葬儀とお寺

Question

私の両親が亡くなった場合、特に呼べる親族や知人も少ないことから、おそらく家族葬になると思います。

特にお付き合いのあるお寺もありませんが、その場合葬儀社に相談すると紹介してもらえるような話を聞きます。

そこで、実家と私は別居であり、往復で６０キロ以上は離れているのですが、話をしたり紹介してもらうのは実家に近い葬儀社やお寺ということでしょうか？

また、葬儀社に紹介してもらったお寺とは通常はその後もお付き合いをしていくとも聞きます。正式な檀家となるならば私の自宅に近いお寺の方がいいようにも思いますが、具体的にはどういった付き合い方なのでしょうか？

kannjyani · Accepted Answer

No.２の再回答です。

無宗教でおられることから、僧侶は必要と感じたときのみで結構なのではと思いますよ。
葬儀でさえ戒名も読経も必要ないとお考えの方もいらっしゃいます。私も実はそうなのですが、結婚以前は遠方に住む叔母しか親族がいなかったので、友人の僧侶に永代供養まで依頼しただけなんです。

＞お墓は紹介されたお寺で必ずしも用意いただくことはできないと思いますが、その場合は別の方法で用意して、自宅近くのお寺にお世話をたのむことになるのでしょうか。

例えばですが、大阪の四天王寺は宗派を問わず永代供養を賜っています。こんな寺もあります。
墓を構えてしまうと建立費用もさることながら、墓守という祭祀後継者に困り兼ねない昨今の事情がありますね。

友人僧侶が常日頃から申していますことは兎に角、全ては遺される方々のお気持ちが一番大事であると。残念にもご逝去なさった方を偲び、慈しむ気持ちさえあれば形式には捉われなくて良いとのことです。
墓を建立したとしても開眼供養も必要ありません。
全ては質問者様のお心のままに。

「こうしたい」とのご希望があればそれに沿った回答を致しますので仰って下さいね。

以上、ご参考までに。

kannjyani · Answer

＞菩提寺などもありませんので、仏式で行う場合は葬儀社に紹介してもらったお寺にお経をあげてもらい、永代供養の場合も、そのお寺に相談してみるということでいいのでしょうか。

そうですね。電話で気軽に相談なさると宜しいですよ。
最近は皆さんお忙しいですから、なかなか法事を執り行うのも難しくなっていますね。様々な宗派があるなかで、浄土真宗の考え方は現代に合っていると思います。因みに友人は浄土真宗ではありませんから誤解なきようお願い致します。身内がいなくて死んだ後はどうしようかと調べたときに私が感じたことです。

浄土真宗西本願寺は人は亡くなってすぐに仏様になるといった考えで、阿弥陀如来様のもと幸せに暮らすので盆にも帰ってくることはありません。つまり先の回答で述べたような法要は一切必要ないんです。法要はしても良いんですよ。でもしなくても良いんです。
永代供養は京都の西本願寺で５万円でした。今は金額が違っているかもしれませんがそれ程かわっていないと思います。

＞　あと、もしお寺ではなく他の霊園等にお墓を立てるとした場合は、檀家のようなその後のお寺との付き合いは特にもたないこともあるということでしょうか。

お墓を建てたときだけ開眼供養をお願いしても宜しいですし、開眼供養も必要ないと思われるのでしたらそれも必要ありません。

檀家は永代供養をお願いしたからといってなるものでもありません。納めたのが小さな寺であればお参りに行くのも気がひけるものですが、京都の寺では檀家なのか観光客なのか分かりませんよ。

土地がなくて霊園も遠くになってきていますね。墓の建立はとても高いということもご存じかと思います。

以上、ご参考までに。

ify620 · Answer

『？』マークが多くなって申し訳ありません。還暦過ぎて、両親を送った経緯から下記が一番と胸を張って、思います.。

＞…特に呼べる親族や知人も少ないことから、おそらく家族葬になると思います。
　　で、有るならば、行きやすいお寺を訪ねて、『永代供養』扱いで相談されてはいかがですか？
　　『永久』にお寺で責任を持って『供養』してくれるという生きている人の心の支えになります。
　　若干の出費になりますが、事情を飲み込んで、それなりの値段を示唆してくれるお寺はあると思います.

