イメージの良くない新興宗教のことで

Question

その団体名を聞くと、好意的なイメージよりもいかがわしいイメージを持つ人の方が多い宗教団体があるとします(仏教系）

そのように世間的にはマイナスイメージの方が強いという実情に対して、

●「正しい教えを実践すれば誹謗されるのは当然」と開き直る

●マイナスイメージに対して真摯に反省しようとする

上記のどちらの態度をお釈迦様は望むでしょうか？
感じることを教えて下さい。

mujinkun · Accepted Answer

反省するべきです。
真面目な信者さんと、狂信的な信者は違います。
人のイヤがることというのは、その人によって違うとは思いますが、人間関係の中で、許されない非常識なことに関しては、団体を相手にしても、それを諌め、会員同士で話し合ってより良い方法に変えていくべきだと思います。
仏、仏と言っても、言いなりになるのは愚かです。
自分自身が社会においてどう生きていくのかは、自身で選択していくのです。
人間あっての宗教です。
どうしても、どうあがいても教義と常識がぶつかり合ってしまうような宗教は、宗教とは呼べないのですから、信仰者はすべて、自分の、または団体の行動に、注意を払いながら信仰するべきです。
その中で、どう人と関わり、信仰を勧めていくのかは、とても難しい問題です。

以上、創価学会員の意見でした。

noname#3542 · Answer

それではあなたのおしゃっている宗教団体は創価学会ではないのですね。
＃８の回答の方の聖教新聞の引用に「オウムも機関紙上で同様なことを主張していました」という発言を見ると明らかだと思いましたが、間違っていたのなら申し訳ありません。

ではその宗教団体というのは、真如苑ですか顕正会ですかそれとも他の団体ですか。さしつかえなければ教えてください。

noname#3542 · Answer

オウムと同じ、オウムと同じとオウムのように繰り返していますね。

オウム真理教と同じだと思われるのなら、マスコミでも、警察でも、役所でもいいですけど、創価学会はオウム真理教のように危ない集団だと投書でも告発でもなさったらどうですか。

まあ、相手にするのは、あの名誉毀損裁判連続敗訴で有名な「週刊新潮」をはじめとする一部週刊誌ぐらいでしょうけど。

Ithi2noSan · Answer

『糞を集めて栴檀（せんだん）』と（日蓮大聖人御書３１１ページ）　日蓮大聖人さまは偽善のデマを喝破されました。糞を固めて香木の栴檀のようにみせかけても焼けば悪臭を放ちすぐに正体がわかる。デマはどこまでもデマだ。
～悪臭を放つデマ…。。連中よ、その腐りきったペンをさっさと折れ！！これが社会の声である。

『聖教新聞２００３年４月１２日号第５ページより引用』

noname#3542 · Answer

「猶多怨嫉況滅度後」（ゆたおんしつきょうめつどご）
という釈尊の言葉をご存知でしょうか。

「猶（なお）怨嫉多し。況（いわ）んや滅度の後をや」と読む。法華経法師品第十の文。釈尊の在世においてすら怨嫉（あだみ・ねたみ）が多いのだから、まして仏の滅後に法華経を弘める者はより多くの怨嫉を受け、大難にあうのは当然であるということ。

nightowl · Answer

浄土真宗の信者です。
まず、「釈迦の教え」とは何だったでしょうか？
王子として生まれ、何不自由なく育ったゴータマ・シッダールタは
貧しい人たちが巷に溢れるのを目撃し、王族の身分を捨ててまで
彼らを救うため修行に身を投じたのではなかったのですか。
「教え」は目的にすぎません。
「民を救済する」ことを第一に考えれば答えは明らかでしょう。

また、浄土真宗中興の祖・蓮如は、比叡山延暦寺の衆徒に追われた後
布教の座を北陸に移し、そこで多くの信徒に慕われました。
そこがあなたがたを必要としないのならば、救いを求める人々を
そちらから探しに行かれるのが筋かと存じます。

