寺院で柏手は変ですか？

Question

寺院で柏手は変ですか？

明けましておめでとうございます
新年最初の質問です。宜しくお願いします

昨日初詣に、ある大きな寺院にお参りした折のことですが

お賽銭を入れ、鈴を鳴らし、二拝し、
パンッ！！パンッ！！と柏手を二つ、…

其の時です！私の周りにいた見知らぬ人たちが
エッ？！！と言うような顔をして私の方をチラ見したのです

そしたら夫が石段を降りながら「ここは神社じゃないから」と
言いました


そうなんですか！寺院で柏手は変なのですか？
皆さんは寺院で柏手は打たないんですか？

noname#120325 · Accepted Answer

やー。おんなじことやっちゃいましたよー。近くのお寺に初詣にいって、パンパンやっちゃいましたよー。で、帰り道に、「……あれ？　ここって神社じゃなくてお寺だっけ？　あれ、柏でうっちゃまずかったかなー？」とようやく気がつきましたー。でも、やっちゃったもんは、今更ですねー。

そりゃー、神社とお寺は違うものですよー。わかってますよー。でもねー、そーゆーこといっちゃったら、そもそも「初詣にお寺にいって拝む」という時点で、既に間違ってますよねー。お寺は修業の場であって、神様にお願いする場所じゃないですねー。

でも、どこのお寺も、「初詣は、○○寺へ！」とか宣伝してますねー。こりゃー、もーお寺さんのほーで、「そういう昔からの伝統文化とかはちょっと脇において、とりあえず金になるから初詣オッケーね」と考えてるわけでしょー。なので、そんなにくよくよしきたりだの伝統だの考えなくてもいーと思いますよー。柏手は、「しきたりではこうだから」とかでなくて、ただ単に「人と違うことすると恥ずかしいからやらないほうがいいかも」程度に考えればいーと思いますよー。

そもそも、世の中には、昔はお寺だったけど途中で神社にしちゃったとか、その反対とか、そーゆーところもあちこちありますねー。けっこーお寺さんや神社さんのほーでも「まあ、どっちでもいいもんね」とゆー感覚がだいぶ昔からあったんですねー。

本当に悟りを開いた立派な心の仏様たちが、ちょこっと作法を間違えたぐらいで怒ることはないでしょー。別に、柏でうちたきゃうってもいーのいーの。大事なのは、あなたの心。あなたが心から神様を大切に思っているなら、神様は何を間違えようがきっと大目に見てくれますよ。信仰の形は時代によって変わるもの。形式が大切なんじゃない、大切なのは心。

rinaly-k · Answer

６です
＞変と言われる根拠は何？？？
それは皆さん書かれているように、拍手（かしわで）が神道の作法だからだと思います。神様に対して打つものであり、仏様に対してではないようです。
お寺と神社の作法が違う理由は私も分かりません、でもキリスト教だってイスラム教だってヒンズー教だって作法は全部違いますよね？その理由が分からないからといって、教会は神様だからと言って拍手を打ちますか？打ちませんよね？そういうことだと思いますよ。
たまたま途中まで似ているからお寺で「拍手売ったって良いじゃない」という気持ちになるのも分かります。もちろんふざけて打ったわけでない事も分かります。
拍手は神社でも作法だと分かったのですから、納得するまで自分でとことん調べてみる方が良いと思います。
ここでも回答も、みなさん「お寺で拍手は変ですよ」と世間一般の感覚でお答えしているだけだと思うので、なんで？どうして？と言われてもちょっと困ると思います。

ちょっと「お寺　拍手」で検索してみたら、お寺で拍手を打ってしまったと言う方はいらっしゃいました。
お聞きしたいのですが、今までずっとお寺でも拍手を打っていたのですか？それとも今回たまたまそうしてしまっただけなのでしょうか？
白状すると私はお寺で拍手はないですが、神社で合掌したことはあります。
そういう経験のある人は多いと思いますよ。一度間違えたら次から間違わないようにすれば良いだけの事だと思います。
何か思うところがあって拍手を打つのなら、周りの目なんか気にしなければ良いと思います。

LB05 · Answer

なるほど～これは、ドッチでもよい話ではありませんよ。寺で手を叩くのは、『十字を切る』ほど奇異な行為です。
　寺院で手を叩いてもおかしくない、と考えられている方々は単に宗教に対して無知だというだけであって、『今はそれでもよい』とは言えません。何故なら、手を合わせる行為の意味が、神道と仏法では違うからです。

