「脱韓」は倫理的に許されない行為なのか？

Question

韓国の大手新聞社の中央日報（日本向けVer.）に
　「脱韓」する日本
というコラムがありました。
http://japanese.joins.com/article/227/186227.html

わたしには、現在の日本の状況は、
「脱韓」ではなく、
「呆韓（ボウカン・韓国や韓国民に呆れる）」、「唖韓（アカン・韓国や韓国民の行動に唖然とする）」
ではないのか、
そんな気がします。
───「呆韓」、「唖韓」は、日本だけではなく、今や世界的潮流・トレンドです。例の沈没事故で、この世界的トレンドはさらに拍車がかかってしまった───

それはそれとして、
「脱韓」をすることは、倫理的に許されない行為なのでしょうか？

お互い好きで隣り合っているわけではないので、
「出来るだけ、お隣さんと関わり合いにならないようにする」、
「近所付き合いは必要最小限にとどめ、積極的に関わることをやめる」
という行為や選択は、倫理的に許されないものなのか？
許される、許されないとしたら、その理由は？

教えてください。
よろしくお願いします（ペコリ）。

参考までに、
BBC調査の各国別好感度調査の結果をご紹介します。
～～～～～～～
1位・ドイツ、　2位・カナダ、　3位・英国、　4位・フランス、　5位・日本、　6位・EU、
7位・ブラジル、　8位・米国、　9位・中国、　10位・南アフリカ共和国、　11位・韓国、　12位・インド、
13位・ロシア、　14位・イスラエル、　15位・北朝鮮、　16位・パキスタン、　17位・イラン

http://www.chosunonline.com/site/data/html_dir/2014/06/05/2014060500563.html
～～～～～～～

この結果を分析しませんけれど、
世界中で嫌われている呼ばれるアメリカより下というのは、かなりなものの気が・・・。

majimemaru · Accepted Answer

＞「脱韓」は倫理的に許されない行為なのか？

もともとは、日本は脱韓しようとしていました。

韓国（当時は朝鮮）を独立国とした立派な国になってもらい、中国やロシアなどの共産国と共に戦う同士になって欲しかったのです。伊藤博文までは、朝鮮は独立国として成立させ保護国にするつもりでした（朝鮮は当時「地名」にすぎず、中国の属国でしかなかった）。が、当時の自由民権運動家を中心に「併合」の威勢が強く、伊藤博文の暗殺後、併合されました。本当は併合なんてしたくなかったのですが、自由民権家が併合を主張した理由は、韓国に散々翻弄されたからです。

清と「朝鮮半島に軍隊を置かない」と言う協定をしました。そのため朝鮮は両国とも兵を置いていませんでした。しかし、朝鮮がとち狂って清に兵の駐留を依頼。清は朝鮮に兵を置きたいのでそれを口実に進軍。日本は協定違反の清を黙ってみているわけには行かないので、日清戦争になりました。

その後、朝鮮はロシアに擦り寄って、朝鮮半島がまた不安定になり、日露戦争になりました。

本当は、朝鮮に自立心を保ってもらい、独立国として立ち上がって欲しかったのですが、彼らは強い者についていく事しか頭になかったので、日本は脱・朝鮮が出来なかったのです。

＞「脱韓」は倫理的に許されない行為なのか？

日本が「独立国」なら地政学的に朝鮮半島は安全保障上、切っては切れない場所なので、切り離すのは無理です。まぁ、仲良くなる必要はありませんが。イギリスで例えるとベルギーのような場所です。覇権は維持する必要があります。

しかし、今の日本は独立国ではなくアメリカの属国です。
アメリカが朝鮮を担当してくれているので、脱韓は倫理的に大丈夫です。

経済的にも競合している単なる邪魔な存在なので、寧ろいない方がよいです。
在韓米軍さえいてくれれば良いだけです。

さんざんアメリカにお世話になった韓国が、今では中国に擦り寄っている。
事大主義は当時と変わらないようです。

plapota · Answer

>>韓国のことを調べるのならば2chが役に立つので、

2chは、口は悪くても、貴重な情報が多いですね。逆にこのサイトは、おとなしいかはりに、既存の知識、ただの「受け売り」情報が多く、新鮮さに欠けるところがあります。なんとかしたいとは思ふのですが、自分自身がさうなので、なかなか言ひ出せません。

