国人は怒り出しました。
「これは俺に対する嫌がらせに違いない」
中国は完全に性悪説ですね。
だから、孔子や孟子は性善説を強調したので
しょう。
こういう社会はギスギスして生き辛いです。
収入のこともありますが、在日中国人が帰国
したがらないのは、こういう原因もあるのです。
彼らにしてみれば、日本は大層住みやすい社会
なのです。
大宅壮一賞作家の「野村進」氏の調査により
ますと、在日中国人の80%は親日だそうです。
彼らは母国と比較出来るので、どうしても
親日にならざるをえない、ということです。
No.7
- 回答日時:
ノンセンス(非選択)。
そもそも「性善説・性悪説」という考え方自体に否定的な立場です。
生物が生まれ、子孫を残し、死んでゆく過程に「善悪」の概念はない、と思っています。
「善悪」の概念は人間の社会ルール上のものであり、後天的に学び身に付けるものであって、生まれついてその属性を帯びる性質のものではない。と考えています。
No.5
- 回答日時:
両方成立するのでは?
生まれた時から みんな同じではなく、善に生まれる人もいれば、悪に生まれる人も居る。
これは、人が群れなす獣である事に起因し、個で一つの生き物ではなく、群で一つの生き物である事からその様に考える。
近代では、群ではなく、社会という単位の巨大な擬似生物の一要素が個であり、どんな家族に生まれたかと言うことだけでは決まらず、生まれた社会の特性でもきまってくるのかなぁ、と考える。
善悪を判断するのは人間で、その人間は社会の一員であり、所属する社会の意思がどうなのかで善悪決まるんじゃ?

No.4
- 回答日時:
善悪の分類以外が「エロス」。
これは、「顔と」「生殖器部分」の意味が、
同一の場合の名称です。
ワード(言葉)は、性➡SEX、性別の男・女。
詳細を事細かに説明すると、かなり難解な内容もありますが、
「エロス」以外は、通常、
「顔」と「生殖器」の意味が、正反対になっています。
その二つの正反対という事柄を、分かり易く解説しますと、
本来の「善」に「悪」出身の意味が、備わっていたりします。
職業や立場、キャラクターのような姿形だけでは、
どんな方か、わからないのと同じです。
性行為という観点では、
単独行為ではありませんから、
正しい振る舞いではない場合「悪」。
本当に正しいならば「善」。
別の状況でも、
双方の合意がある場合以外は、
大半が「犯罪行為」です。
既に起きていた事象現象でも、
審査と審判の内容は、
「民事」~「刑事」、
状況によっては「軍事」裁判の場合もあります。
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