また、地元に受け入れられない理由(高額なお布施、押し売りなど)が明らかならば、
それは宗教とは呼べませんので、それを改めることから始めなければなりません。

taknt · Answer

＞反省することは全く必要ないというお考えですか？ 
＞それに、「反省」は大切なことだとお釈迦様は言われ＞てないでしょうか？ 

お釈迦様が反省しなさいと教えてるならば、その
教えに従えばいいのでしょう。
そう教えてないならば、反省という教えを行う必要は
ないはずです。
私は、具体的にどのような教えがお釈迦様の教えであるかは
知りません。
質問内容にある正しい教えを実践すればという内容に
答えたまでです。
本当にお釈迦様の教えのみ実践しているのならば、
ほかに何をすべきなのでしょうか？
違う教えが必要なんでしょうか？

＞お釈迦様が言われたことを実践しているつもりでも、＞言われたことを曲解していることもあり得ると思うの＞ですが。 

お釈迦様の教えどおりできてるかどうかは常に反省する
必要はあると思います。教えどおりできてなかったら、
お釈迦様が望まれた結果には ならないでしょう。

私自身は、お釈迦様が望まれようが、望まれまいが
関係ないと思ってます。

ao_kage2003 · Answer

なぜその団体（複数？）は「いかがわしい」と思われるようになったのでしょうか。　宗派など関係なく「人間として」見た場合に「おかしなこと」を正しいとしているのではないでしょうか？

お釈迦様も他の神様も　おそらく「人間として正しいこと」は同じことを説いておられると思うのですが、団体に所属することは意味があるのでしょうか・・。

お釈迦様は「団体」に所属することを勧めているのでしょうか？？　もっと原始的なところまで戻って考えたほうが良くないですか？

私も無宗教です。

yum_p · Answer

お釈迦さまがどう望まれるか、というのは
とても私ごときの口から語ってよいものとも思いませんが（笑）、
どちらかといえば、
「マイナスイメージに対して真摯に反省」すべきではないでしょうか。

というのは、仏教そのものについては、
「好意的なイメージよりもいかがわしいイメージを持つ人が多い」宗教ではないと思うのです。
（少なくとも日本では）
それなのに、その新興宗教は、仏教系であるにもかかわらず、
何らかのマイナスイメージをもたれているわけですから、
それには何らかの理由があるはずです。

本当にそれが、何の根拠もない誹謗中傷なのであれば、
それを世間に知ってもらうため努力すべきですし、
事実に基づくものなのであれば、
改善できるものは改善し、できるだけの努力をすべきだと思いますが。

感じるままに答えてみました(^^;
ちなみに私は、とくにこれといった宗教を持たない者です。

kintaro009 · Answer

当然、お釈迦様は自らの考えや教えが全て正しい、幸福へと導くと思われて宗教として広めようと思ったのだと思いますよ。

もちろん、個人の意見ですからある人には誹謗され、またある人には賛同されることもあるでしょう。ですが、誹謗されたから教えと違うことをすればお釈迦様の意に背いたことになります。ただ、開き直るという言い方よりもそっと教えに従っていけばいいのだと思いますよ。

そもそも新興宗教なんて人間の欲望で興されたものだと思っています。訳の分からない壺や掛け軸、寄付そんなものはお釈迦様やイエス・キリストも望んでいなかったのではないでしょうか？少なくともお釈迦様にしてもキリストにしても商売を通じて宗教を広めるようなことはして欲しくなかったと感じていると思います。

ちなみに私は無宗教です。ただ、人間の欲の塊のような宗教が多いので意見させていただきました。

イメージの良くない新興宗教のことで

反省するべきです。

それではあなたのおしゃっている宗教団体は創価学会ではないのですね。

この回答への補足

オウムと同じ、オウムと同じとオウムのように繰り返していますね。

『糞を集めて栴檀（せんだん）』と（日蓮大聖人御書３１１ページ） 日蓮大聖人さまは偽善のデマを喝破されました。

この回答への補足

「猶多怨嫉況滅度後」（ゆたおんしつきょうめつどご）

浄土真宗の信者です。

＞反省することは全く必要ないというお考えですか？

なぜその団体（複数？）は「いかがわしい」と思われるようになったのでしょうか。

お釈迦さまがどう望まれるか、というのは

当然、お釈迦様は自らの考えや教えが全て正しい、幸福へと導くと思われて宗教として広めようと思ったのだと思いますよ。

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