>>この感じだと思うんですよ、今の日本の雰囲気は。

テレビでもそんな感じの番組が多く見られます。私のまはりでも同様で、韓国に対する見解は孤立無援です。

>>2chでは「チョウセンヒトモドキ」などと呼ばれたりもしている

2chの投稿者は、印象的で的確な表現をあんなによく思ひつくものです。

>>ただの傍観者（呆観者？）になってしまう・・・。

さびしい話です。時間が解決してくれる、といつたたぐひの問題でなく、何もしなければ、悪化するのが国際社会の一般的慣習です。特に、韓国側の現在の姿勢は。

pkuobe99 · Answer

ＮＯ．１５です。

補足で

さきほどの大国というのは領土とか人口とかいう意味です。

地域の安定は大事です。文化は世界的に見ればやはり似ている面があるようです。

韓国の対立的なものは、発言だけで世界をある方面へどこまでもっていけるかというのはわからないですが、そこについてはどんなものか観察は必要なんでしょうね。

でもそれはあくまで変なことにならないためで、海を挟んで隣なので、歴史、経済、違ったり似ている風習など基礎教養で最低限の知識は知っておくべき国かと。

pkuobe99 · Answer

ある意味ではありかと思ってます。

それは経済面でですが。

サムスン、ＬＧ、現代自動車など世界経済に影響を与えました。

このような経済現象は世界経済を勉強する意味として、やはり勉強すべきでしょう。

隣国ではあるものの海を挟んでもいます。
どうとらえるかは難しいですね。

イギリスとフランスのように将来、トンネルで結ばれるわけでもなさそうですし。

どういう隣国の概念がいいのでしょうね？

ただし、両国とも突出した大国ではないので、遠い将来はくみやすいかもしれないですね。

ただし、隣国同士仲悪くなりやすいとはいえ、やはり差別はよくないです。

差別意識から脱したのならそれはいいことかと。

plapota · Answer

「お礼」、ありがたうございました。

>>無関係な他国に日本の悪口を言いますから。

たしかに、ロビー活動が巧みです。
韓国の姿勢は、イスラエルに似てゐるのではないかと考へてゐます。軍事・外交・情報、あんな小さな国なのに、すべてにおいて超一流なのがイスラエルです。もちろん、背後にはアメリカあり、世界中のユダヤ富豪の援助あり、といふわけですが、常に国家存亡と向きあひながら生きてゐます。韓国も、イスラエルほどではないにしても、さうした切羽詰まつた、ゆとりのない心がさうさせてゐるのではないでせうか。歴史的に何度も侵略を受けてゐますから。そのあたりは、いくらかでも理解してあげる必要を感じます。

日本にやつてくる韓国人は、ほとんど親日派でせうから、参考にならないかもしれません。私が彼らから聞く話では、若い世代は、反日の意識は少ない、といふことです。

また、中国や北朝鮮と比較すれば、まだ対話の余地があるやうにおもひます。

脱韓の決断は、時期尚早と考へます。少なくとも、김지수ちやんがプロ棋士になつて、私と一局打つてくれるまでは待つてください。

plapota · Answer

안녕하십니까?

>>「脱韓」をすることは、倫理的に許されない行為なのでしょうか？

許されざる行為であり、きはめて危険な思想です。

>>許される、許されないとしたら、その理由は？

私の地元では毎年、日韓親善囲碁大会が開催されます。去年は、韓国でプロをめざす女の子が来てくれました。下記動画がそのときのプロ棋士による指導碁です。4番の赤い服のかはいい子が、김지수ちやんです。

http://www.youtube.com/watch?v=iT71HdHXPpU

私の席は三脚が置いてある空席です。自分の碁は、ハンディをたくさんもらつてさつさと終はらせ、김지수ちやんの写真を撮りにゆきました。愛想よく笑顔で応じてくれるとてもいい子です。かはいいなあ。プロになつたら、打つてもらひたいと思つてゐます。その私の夢をないがしろにする「脱韓」は、許されません。私が断固阻止します。

理系人よ、常に世界の女の子に情熱を傾ける文系の私を、ちつとは見習ひなさい！！
反省しなさい！！

*** *** *** *** ***

国家政策としての脱○○でまづ思ひ浮かぶのは、明治期の脱亜論です。それにより、日本の近代化が加速され、西洋文明との競争力をつけることができました。もちろん、現代では通用しない思想ですけれど。また、日中戦争への道を歩むことになつた根本思想だと指摘する学者もゐますが、少し短絡的な見方におもへます。

さて、脱韓ですが、かつての脱亜論のやうな進歩的な意味合ひがあるでせうか。韓国側の脱日の姿勢はたしかに見られます。「川に落ちた犬は棒で叩け」の論理は日本では通じません。国際的評価が低下してゐるのもまちがひありません。しかし、否定的な現象のみで脱韓を推進する姿勢には疑問を感じます。