お寺が人をだますわけではありませんが、『本当の永久』と言うことでは無く、人が覚えている間と考えましょう.。数十年も供養に訪ねる人が無ければそれなりに記録は抹消されます。
　今後、増えるかたちかと思います。

政令都市でお寺をマネージメントをしている幼なじみは、「お寺で葬式する人は、５０％を切った。今後は檀家の集積が課題だ。」とか言い、カルチャー教室などできる部屋を増築していました。　　(*^_^*)

以下は持論です。

江戸幕府の寺請制度で、現代の葬儀の考え方が定着したと考えます。
http://ja.wikipedia.org/wiki/%E5%AF%BA%E8%AB%8B%E5%88%B6%E5%BA%A6
　農業をしている民を縛るための制度ともとれます。

＞＞…特に呼べる親族や知人も少ないことから、おそらく家族葬になると思います。　　
　ご両親のお考えを尊重されてはいかがですか？
　ご両親が、生家のお寺(菩提寺＝先祖からの檀家)をどう考えて居られるのでしょうか？

一般には、火葬しますので、そこでおしまいのはずですが、最近は、骨を焼き残してもらい、別に骨だけを埋葬します。樹木葬とか、散骨とか、最後の形は多様化しています。　一番新しいのが宇宙葬でしょうか？小さなカプセルにお骨の一部を封入して放出するそうです.。

さすがに、水葬とか鳥葬・獣葬は亡くなったようで、外国や洋上で亡くなった場合でも、航空機で遺体が送還されるようです.。

大変な費用は、保険でしょうか？公費でしょうか？

＞具体的にはどういった付き合い方なのでしょうか？

別の方の質問に回答を寄せました。

http://oshiete.goo.ne.jp/qa/7976604.html

現在の、埋葬方法や葬儀の方法も、還暦過ぎた私の経験でも、半世紀で大きく変わりました。

葬るかたち：　土葬(遺体をそっくり埋める) →火葬(バナーで焼く)・墓石の下に納棺(骨の一部)
葬儀　　　　：　自宅で葬式（告別式）　　　　→斎場で通夜と告別式→火葬・納棺→初七日の儀式

若い頃の、家庭での葬式から、商業資本による、儀式化は結婚式同様派手になっています。
斎場と寺(坊主)の収入本意の儀式化が進んだようです。更に多くの弔慰金を集めるために、通夜も盛大に夜通しでは無く、たった一時間足らずの読経と法話で済ませます。

以前はあまり連絡できなかった取引先や関係者に連絡して、弔慰金をかき集めるようです。特に終身雇用の公務員・学校関係者は数百万円から一千万円以上集め、弔問の有無が出世や後の配属に大きく影響します。

◇アメリカ映画の一部にあるように、死んだ人は大地に返す意味で、荒野に埋葬する場合も、教会の墓地に埋葬する場合も、土葬が多いようです。

◇両親の両親(祖父母)の生家が田舎であれば、共同墓地に埋葬させてもらえるかもしれません。その場合、墓石は生家の菩提寺にある場合があります。

◇無くなった人は自然に忘れ去られる必然性があります。経済力や功績で語り継がれて祀られる事もあります。大衆の多くは、すぐに忘れ去られます。

kannjyani · Answer

＞話をしたり紹介してもらうのは実家に近い葬儀社やお寺ということでしょうか？

そのほうが宜しいでしょう。
質問者様の自宅になさる場合、ご遺体を運ぶのは葬儀社に依頼するのですが、６０キロも離れていては費用が嵩んでしまいます。

まず、自宅近くの寺を検索してみて、宗派も確認して下さい。
それから実家近くの寺の同じ宗派を確認しておくと安心でしょう。
同じ宗派であれば、葬儀を行った実家近くの寺から、自宅近くの寺へ引き継ぎをして下さいます。

＞具体的にはどういった付き合い方なのでしょうか？

葬儀後の寺には、初七日から四十九日の忌明け（三十五日のことも）までの七日ごとと、百か日、月忌、年忌、祥月命日、盆などの法要、仏壇やお墓の開眼供養をお願いすることになります。
他に寺の修繕費用などの寄付です。

以上、ご参考までに。

mizukiyuli · Answer

どちらでも良いです。
どこで葬儀をするかで変わってきます。
例えば実家で葬儀をするのであれば実家に近い葬儀社・お寺にお願いすることになりますが、
貴方の家もしくは近郊の葬祭場で行うのであれば貴方の家に近い葬儀社・お寺にお願いすれば良いです。

葬儀とお寺

No.２の再回答です。

＞菩提寺などもありませんので、仏式で行う場合は葬儀社に紹介してもらったお寺にお経をあげてもらい、永代供養の場合も、そのお寺に相談してみるということでいいのでしょうか。

『？』マークが多くなって申し訳ありません。

＞話をしたり紹介してもらうのは実家に近い葬儀社やお寺ということでしょうか？

どちらでも良いです。

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　『？』マークが多くなって申し訳ありません。