※神道での開手（『ひらて』といい、手を叩く行為＝拍手『はくしゅ、かしわで』の事です）は、
（１）願いをかなえる為に神を呼び出すサイン
（２）音を出して邪気を祓う
・・・っという意味があります。（２）は、寺院の『お賽銭を投げ入れた後、巨大な鈴をガラガラ鳴らす』のと同じ意味です。

※仏法での『手を合わせる行為』は『合掌』（がっしょう）といい、こちらの意味は色々あって、
（１）元々は、仏・菩薩等を礼拝する時のインドの儀礼法です。
　インドでは、右手は神聖な手（食事は右手だけでとります）、左手は不浄な手として日常生活の中で使い分けていますが、この２面を合わせたところに『ヒトの真実の姿がある』という事で合掌を行います。
（２）仏教に於いてはこの解釈がそのまま採用されており、『右仏、左凡夫と合わす手の・・・』と謳われる通り、仏に通ずる右手と現世（自分）を示す左手を合わせる事により、御仏と一体となるという意味が込められています。
（３）例えば密教では１２種類の合掌形式があるなど、同じ仏教でも合掌のスタイルは色々あります。仏法では合掌のスタイルこそが問題ということです。

・・・っというワケで、つまり、

※合掌のスタイルが重要な仏法に対し、神道では音を出すことが重要で、意味が全く違います
　仮に手を合わせた姿勢が神道と仏法で同じ様に見えたとしても（ホントは手を合わせた姿勢が違うんですが）、その姿勢に至った理由が異なる、ということです。

※そもそも仏教では、右手は仏で左手は自分です。その２つをバシバシぶつけるのは・・・ホトケ様に対してケンカ売ってる様な気がしませんか？周りのヒトが引くのも、もっともです。
　そんなことではどんな望みも、御仏はかなえてはくれないでしょうねぇ。（要するにホトケに対して手を打つのは、『恐ろしく失礼で無法な行為』ということです。今年はよくない事が起こるかもしれません、なんちゃって。）

rinaly-k · Answer

変だと思います。変だから作法を知っている見ず知らずの人にチラ見されたのです。
ただ、神社に行ったときでも、きちんと「二礼ニ拍手一礼」をしている人ばかりではありませんが、こちらは間違っている人が拍手を打たない場合でも特に音で目立つ事はないので、気付かれないだけだとは思います。
ご主人が「ここは神社じゃないから」と間違っている事を教えてくれたのだから、ここは素直に新しい知識が増えたと思って次回から気をつけたら良いと思います。

作法を詳しくは知らなくても「神社はパンパンだけど、お寺はパンパンしないんだよ」くらいは、なんとなく知っている人が多いと思いますので、大きな音を立てたらやはり「え？」って見られちゃうと思います。

SWM5903 · Answer

柏手は神社ですからね^^;

寺院では、普通に合掌のみでしょう。
＞皆さんは寺院で柏手は打たないんですか？
→私は打ちませんね。

comattania#2 · Answer

そうですね。神社は派手に手を叩きますが、お寺さんでは、手を擦り合わせるのが普通ですからね。
拝み方が違いますから、手を打つ拍手なんかされたら、眠ってた魑魅魍魎が、起き出して、貴方のオタクに一緒にお入りしたと思いますよ。
今年一年無事でありますれば結構でありますが、・・・さて・・・・
無事に済みますかな・・・・神社仏閣と言いまして、お寺さんとお宮さんと同居されてる場所もありますが、本来、そんなに仲良しじゃないですからね。
お寺さんへもう一度お出でになり、厄落とししていただきましょう。
http://ichibata.jp/houwa/20080323_shinbutsu.htm

1582 · Answer

昔からあまり寺社の区別あまり無いから
あまり気にしなくていいと思います

除夜の鐘をつく神社もいっぱいありますから
本来は仏教、寺でつくものですけどね

nonemu9999 · Answer

人間は「作法」が大事と言うでしょう。

仏様は「心」が大事ですよ。とおっしゃってますがね。

JP-21 · Answer

「二礼二拍手一礼」は神道の作法です。
仏教の施設である寺院では静かに合掌するのがいいのではないでしょうか。

寺院で柏手は変ですか？

やー。

６です

なるほど～これは、ドッチでもよい話ではありませんよ。

変だと思います。

柏手は神社ですからね^^;

そうですね。

昔からあまり寺社の区別あまり無いから

この回答への補足

人間は「作法」が大事と言うでしょう。

「二礼二拍手一礼」は神道の作法です。

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　なるほど～これは、ドッチでもよい話ではありませんよ。