韓国側の理不尽な要求を呑む必要はありません。毅然とした態度をとらねばなりません。

地勢的に韓国は、中国・北朝鮮と我が国の間に位置し、緩衝材としての役割を果たします。その重要性は小さくありません。脱韓は得策とはおもへません。

文化交流に熱心な人たちの多くは、その活動が政治問題の解決に貢献する、と考へる場合が多い。私はこの発想に反対です。甘い見方だとおもひます。しかし、対話をつづける力にはなります。

kurinal · Answer

「脱韓」ですか。初めて見ました。

「日本外し」？なら、見たことあります。

「反米」は、見たことあります。

sariputra · Answer

「義ならざるものを見て邪曲にとらわれている悪い朋友を避けよ。貪りに耽り怠っている人に、みずから親しむな。犀の角のようにただ独り歩め。」スッタニパータ「第一　蛇の章　三、犀の角」より

TANUHACHI · Answer

尺度には色々なモノサシがあることも既にご存知でしょう。その「様々にある」との根本的な部分を何処かに置き忘れてしまえば、それは単なる原理主義の対立でしかなくなりもします。
　それを象徴するのがアメリカであり、このアメリカの手法を模倣したのが韓国であるともいえます。韓国からアメリカへの留学生が日本のそれよりも多いことが何を意味するかといえば、「追いつき追い越す対象」を変更したからでしょう。
　そしてアメリカが韓国を力でねじ伏せたとの事実も歴史的にありません。そうした歴史の記憶も一つの要素として考えるべきであって、日本の統治占領下にあった時の事象とアメリカの対応を比較すれば、自らを足蹴にした相手よりも、表向きは親切な相手を選ぶことも必然です。それができないのがアジアです。
　アジアには情念はあっても論理はなく、その論理こそが実際には最大の要素として求められるべきですが、残念ながらアジアはその域に達することは今後もありえないでしょう。哲学がないのですから当然の帰結です。
　ガキンチョとガキンチョが喧嘩したところで何も生まれることなどなく、互いを傷付けるだけです。ヘンテコリンな回帰的ナショナリズムが幅を利かせ始める昨今、ＫＹ(空気読めない)などの言葉が独り歩きスルコト自体が思考停止状態と同じであり、流れに身を委ねることだけでは何も解決しません。
　何やら２０代や３０代の方々はそうした直接的な答だけを欲しがる傾向が背景にはあるのでしょうね　笑

0fool0 · Answer

個人的には、感情で言えば付き合いたい国ではないですね。

脱韓だとか言う言葉の発想が愚かとしか言えないです。

日本は始めから韓国に頼ってなどはいませんから。（朝鮮時代はともかく）

お世話になったのはキーセン外交の部分位じゃないですか？

しかし冷静に考えると、日中韓は強力に連携するべきなんですがね。

現状ではどうしようもないですが。

朝鮮民族は哀れな民族だと同情はしていますよ。

かつては独自の国家と、おそらくは文化も持っていたと思われますが、長い中国の属国生活の中で全てを失った上に、独力で国家を運営する手法をも失ってしまったのですから。（そういう文化とも言えますがｗ）

ですから常に他国（この場合日本）の存在を強く意識して、それを利用しなければ民族の意思を統一出来ない。

常に精神的な寄る辺を持たなければならない心理状態で、自主独立が精神的に不可能な状態に陥ってしまっている事さえも理解出来ていない。

地政学的に不利な条件の環境で奴隷としての生き方しか選択が出来なかったのだから、今の民族性にも私は理解を示しますよ。

しかしだからと言って、迷惑な行為を寛容するほどの広い度量は備えていませんがｗ

彼らは戦後、準戦勝国として一切のリスクも賠償請求も受けずに、更には日本からの賠償を受け取ってまでおきながら、自力での発展は出来ませんでした。

それなのにかつては小中華思想の元で辺境であった日本は一等国になり、戦後の焦土からも回復をして世界でもトップレベルの技術と国力を有している。

更に其の日本に技術供与を受けなければ、インフラの整備や工業化すらもままならなかった現実は、彼らには受け入れがたいものなんですね。

受け入れなければ先には勧めないのにｗ

学ぶ事、教わる事を恥と感じている様では、本質的には成長はしないのですから、彼らの文化は何処かで壊して破棄しなければいけないのですが・・

ただ結局は現実問題として、朝鮮半島と朝鮮民族を消す事が出来ない限り、彼らに成長してもらう以外は選択肢が無いんですよねぇ・・・

何で現代日本は隣人に苦労させられるばっかりなんでしょうね。

「脱韓」は倫理的に許されない行為なのか？